Να παραιτηθεί τώρα ο υπουργός που βρίσκεται στο έλεος των Μυστικών Υπηρεσιών

Από την Ιόλη Πιερίδη

Mιλάμε για εθνικό διασυρμό στα όρια της εθνικής προδοσίας. Ο υπουργός Οικονομικών της Κύπρου ο οποίος συνυπέγραψε την ληστεία των καταθέσων των Κυπρίων είχε συλληφθεί στα Κατεχόμενα σε  gay όργια και μάλιστα με ανήλικους-συμμετείχε και 15χρονος.

Πως είναι δυνατόν αυτός ο υπουργός που έχει διαπομπευθεί από την τουρκική αστυνομία... και την τουρκική ΜΙΤ –οι οποίες είναι πολύ πιθανό να έχουν στην κατοχή τους ακόμη και video  από τις σεξουαλικό όργιο-να υπογράφει ένα από τα πιο φασιστικά μέτρα που έχουν υπάρξει σε καιρό ειρήνης σε δημοκρατική χώρα;

Με τι πρόσωπο να διαπραγματευθεί ο Σαρρής με τους Ευρωπαίους ομολόγους του; Πως θα σταθεί απέναντι στους Ρώσους; Στους Γερμανούς; Στους Τούρκους; Διαθέτει  αυτός ο άνθρωπος την προσωπικότητα να αγωνισθεί για την διάσωση της κυπριακής Οικονομίας η οποία είναι αλυσσοδεμένη με την ελληνική;

Το μόνο που πρέπει να κάνει ο κ. Σαρρής είναι να παραιτηθεί εδώ και τώρα.

Υπάρχουν πολλοί gay υπουργοί σε ολόκληρο τον πλανήτη και αυτό είναι κάτι φυσιολογικό. Το να έχεις όμως συμμετάσχει σε όργια με τουρκοκύπριους  στα Κατεχόμενα, να σε έχει διαπομπεύσει η τουρκική αστυνομία και να σε «κρατάνε» οι μυστικές υπηρεσίες των συνομιλητών σου, εξαιτίας ενός τέτοιου σκανδάλου, ξεπερνάει κάθε λογική και αγγίζει τα όρια των θεωριών συνομωσίας που έχουν ήδη αρχίσει να ακούγονται και θέλουν ισχυρούς Ευρωπαίους τραπεζίτες με τα ίδια πάθη να έχουν επιβάλλει την τοποθέτηση του Σαρρή στο υπ. Οικονομικών.

Το σκάνδαλο του Σαρρή συναγωνίζονται αυτό του άσχετου περί τα οικονομικά Παπακωνσταντίνου, ο οποίος μας έβαλε στο Μνημόνιο και εμφανίζεται να κατάπιε κοτζάμ λίστα Λαγκάρντ για να προφυλάξει τις εξαδέλφες του.

Η Ιστορία καταγράφει το παρασκήνιο της εξαθλίωσης των λαών και της επιβολής των Μνημονίων με τα προσωπικά πάθη των πρωταγωνιστών της βίαιης φτωχοποίησης να έχουν καθοριστικό ρόλο.

Ιδού τα σχετικά ρεπορτάζ-ντοκουμέντα από την διαπόμπευση του Σαρρή από τις τουρκικές αρχές.

MIXΑΛΗΣ ΣΑΡΡΗΣ>ΕΙΧΕ ΣΥΛΛΗΦΘΕΙ ΣΕ GAY ΠΑΡΤΥ ΣΤΑ ΚΑΤΕΧΟΜΕΝΑ!

Ελεύθερος με εγγύηση αφέθηκε στα κατεχόμενα ο πρώην υπουργός Οικονομικών του Τάσσου Παπαδόπουλου και σύμβουλος του προέδρου Χριστόφια στις συνομιλίες για το Κυπριακό, Μιχάλης Σαρρής.
Όπως μεταδίδεται από τα κατεχόμενα, η εγγύηση ορίστηκε στις 120.000 τουρκικές λίρες, περίπου 46.000 ευρώ.
Ο κ. Σαρρής θα πρέπει να παρουσιαστεί και πάλι ενώπιον του λεγόμενου επαρχιακού δικαστηρίου στις 16 Νοεμβρίου.

Η "αστυνομία" είχε ζητήσει την 8ήμερη "κράτηση" του κ. Σαρρή και των συγκατηγορουμένων του, ώστε να λάβει επιπρόσθετες καταθέσεις, το "δικαστήριο" όμως αποφάσισε την Τρίτη τη διήμερη παράταση της παράνομης κράτησης, η οποία έληξε σήμερα.

Ο πρώην υπουργός Οικονομικών Μιχάλης Σαρρής διατύπωσε καταγγελία για αλλότρια κίνητρα πίσω από τη σύλληψη του από τις κατοχικές αρχές και τις προσπάθειες ενοχοποίησης του.
Σε γραπτή δήλωσή του, ο κ. Σαρρής, που αφέθηκε ελεύθερος με χρηματική εγγύηση 46.000 ευρώ, αναφέρεται επίσης σε προβολή "κακόβουλων κατηγοριών".
Προσθέτει ότι η σύλληψη και κράτησή του ύστερα από μια ατεκμηρίωτη καταγγελία, ήταν μια σκληρή δοκιμασία για τον ίδιο, την οικογένεια του, τους φίλους και τους συνεργάτες του.
"Η πλήρης έλλειψη στοιχείων, οι ιατρικές εξετάσεις, αλλά και όλο το μαρτυρικό υλικό καταδεικνύουν ότι δεν υπήρξε απολύτως κανένα έγκλημα ή παρανομία" ανέφερε ο κ. Σαρρής.
Επίσης, εξέφρασε θερμές ευχαριστίες σε όσους του συμπαραστάθηκαν και διατήρησαν την εμπιστοσύνη τους στο άτομο του, αλλά και θλίψη "για τις περίεργες συνθήκες σύλληψης του, για τις επίμονες προσπάθειες ενοχοποίησης του και την προβολή κακόβουλων κατηγοριών αβασάνιστα και με υπερβάλλοντα ζήλο".
Τέλος εκφράζει κατανόηση για ό,τι αυθόρμητα λέχθηκε ή γράφτηκε κάτω από το βάρος των πράγματι σοβαρών αλλά αβάσιμων κατηγοριών εναντίον του.

ME ANHΛΙΚΟΥΣ!

Στα πρωτοσέλιδα τουρκοκυπριακών εφημερίδων ήταν σήμερα ο πρώην Υπουργός Οικονομικών, Μιχάλης Σαρρής, ο οποίος "συνελήφθη" στην κατεχόμενη Λευκωσία για ερωτικό αδίκημα, καθώς φέρεται που συνελλήφθη το βράδυ της Πέμπτης για ομοφυλοφιλικά όργια μαζί με έναν 18χρονο και ένα 15χρονο νεαρό.

Ο τ/κ Τύπος αναφέρεται λεπτομερώς στο "αδίκημα" αυτό και όπως υποστηρίζεται "ο κ. Σαρρής και ένας έποικος 17 ετών βρέθηκαν γυμνοί σε σπίτι στην κατεχόμενη Λευκωσία".

Ο συνήγορος του Μιχάλη Σαρρή απέρριψε την κατηγορία συνουσίας με τον ανήλικο ονόματι Μεχμέτ Καχραμάν, από την Αλεξανδρέττα, και είπε ότι αυτός έκανε μασάζ στον πρώην Υπουργό Οικονομικών έναντι αμοιβής της τάξης των 20 ευρώ.

Οι εφημερίδες αναφέρουν ότι ο κ. Σαρρής είναι από τους καλύτερους οικονομολόγους στην Κυπριακή Δημοκρατία και ότι είναι επικεφαλής της επιτροπής οικονομικών στη συμβουλευτική ομάδα του Προέδρου της Δημοκρατίας στις συνομιλίες.

Λεγόμενο δικαστήριο στα κατεχόμενα διέταξε την τριήμερη κράτηση του Μιχάλη Σαρρή, του νεαρού και του ιδιοκτήτη του σπιτιού Μαχμούτ Μπασαρίρ ενώ άλλο παιδί ηλικίας 14 ετών που φέρεται να σχετίζεται με το όλο θέμα θα προσαχθεί σήμερα ενώπιον «δικαστηρίου».



Η «Κίπρις» δημοσιεύει φωτογραφία του κ. Σαρρή και του νεαρού, οι οποίοι φορούν χειροπέδες μετά τη «σύλληψή» τους.

Ο αρθρογράφος της «Γενί Ντουζέν», Σινάν Ντιρλίκ, γράφει ότι είναι ντροπή στην εποχή μας να συλλαμβάνονται άνθρωποι με την κατηγορία ομοφυλοφιλικών σχέσεων και ότι τέτοια απαρχαιωμένη «νομοθεσία» ισχύει μόνο σε κάποιες χώρες της Αφρικής και Μέσης Ανατολής.

Η «Χαμπερντάρ» στεγάζει το θέμα πρωτοσέλιδα με τον τίτλο «Οικονομική επαναπροσέγγιση».

Δημοσιεύει επίσης φωτογραφία του σπιτιού που ανήκει στον Μαχμούτ Μπασαρίρ με τη λεζάντα: «Η ερωτική φωλιά του Σαρρή».

«Είναι η δεύτερη φορά», λέει η κατοχική αστυνομία

Ο πρώην υπουργός Οικονομικών, είναι μέλος της παγκόσμιας τράπεζας και μέλος της διαπραγματευτικής ομάδας για την επίλυση του κυπριακού.

Σύμφωνα με τις ίδιες πληροφορίες  από τα κατεχόμενα,  όπως τις μεταδίδουν κυπριακά ΜΜΕ έπειτα από διαρροές από την κατοχική αστυνομία, είναι η δεύτερη φορά που ο Μιχάλης Σαρρής, συλλαμβάνεται για το ίδιο αδίκημα. Την πρώτη φορά, η σύλληψή του έγινε πριν από 5 ή 6 χρόνια με την κατηγορία ότι προέβη σε άσεμνες πράξεις, του έγιναν ιδιαίτερα αυστηρές συστάσεις και αφέθηκε ελεύθερος διότι δεν επρόκειτο για ανήλικο.

Οί προσπάθειες τής Μασωνίας νά βρεί νομιμοποίηση – Ίδρύει Τεκτονικά Ίδρύματα, μέ δήθεν Φιλανθρωπικούς σκοπούς.

1925

Μέ τήν ὑπ’ ἀριθμόν 5415/07.11.1925 Ἀπόφαση τοῦ Πρωτοδικείου Ἀθηνῶν, ‘αναγνωρίζεται τό Σωματείο μέ τήν έπωνυμία ” Τεκτονική Ένωσις ” μέ σκοπούς φιλανθρωπικούς, πνευματικούς καί κοινωνικούς.

Τό Δικαστήριον τῶν ἐν Ἀθήναις Πρωτοδικῶν, συγκείμενον κ.λπ. Συνεδρίασαν δημοσία ἐν τῷ ἀκροατηρίῳ του τήν 7ην Νοεμβρίου 1925. Ἀκοῦσαν τοῦ Εἰσαγγελέως. Ἰδόν τά ὑποβληθέντα ἔγγραφα. Σκεφθέν κατά τόν Νόμον. Ἐπειδή ἐτηρήθησαν αἱ κατά τήν προδικασίαν ἀπαιτούμεναι διατυπώσεις, συντρέχουσι δέ, κατά τήνκρίσιν τοῦ Δικαστηρίου, ἅπασαι αἱ ύπό τοῦ Νόμου προβλεπόμεναι προϋποθέσεις πρός ἀναγνώρισιν τοῦ περί οὗ πρόκειται Σ ωματείου, ὡς τοῦτο ἐξάγεται ἐκ τῶνἐγγράφων ἅτινα ὑπεβλήθησαν ὑπό τοῦ Σωματείου. Διά ταῦτα Διατάσσει τήν ἐπιμέλεια τοῦ Γραμματέως τοῦ Δικαστηρίου τούτου τοιχοκόλλησιν τοῦ Καταστατικοῦ τοῦ Σωματείου ὑπό τήν ἐπωνυμίαν ” ΤεκτονικήἝνωσις ” ἐπί δεκαήμερον ἐν τῷ ἀκροατηρίῳ τοῦ Δικαστηρίου τούτου καί τήν μετά ταῦτα καταχώρησιν τοῦ ἀνωτέρω Σωματείου εἰς τό βιβλίον τῶν «Ἀνεγνωρισμένων Σωματείων καί ἐν ἰδίᾳ αὐτοῦ σελίδι. Μετά τήν ἐκτέλεσιν τῶν ἀνωτέρω. Ἀναγνωρίζει τό εἰρημένον Σωματεῖον ὡς φιλανθρωπικόν, πνευματικόν καί κοινωνικόν.

Ἐκρίθη καί ἀπεφασίσθη, έν Ἀθήναις τῇ 19ῃ Νοεμβρίου 1925, έδημοσιεύθη δέ αὐτόθι τήν 21ην Νοεμβρίου 1925.

Η ‘Ελληνική Μασωνία κρυπτόμενη πίσω από τήν ψευδώνυμη καί γενικόλογη έπωνυμία ” Τεκτονική Ένωσις ” καί μέ τόν γενικότερο σκοπό τής φιλανθρωπίας, πνευματικότητας καί κοινωνικότητας, έπέτυχε μία μερική ‘αναγνώριση ώς Σωματείο. Είναι προφανές ότι χρησιμοποίησε τόν γενικότερο τίτλο ” Τεκτονική Ένωσις ”, γία νά πετύχει τούς σκόπους της νά νομιμοποιηθεί, ’ενώ φυσικά αυτή η ‘ονομασία δέν ‘ανταποκρινόταν σέ κανένα μέχρι τότε όνομα Στοάς, Βαθμού ή Μασωνικής Τάξεως. ‘Ηταν ‘απλά ένα ‘εφεύρημα, ‘ενα Σωματείο – βιτρίνα, μία ακόμη μάσκα.

1927

Η Έλληνική Μασωνία στήν προσπάθεια της νά βρεί έμμεση νομιμοποίηση τής ύπαρξης της, κάτω από τόν μανδύα τής Φιλανθρωπίας, σκέφτηκε τήν δημιουργία ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ” . Αυτό τό Ίδρυμα υποτίθεται ότι θά είχε καθαρά Φιλανθρωπικό χαρακτήρα, γι’ αυτό καί η αίτηση υποβλήθηκε στόν ‘Υπουργό κοινωνικής πρόνοιας, όπου καί συνέχισε νά ’υπάγεται μετά τήν ’αναγνώριση του. !!!

Οἱ ἱδρυτές τοῦ Τεκτονικοῦ Ἱδρύματος : Μιλτ. Πουρῆς, Σπ.Βελλῆς, Σπ. Νάγος, Ἀθ. Ἰωάννου, Χρ. Λαδᾶς, Ἀντ. Ἀνδριανόπουλος, Ν. Νῶε, Π. Χατζηπάνος, Δημ.Παπούλιας καί Γεώργ. Δ. Ράλλης, μέ τήν ὑπ’ ἀριθμ. 1311/27.08.1927 αἴτηση τους πρός τόν Ὑπουργόν τῆς Προνοίας καί Ἀντιλήψεως  Μιχ. Κύρκο, ζ ήτησαν τήν ἔγκριση τοῦ Ὀργανισμοῦ τοῦ ἐν Ἀθήναις ” Τεκτονικοῦ Ἱδρύματος ” . ( ‘Ο ἐκ τῶν ἱδρυτῶν μασώνος Π. Χατζηπάνος 33ου βαθμού, ‘αποκαλούσε τόν ‘Υπουργό μασώνον ἀδ.·. -’αδελφόν).

Ό Μιχ. Κύρκος» ἐνέκρινε τήν αἴτηση, καί ὁ Πρόεδρος τῆς Δημοκρατίας Παῦλος Κουντουριώτης τήν ὑπέγραψε μέ τό Προεδρικό Διάταγμα τής 02.12.1927, (εν Παρ. Εφ. της Κυβερνήσεως υπ’ αριθμόν φύλλον 2 και από 4 Ιανουαρίου 1928).

Τό Προεδρικό Διάταγμα ‘υπογράφηκε στίς 02.10.1927 καί δημοσιεύθηκε ‘εσφαλμένα στό ΦΕΚ 297/Παράρτημα/10.12.1927.  Τό βασικό λάθος είναι ότι έλειπε παντελώς ‘από τήν δημοσίευση τό ‘αποτελούμενο ‘από 6 άρθρα Καταστατικό τού ”Τεκτονικού ‘Ιδρύματος”. Έπίσης ‘ενας άπό τούς ‘ιδρυτές του ό Σπύρος Νάγος, ‘αναφέρεται σάν Νόγος.

‘Εξαιτίας τών λαθών πού ‘αναφέραμε παραπάνω ‘αναδημοσιεύθηκε διορθωμένο στό ΦΕΚ 2/Παράρτημα/04.01.1928.

Δείτε τα ‘εδώ

Προεδρικό Διάταγμα (Π.Δ) τής 2 Δεκεμβρίου 1927, περί ‘Εγκρίσεως τού ‘Οργανισμού τού έν ‘Αθήναις Τεκτονικού Ιδρύματος, όπως δημοσιεύθηκε έσφαλμένα στό ΦΕΚ 297/Παράρτημα/10.12.1927 καί διορθώθηκε μέ τό ΦΕΚ 2/Παράρτημα/04.01.1928.

Βάσει τού Προεδρικόυ διατάγματος ‘εγκρίνεται η ίδρυση ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”, μέ σκοπό :  τήν ἀνέγερση καί διατήρηση Τεκτονικοῦ Μεγάρου ἐν Ἀθήναις πρός εὐόδωσιν ἔργων εὐποιΐας ἰδία δέ περιθάλψεως ἐνδεῶν καί μορφώσεως ἀπόρων παίδων.

Τό Τεκτονικό Μέγαρο, ἀνύπαρκτο κατά τήν ἔγκριση τοῦ Ἱδρύματος δέν χτίσθηκε ποτέ σάν κτίριο περιθάλψεως ἐνδεῶν, κέντρο φιλανθρωπίας  κ.λ.π. Χτίστηκε ἐξ ἀρχῆς κτίριο θρησκευτικό μέ σκοπό του νά ὑπηρετῇ τήν λειτουργία τῆς μασωνικῆς θρησκείας καί ὄχι νά περιθάλπει ἐνδεεῖς . Νά εἶναι δηλ. Μασωνικός Ναός καί ὄχι φιλανθρωπική στέγη, ὅπως ὁρίζει τό ἱδρυτικό Διάταγμα.

Αὐτό ἀποκαλύπτει ὁ ἐκ τῶν ἱδρυτῶν τοῦ Τέκτονικού  Ἱδρύματος Π. Χατζηπάνος μασώνος 33ου βαθμοῦ στό βιβλίο του «Ἑλληνικός Ἐλευθεροτεκτονισμός 1740-1950» σελ 173-174, ὅπου διαβάζουμε «Ἐπιτροπή μηχανικῶν καί ἀρχιτεκτόνων προεδρευομένη ἀπό τόν ἀδ.·. Γ Γεωργαλᾶν ἐνετάλη νά παρασκευάσῃ τό καταλληλότερον σχέδιον Ναοῦ Μεγάλου ἐπί τοῦ ἐλεύθερου χώρου ὡς καί σχεδιάγραμμα τῆς ἐσωτερικῆς διαρρυθμίσεως καί διακοσμήσεως καί ἅμα τῇ παραλαβῇ τοῦ ἀκινή του νά ἀρχίσουν αἱ δέουσαι τεχνικαί ύπηρεσίαι.. τοῦ Τεκτονικοῦ Ἱδρύματος ἀναλαβόντος πλέον τήν ὅλην διαχείρισιν καί ἐκπροσώπησιν τοῦ Συμβολικοῦ Τεκτονισμοῦ!

Εἶναι ψέμα καί συνειδητή διαστρέβλωση τῆς ἀλήθειας, τό ὅτι δῆθεν ἡ ἔγκριση τοῦ Τεκτονικοῦ Ἱδρύματος σημαίνει ἀναγνώριση καί τοῦ Ἑλληνικοῦ Ἐλευθεροτεκτονισμοῦ (Μασωνίας), δηλ. ἐκτός τῆς περιουσίας ότι ἀναγνωρίζεται δῆθεν καί ἡ Μασωνική θρησκεία. Τό μόνο πού ‘αναγνωρίζεται είναι ή ίδρυση ένός ‘απλού ‘ιδρύματος (καί όχι σωματείου), πού δημιουργήθηκε ‘από ένα ελάχιστο κομμάτι τής ‘Ελληνικής Μασωνίας, τήν 11μελή καί μέ έδρα τήν ‘Αθήνα ”Μεγάλη ‘Ανατολή”, πού φυσικά δέν τήν ‘εκπροσωπεί συνολικά.

Τό θέμα εἶναι πολύ ἁπλό: Ἄλλο εἶναι τό«Ἵδρυμα» καί ἄλλο εἶναι τό «Σωματεῖο. Τό Ἵδρυμα (ΑΚ 108) εἶναι «περιουσία πρός ἐξυπηρέτησιν ὡρισμένου σκοποῦ. Τό Σωματεῖο (ΑΚ 78) εἶναι «Ἕνωσις προσώπων ἐπιδιώκουσα σκοπόν μή κερδοσκοπικόν. Τό ἵδρυμα δέν ἔχει μέλη ἔχει Δ. Συμβούλιο διοριζόμενο. Τό Σωματεῖο ἔχει μέλη καί ΔΣ ἐκλεγόμενο ἀπό τάμέλητου. Τό ΔΣ τοῦ Ἱδρύματος διορίζεται μέ τό ἱδρυτικό του Π. Διάταγμα. Τό Ἵδρυμα οὔτε μέλη ἐγγράφει οὔτε Γενικές Συνελεύσεις ἔχει, ὅπως τό Σωματεῖο.

Τό ΤεκτονικόἽδρυμα λοιπόν νομιμοποιεῖ μονάχα τήνπεριουσία τῆς Μασωνίας καί ὄχι τά μασωνικά Σωματεῖα (Μεγάλη Στοά, Μεγάλη Ἀνατολή, Μασωνικές Στοές, ΤόὝπατο Συμβούλιο τοῦ 33ου), πού ὡς σωματεῖα μονάχα μέ τήν σχετική διαδικασία ἐνώπιον τοῦ Πρωτοδικείου μποροῦν νά ἀποκτήσουν νομική ὑπόσταση. Ὁ Ἑλληνικός Συμβολικός Έλευθεροτεκτονισμός δηλ. ἡ Μασωνική Θρησκευτική Τελετουργία τῶν 7 Τελετῶν καί τῶν 33 Μυήσεων δέν ὑπάγονται στίς ἁρμοδιότητες τοῦ Ἱδρύματος γι αὐτό καί δέν γίνεται στόν Ὀργανισμό του καμιά μνεία γι αυτά.

Ἡ Μασωνία λοιπόν δέν εἶναι φιλανθρωπική,  ἀλλά θρησκευτική συνωμοτική οργάνωση πού σκοπό της ἔχει νά γεμίσῃ τήν Χώρα μέ Μέγαρα -Στοές- Ναούς τῆς θρησκείας της, γία τήν λατρεία τού θεού της Μ.Α.Τ.Σ. ( Μέγας ’Αρχιτέκτων τού Σύμπαντος). 

1931

Μετά τήν ‘αναγνώριση τού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ” μέ τό Προεδρικό διάταγμα τής 02.12.1927, βρήκε ευκαιρία καί η ‘Αγγλική Μασωνική Στοά ” ‘Αστήρ τής Άνατολής ” άριθμός 880, πού ήλεγχε τήν Μασωνία στά ‘Επτάνησα, νά καταθέσει τήν 01.09.1931 αίτηση στόν Ύπουργό προνοίας καί ‘αντιλήψεως γία Ίδρυση ” Τεκτονικού ΄Ιδρύματος ” . Μέ τό Π.Δ τής 02.10.1931  ΦΕΚ 356 τ.Α’/09.10.1931, περί ‘αναγνωρίσεως τού έν Ζακύνθω ‘υφισταμένου Ίδρύματος ‘υπό τήν ‘επωνυμίαν ” ‘Αγγλική Στόα ” ” ‘Αστήρ τής Άνατολής ” ” ‘αριθμός 880 ‘υπό τήν Μεγάλην Στοά τής Άγγλίας ”, άναγνωρίζεται τό ’Ιδρυμα καί εγρίνεται τό Καταστατικό του.

Η Στόα πρώτη φορά λειτούργησε στήν Ζάκυνθο τό 1815, μέ τήν έπωνυμία ” ό ’αναγεννηθείς Φοίνιξ ” . ‘Υποτιθέμενος σκοπός λειτουργίας του ήταν ό ίδιος, μέ τού ‘Ελληνικού Τεκτονικoύ ‘Ιδρύματος :  ” ευόδωση έργων ευποιίας, ‘ιδία δέ περιθάλψεως ‘ενδεών καί μορφώσεως ‘απόρων νέων ”.

Κατεβάστε το ‘εδώ

Προεδρικό Διάταγμα (Π.Δ) τής 2 ‘Οκτωβρίου 1931, ΦΕΚ 356 τ.Α’/09.10.1931, περί ‘αναγνωρίσεως τού έν Ζακύνθω ‘υφισταμένου Ίδρύματος ‘υπό τήν ‘επωνυμίαν ” ‘Αγγλική Στόα ” ” ‘Αστήρ τής Άνατολής ” ” ‘αριθμός 880 ‘υπό τήν Μεγάλην Στοά τής Άγγλίας ”.

1935

Μέ τήν ὑπ’ ἀριθμόν 739/08.02.1935 Ἀπόφαση τοῦ Πρωτοδικείου Ἀθηνῶν, ‘εγκρίνεται η ίδρυση τής Μασωνικής Στοάς ” Μέλης ”.

1949

Μέ τό Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 19 ‘Ιουλίου 1949, ΦΕΚ 161 τ.Α’/23.07.1949, πού υπέγραψε ό Ύπουργός Κοινωνικής Πρόνοιας Κωνσταντίνος Καραμανλής, τροποποιήθηκε καί αντικαταστάθηκε μέ νεότερο τό Καταστατικό τού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”, πού είχε εγκριθεί μέ τό Π.Δ. τής 2 Δεκεμβρίου 1927. Μέ αύτό τό Β.Δ. συστήνεται νέο ‘Ιδρυμα – γίνεται η μετονομασία τού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ” σέ ” Τεκτονικόν Ίδρυμα τής Έλλάδος καί ‘ορίζεται τό νέο Καταστατικό.

(Άλλαξε ό Μανωλιός κ’ έβαλε τήν σκούφια ‘αλλιώς, πού λέει καί ό λαός…)

Κατεβάστε το εδώ

Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 19 ‘Ιουλίου 1949, ΦΕΚ 161 τ.Α’/23.07.1949, περί Άντικαταστάσεως Καταστατικού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”.

* Τό συγκεκριμένο ΦΕΚ περιέχει ένα τυπογραφικό λάθος. Στήν σελίδα 1016 στήν πρώτη γραμμή, στό άρθρον μόνον, έκ παραδρομής; έχει γραφτεί 2.12.1949 αντί τού σωστού 2.12.1927.

Τό Β.Δ όριζε :

Tήν σύσταση στήν Άθήνα Ίδρύματος μέ τόν τίτλο ” Τεκτονικόν Ίδρυμα τής Έλλάδος ” .   (Άρθρο 1)

Τόν σκοπό τού Ίδρύματος πού είναι, η άνέγερση καί διατήρηση Τεκτονικών Μεγάρων, στήν Άθήνα καί όλες τίς πόλεις τίς Χώρας, καί η ίδρυση έκπαιδευτικών μεγάρων, Νοσοκομείων, Γηροκομείων, Βρεφοκομείων, καί γενικότερα Ίδρυμάτων ευποιίας γία τήν περίθαλψη όσων έχουν ανάγκη, τήν μόρφωση άπορων νέων καί τήν άσκηση φιλλαληλίας.   (Άρθρο 1)

Τήν διοίκηση τού Τεκτονικού ‘Ιδρύματος από 11μελές ‘αδελφάτο, πού ‘αποτελείται από τά ‘εκάστοτε μέλη τής (μέ έδρα τήν ‘Αθήνα) Μεγάλης Άνατολής, τής Μεγάλης Στοάς τής ‘Ελλάδος.   (Άρθρο 2)

Τούς πόρους τού ‘Ιδρύματος πού θά ‘αποτελούνται από : τά εισοδήματα τής περιουσίας τους, δωρεές, κληρονομιές ή κληροδοσίες ή εισφορές τού Κράτους, Δήμων καί Κοινοτήτων, Ναών ή Μονών.!!!  (Άρθρο 5)

                                                         

                                                                     ΣΧΟΛΙΑΣΜΟΣ

Τό νομοσχέδιο ‘αποτελεί μιά συνέχιση τής προσπάθειας τής Έλληνικής Μασωνίας νά βρεί έμμεση νομιμοποίηση. Η 11μελής ηγεσία τής Μασωνίας(Μεγάλη ‘Ανατολή) ‘ιδρύει Φιλανθρωπικό δήθεν Ίδρυμα, μέ σκοπό τήν ‘ανέγερση μεγάρων ευποοίας, ‘εκπαιδευτικών, μορφωτικών, περίθαλψης, Νοσοκομείων, Γηροκομείων, Βρεφοκομείων.!!! (Όσο τά είδατε εσείς, άλλο τόσο τά είδαμε καί μείς. Μάλλον θά περιμένουμε άρκετό καιρό ‘ακόμη).

Μέ αυτό τό ’απίστευτο καί ‘αχαρακτήριστο Νομοσχέδιο, σύρεται καί η Πολιτεία (Κρατικές εισφορές, εισφορές Δήμων καί Κοινοτήτων) δέσμια καί χρηματοδότης τής Μασωνίας. Τό Κράτος πληρώνει γία νά χτιστούν Μασωνικοί Ναοί.!!! καί χρηματοδοτεί τίς (έν κρυπτώ καί παραβύστω) ενέργειες καί βλέψεις τής Μασωνίας.!!!

‘Ακόμη χειρότερα τό Νομοσχέδιο όρίζει σάν έναν από τούς οικονομικούς πόρους τής Μασωνίας, τήν ίδια Έκκλησία.!!! Ναοί καί Ίερές Μονές θά καταβάλλουν εισφορές γία τό χτίσιμο Μασωνικών Στοών.!!! Καί αυτό γνωστής όντως τής θέσης τής Όρθόδοξης Έκκλησίας ένάντια στήν Μασωνία, μέ σειρά καταδικαστικών άποφάσεων πού τήν συγκαταλέγει στίς Αιρέσεις καί Παραθρησκείες καί μάλιστα σέ μία πίο σκοτεινές καί μυστικές.

Ευτυχώς η ἀντίδραση τοῦ λαοῦ, τῆς Διοίκησης τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν Χριστιανικῶν Σωματείων, ἦταν ἄμεση καί ἡ Κυβέρνηση ἀναγκάζεται

μέ τό ἀπό 23 Δεκεμβρίου 1949 Β.Δ – ΦΕΚ 355 τ.Α’/27.12.1949, νά ἀνακαλέσει προσωρινά τό παραπάνω Διάταγμα,

πρίν τό ‘επαναφέρει μέ τό από 23 Δεκεμβρίου 1955 Β.Δ – ΦΕΚ 22 τ.Α’/22.01.1956, μέ μόνη διαφορά τήν διαγραφή στό άρθρο 5 τών λέξεων ” Ναών ή Μονών ”.

Τουλάχιστον ‘απελευθερώθηκε η Έκκλησία από τά Μασωνικά δεσμά πού προσπάθησαν νά τίς ‘επιβάλλουν, αφήνωντας τήν Πολιτεία καί τό Έλληνικό Κράτος πιστό ‘αρωγό καί καί οικονομικό τροφοδότη τής Μασωνίας.

(Μία σύμπτωση; είναι ότι τά 2 παραπάνω Βασιλικά Διατάγματα ψηφίστηκαν τήν ίδια ημερομηνία μέ διαφορά 6 ετών. 23 Δεκεμβρίου 1949 – 23 Δεκεμβρίου 1955.!)

Μέ τό Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 23 Δεκεμβρίου 1949, ΦΕΚ 355 τ.Α’/27.12.1949, πού υπέγραψε ό Ύπουργός Κοινωνικής Πρόνοιας Κωνσταντίνος Καραμανλής, καταργείται (προσωρινά) τό από 19 Ιουλίου 1949 Β.Δ καί επανέρχεται σέ ‘ισχύ τό από 2 Δεκεμβρίου 1927 Προεδρικό διάταγμα.

Κατεβάστε το εδώ

Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 23 Δεκεμβρίου 1949, ΦΕΚ 355 τ.Α’/27.12.1949, περί καταργήσεως τού από 19 ‘Ιουλιου 1949 Β.Δ περί Άντικαταστάσεως Καταστατικού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”.

Μετά ‘από τήν αντίδραση τοῦ λαοῦ, τῆς Διοίκησης τῆς Ἐκκλησίας καί τῶν Χριστιανικῶν Σωματείων, ἡ Κυβέρνηση ἀναγκάζεται μέ τό ἀπό 23 Δεκεμβρίου 1949 Β.Δ – ΦΕΚ 355 τ.Α’/27.12.1949, νά ἀνακαλέσει προσωρινά τό σκανδαλώδες Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 19 ‘Ιουλίου 1949, ΦΕΚ 161 τ.Α’/23.07.1949, περί Άντικαταστάσεως Καταστατικού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”. , πού θά τό ‘επαναφέρει όμως μέ τό από 23 Δεκεμβρίου 1955 Β.Δ – ΦΕΚ 22 τ.Α’/22.01.1956, μέ μόνη διαφορά τήν διαγραφή στό άρθρο 5 τών λέξεων ” Ναών ή Μονών ”.

Έτσι ‘επανέρχεται σέ ‘ισχύ τό από 2 Δεκεμβρίου 1927 Προεδρικό διάταγμα.

1955

Μέ τό Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 23 Δεκεμβρίου 1955, ΦΕΚ 22 τ.Α’/16.01.1956, πού υπέγραψε ό Ύπουργός Κοινωνικής Πρόνοιας Π.Λεβάντης άνακαλείται τό Β.Δ. τής 23.12.1949 καί έπανέρχεται τό Β.Δ τής 19.07.1949, μέ μόνη διαφορά τήν διαγραφή στό άρθρο 5 τών λέξεων ” Ναών ή Μονών ”.

Κατεβάστε το εδώ

Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 23 Δεκεμβρίου 1955, ΦΕΚ 22 τ.Α’/16.01.1956, περί ‘ανακλήσεως τού από 23.12.1949 Β.Δ ” περί καταργήσεως τού από 19.07.1949 Β.Διατάγματος περί αντικαταστάσεως Καταστατικού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”.

‘Ακριβώς 6 χρόνια μετά Ξανατίθεται σέ ‘ισχύ τό  Βασιλικό Διάταγμα (Β.Δ.) τής 19 ‘Ιουλίου 1949, ΦΕΚ 161 τ.Α’/23.07.1949, περί Άντικαταστάσεως Καταστατικού ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ”. , μέ μόνη διαφορά τήν διαγραφή στό άρθρο 5 τών λέξεων ” Ναών ή Μονών ”.

Τουλάχιστον ‘απελευθερώθηκε η Έκκλησία από τά Μασωνικά δεσμά πού προσπάθησαν νά τίς ‘επιβάλλουν, αφήνωντας τήν Πολιτεία καί τό Έλληνικό Κράτος πιστό ‘αρωγό καί καί οικονομικό τροφοδότη τής Μασωνίας.

(Μία σύμπτωση; είναι ότι τά 2 παραπάνω Βασιλικά Διατάγματα ψηφίστηκαν τήν ίδια ημερομηνία μέ διαφορά 6 ετών. 23 Δεκεμβρίου 1949 – 23 Δεκεμβρίου 1955.!)

Η όλη ‘ιστορία θυμίζει κακόγουστο ‘ανέκδοτο

02.12.1927. Προεδρικό Διάταγμα ‘εγκρίνει τήν ίδρυση ” Τεκτονικού ‘Ιδρύματος ” καί τού καταστατικού του.

19.07.1949. Βασιλικό Διάταγμα ‘εγκρίνει τήν μετονομασία τού ” Τεκτονικού ’Ιδρύματος ” σέ ” Τεκτονικό ‘Ιδρυμα τής ‘Ελλάδος ” ,καί τήν ’αντικατάσταση τού Καταστατικού του, μέ νεο.

23.12.1949. Βασιλικό Διάταγμα καταργεί προσωρινά τό προηγούμενο Β.Δ. τής 19.07.1949, καί ‘επαναφέρει τό Προεδρικό Διάταγμα τής 02.12.1927.

23.12.1956. Βασιλικό Διάταγμα κάνει άνάκληση τής κατάργησης καί έπαναφέρει τό Β.Δ. τής 19.07.1949, (μέ μόνη διαφορά τήν διαγραφή στό άρθρο 5 τών λέξεων ” Ναών ή Μονών ”). !!!

‘Εχουμε λοπόν κατά σειράν :

1. Έγκριση Ίδρύματος – Καταστατικού,

2. Έγκριση μετονομασίας Ίδρύματος – νέου Καταστατικού,

3. Κατάργηση τής προηγούμενης έγκρισης καί έπαναφορά τής πρώτης,

4. καί τέλος Ανάκληση τής προηγούμενης κατάργησης, καί έπαναφορά τής δέυτερης. !!!

Μέ μιά λέξη ΤΡΑΓΕΛΑΦΟΣ.

*Κάποια σχόλια στό ‘αρθρο έχουν ληφθεί ‘από τήν καταγγελία-μήνυση τού Σεραφείμ Πειραιώς κατά τού ”Τεκτονικού ‘Ιδρύματος.

http://norfid.wordpress.com

Ο ΑΛΗΘΙΝΟΣ ΚΩΝΣΤΑΝΤΙΝΟΣ ΚΑΡΑΜΑΝΛΗΣ

Γκρεμίζουμε τον μύθο του «εθνάρχη»! - Καραμανλής και μυστικές εταιρείες

Επί 60 και πλέον χρόνια (τουλάχιστον από το... 1949!) πλανιέται πάνω από την έρευνα της προσωπικότητας του Κωνσταντίνου Καραμανλή ένα ερώτημα-«φάντασμα»: ήταν άραγε μασόνος υψηλού βαθμού ο «ψευτοεθνάρχης» ή όχι; Πάρα πολλά έχουν γραφτεί έκτοτε από εφημερίδες, περιοδικά και βιβλία, αλλά είναι γεγονός ότι ούτε ο Καραμανλής διέψευσε ποτέ όσο ζούσε αυτή τη φήμη, αλλά ούτε και κανένας από το στενό του περιβάλλον (απ’ τα θλιβερά εκείνα ανθρωπάκια που αναδείχτηκαν στην πολιτική και τη δημοσιογραφία μόνο και μόνο ανεβαίνοντας στους ώμους του «γίγαντα» Καραμανλή...) αρνήθηκε την τεκτονική ιδιότητα του «θεού» του...

Σήμερα λοιπόν εμείς αποκαλύπτουμε πώς, γιατί και πότε ο Καραμανλής υπήρξε ένας από τους σημαντικότερους μασόνους της σύγχρονης ελληνικής ιστορίας: ενδυόταν τα... «αρχιερατικά λιλιά» (!), κατέβαινε στις «στοές», «έκρουε την σφύραν» και έψελνε μαζί με τους υπόλοιπους «αδελφούς» του το «ουζαί, ουζαί, ουζαί», προς δόξα του περίφημου Μ.Α.Τ.Σ., του Μεγάλου Αρχιτέκτονα Του Σύμπαντος!...

Όλα ξεκίνησαν το καλοκαίρι του 1949, λίγο πριν λήξει ο αιματηρός εμφύλιος πόλεμος (που ο ίδιος ο ΟΗΕ αποκάλεσε τότε «συμμοριτοπόλεμο» και ανταρσία των κομμουνιστών, για να καταλάβουν την εξουσία στην Ελλάδα). Ήταν 23 Ιουλίου του 1949, όταν ο 42χρονος τότε υπουργός κοινωνικής προνοίας Κωνσταντίνος Καραμανλής προέβη σε κάτι το πρωτοφανές, κάτι που για πρώτη φορά από ιδρύσεως του ελληνικού κράτους συνέβαινε: νομιμοποίησε το Τεκτονικό Ίδρυμα, δημοσιεύοντας στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως  το περίφημο Βασιλικό Διάταγμα «περί αντικαταστάσεως Καταστατικού του Τεκτονικού Ιδρύματος»!

Το άρθρο 5 του κατάπτυστου διατάγματος Καραμανλή ήταν λες και γράφτηκε στην ίδια τη μασονική στοά, αφού όριζε πως οι πόροι του Τεκτονικού Ιδρύματος «αποτελούνται εκ των εισοδημάτων της περιουσίας αυτών, εκ δωρεών, κληρονομιών ή κληροδοσιών ή εισφορών του Κράτους, Δήμων και Κοινοτήτων, Ναών ή Μονών, εκ προαιρετικών τεκτονικών εισφορών υπέρ αυτού ή υπέρ των υπ’ αυτών ιδρυομένων φιλανθρωπικών καταστημάτων»!...
To σχετικό Φ.Ε.Κ. μπορείτε να το βρείτε εδώ
Ξεσηκώθηκε τότε η Εκκλησία της Ελλάδος! Μάλιστα η Ιερά Σύνοδος απείλησε ακόμα και με... δυναμικές κινητοποιήσεις, αν η κυβέρνηση δεν έπαιρνε αμέσως πίσω το απαράδεκτο διάταγμα του υπουργού κοινωνικής προνοίας!... Και ήταν λογικές αυτές οι αντιδράσεις, αφού με το διάταγμα Καραμανλή ο τεκτονισμός καθίστατο «κράτος εν κράτει» και αποκτούσε όχι απλά πανίσχυρη νομική υπόσταση, αλλά μετατρεπόταν σε «σκληρό πυρήνα» της εξουσίας, πάνω ακόμα κι από το ίδιο το κράτος και την εκκλησία!... Ο Καραμανλής κατηγορήθηκε τότε ως μασόνος, αλλά ο ίδιος ΠΟΤΕ δεν διέψευσε αυτή την «κατηγορία», ενώ σε άλλες – ελάσσονος σημασίας – περιπτώσεις ήταν λαλίστατος!...

Τελικά, ο Καραμανλής αναγκάστηκε να πάρει πίσω το διάταγμά του, ύστερα από παρέμβαση του βασιλιά Παύλου, στις 23 Δεκεμβρίου του 1949. Είδε τότε πολύ εύστοχα το παλάτι ότι κινδύνευε η συνοχή τού, ούτως ή άλλως πολύ εύθραυστου, κράτους, που μόλις είχε βγει από τη διπλή περιπέτεια ενός παγκοσμίου και ενός εμφυλίου πολέμου... Ο Καραμανλής τότε εξοργίστηκε από τη βασιλική αυτή ανάμειξη, αλλά δεν εξωτερίκευσε το μεγάλο μίσος που έτρεφε στην άβυσσο της ψυχής του κατά της εκκλησίας . Περιορίστηκε απλά να ορκιστεί στον... Μ.Α.Τ.Σ. ότι θα ερχόταν η μέρα που θα έκανε «κάτι μεγάλο» για την πολυαγαπημένη του Μεγάλη Στοά της Ελλάδος!... 

Το σχετικό Φ.Ε.Κ. θα το βρείτε εδώ
Ήρθε λοιπόν η μέρα που ο Καραμανλής πραγματοποίησε το τεκτονικό όνειρό του! Την ώρα που έσβηνε ο ελληνισμός της Τουρκίας, με το «πογκρόμ» κατά των ελληνικών μαγαζιών της Κωνσταντινούπολης και με τους βιασμούς των Ελληνίδων γυναικών των στρατιωτικών του ΝΑΤΟ στη Σμύρνη, την ώρα που χανόταν σιγά-σιγά η Κύπρος και τα Ελληνόπουλα της νήσου έχυναν το νεανικό τους αίμα από τα πυρά του Εγγλέζου δυνάστη, ο Καραμανλής... «αγρόν ηγόραζεν»! Είχε να ασχοληθεί με πολύ πιο «σοβαρά» πράγματα, όπως π.χ. με τη «δικαίωση» του Τεκτονικού Ιδρύματος, στο οποίο κι ο ίδιος ανήκε... Μετά λοιπόν από εντολή της Μεγάλης Στοάς του Λονδίνου (που του είπε «να μην καθυστερεί άλλο»!) ο Καραμανλής – σαν πρωθυπουργός πια – έσπευσε να φτιάξει νέο Βασιλικό Διάταγμα , με το οποίο το ίδρυμα των μασόνων προσδιοριζόταν πλέον ως... «φιλανθρωπικό» και – για να μην αντιδράσει η εκκλησία στα σχέδια αυτού του Σατανά – φρόντισε πονηρά να εξαιρέσει τούτη τη φορά από τον κατάλογο των δωρητών τους ναούς και τα μοναστήρια ... 

Σχετικό Φ.Ε.Κ. εδώ
Ιδού λοιπόν η πορεία του Κωνσταντίνου Καραμανλή στη μασονία, όπως την αποκαλύπτουμε εμείς εδώ για πρώτη φορά ολοκληρωμένη! Ο Καραμανλής λοιπόν, κάπου στα μέσα της δεκαετίας του 1930 (πιθανόν λίγο πριν από τις βουλευτικές εκλογές του 1935), κι ενώ ήταν δικηγόρος στις Σέρρες, προσχώρησε στον τεκτονισμό. Μυήθηκε τότε στη στοά «Αριστοτέλης» των Σερρών, έχοντας για «παραστάτες» του επιφανή μέλη της κοινωνίας της μακεδονικής αυτής πόλης. Ίσως να μην είναι καθόλου τυχαίο ότι αμέσως μετά προωθήθηκε για βουλευτής και εξελέγη αμέσως, προφανώς έπειτα από τη μαζική κινητοποίηση των «αδελφών τεκτόνων» της περιοχής υπέρ της εκλογής του. Απέκτησε έτσι ο ελλαδικός τεκτονισμός έναν ακόμα εκπρόσωπό του στο κοινοβούλιο (τα άλλα, ότι υπήρξε δήθεν εκπρόσωπος του «κυρίαρχου λαού», είναι... «τρίχες κατσαρές»!). Και, βέβαια, από εκεί και έπειτα η πολιτική του πορεία εκτινάχθηκε στα ύψη...

Επί γερμανικής κατοχής ο Καραμανλής συνέχισε την τεκτονική του δράση, αν και υπόγεια , και εξάλλου ήταν ανακατεμένος με διάφορα παρασκηνιακά παιχνίδια εκείνη την εποχή (συμμετοχή του στη Σοσιαλιστική Ένωση διανοουμένων, πιθανές «μαυραγορίτικες» ασχολίες, συνεργασία με τις ναζιστικές αρχές κατοχής κτλ.). Και φυσικά, ύστερα απ’ την απελευθέρωση της χώρας και την υπουργοποίησή του, ήταν ο πρώτος Έλληνας πολιτικός στην ιστορία του έθνους, ο οποίος στράφηκε δημόσια υπέρ του τεκτονισμού (με το περίφημο διάταγμά του, του έτους 1949)! Τυχαίο; Μόνο αφελής μπορεί να πιστέψει ότι δεν ήταν από τότε ευνοούμενος και όργανο της διεθνούς εβραιομασονίας...

Ο Καραμανλής λοιπόν έκανε το μέγιστο δώρο στην ελληνική μασονία, με το νέο διάταγμά του, του 1955 (που εφαρμόστηκε την επόμενη χρονιά, το 1956). Όλοι τότε στο πολιτικό παρασκήνιο τον θεωρούσαν κάτι σαν πολιτική «μαριονέτα» της Μεγάλης Στοάς και άλλωστε ο ίδιος φρόντιζε να ακολουθεί πιστά τη γραμμή του διεθνούς τεκτονισμού: πρέσβευε και εφάρμοζε «τυφλά» τον αντικομμουνισμό, τη συμμαχία με τις μασονοκρατούμενες δυνάμεις των ΗΠΑ και της Μεγάλης Βρετανίας, την άνευ όρων προσχώρηση και υποταγή της Ελλάδας στην – τεκτονικής έμπνευσης – ΕΟΚ, αλλά και φανατική υποστήριξη της δήθεν «ανεξαρτησίας» (στην πραγματικότητα, διχοτόμησης) της Κύπρου, που επίσης είχαν επεξεργαστεί στα εργαστήρια των στοών τεκτονικοί «εγκέφαλοι»...

Παράλληλα, ο ίδιος όχι μόνο δεν ηρνείτο την τεκτονική του ιδιότητα, αλλά προέβη σε κάτι πρωτοφανές (ίσως και σε παγκόσμιο επίπεδο): μετά τη νίκη του στις εθνικές εκλογές του Μαΐου του 1958, έδωσε στη φιλικά προσκείμενη προς τον ίδιο εφημερίδα «Ακρόπολις» να δημοσιεύσει μια φωτογραφία του, η οποία τον απεικόνιζε πίσω απ’ το γραφείο του . Ε, λοιπόν, μπροστά του (πάνω στο γραφείο του) είχε τα δύο κατ’ εξοχήν σύμβολα της μασονίας, το σφυρί και το μυστρί!!! Η δημοσίευση αυτής της φωτογραφίας-ντοκουμέντο προκάλεσε τότε μεγάλο πολιτικό θόρυβο, αλλά κανένας δεν τόλμησε να τα βάλει ανοιχτά με τον «μεγάλο αδελφό»...

Δεν έκρυβε λοιπόν την τεκτονική του ιδιότητα ο Καραμανλής και, ίσα-ίσα, ήταν πολύ περήφανος γι’ αυτήν . Βέβαια, όντας μια ζωή δειλός, δεν το έλεγε ευθέως, όμως έκανε τα πάντα για να το δείχνει έστω και με έμμεσο τρόπο... Έτσι, επί της πρώτης του κυβερνητικής οκταετίας (1955-1963), ιδρύθηκαν ένας σωρός τεκτονικά (και παρατεκτονικά) ιδρύματα, υπό το κάλυμμα δήθεν «φιλανθρωπικών» σωματείων, καθώς και μια σειρά νέων μασονικών στοών σε όλη την ελλαδική επικράτεια. Στενός συνεργάτης εξάλλου τότε (αλλά και αργότερα) του Καραμανλή ήταν ο μετέπειτα πρωθυπουργός της χώρας, Γεώργιος Ράλλης, που επίσης υπήρξε υψηλόβαθμος – 33ου βαθμού – τέκτονας...

Έτσι, το 1956, από τον Μεγάλο Διδάσκαλο Αλέξανδρο Τζαζόπουλο, ιδρύθηκε η Ελληνική Αντικαρκινική Εταιρεία, στη διοίκηση της οποίας μετείχαν ανέκαθεν κορυφαίοι μασόνοι γιατροί (βέβαια, είναι γεγονός, ότι σ’ αυτήν συμμετέχουν και πολλοί μη τέκτονες, που αγνοούν τις καταβολές της). Είναι χαρακτηριστικό ότι, όταν η ως άνω εταιρεία πραγματοποίησε πανελλήνιο αντικαρκινικό έρανο, επικεφαλής του ανέλαβε ο τότε αρχιεπίσκοπος Χρυσόστομος ο Β΄. Αυτός όμως παραιτήθηκε, αμέσως μόλις έμαθε ποιοι ήταν οι ιδρυτές της εν λόγω οργάνωσης...

Με το όνομα του Τζαζόπουλου έχει συνδεθεί και η διείσδυση στον ελλαδικό χώρο της τόσο αινιγματικής «υπερστοάς» Μπένε Μπερίτ, στην οποία – ως γνωστόν – συμμετέχουν μόνο Εβραίοι στο θρήσκευμα. Ο (ευνοούμενος του Καραμανλή) Τζαζόπουλος κάλεσε επίσημα στην Ελλάδα τον ίδιο τον επικεφαλής αυτής της «στοάς των στοών», Γουΐλιαμ Γουέξλερ, ο οποίος συναντήθηκε – μεταξύ άλλων – και με τον πρόεδρο του Κεντρικού Ισραηλιτικού Συμβουλίου (Κ.Ι.Σ.), Ιωσήφ Λόβιγγερ... Έτσι, εισήχθη στη χώρα μας η Μπένε Μπερίτ, γεγονός που χαροποίησε τον Τζαζόπουλο, ο οποίος έπειτα έστειλε και... σχετική αναφορά στη Μεγάλη Στοά του Λονδίνου!!!

Πρέπει εδώ να σημειωθεί η τεκτονική ιδιότητα ενός ακόμα στενού συνεργάτη του Κωνσταντίνου Καραμανλή, του επί χρόνια υπουργού Νικόλαου Μάρτη, ο οποίος μάλιστα «διαφήμισε» την τεκτονική του ιδιότητα, ρίχνοντας κάποτε (ως υπουργός βιομηχανίας) το καθαρά μασονικό σύνθημα «Κτίστε, κτίστε, κτίστε»! Το σύνθημα αυτό, που αφορούσε την ανοικοδόμηση της Ελλάδας μέσω του καραμανλικού αναπτυξιακού προγράμματος, βγήκε μάλιστα και σε σχετικό βιβλίο – με τον ίδιο τίτλο – του εν λόγω υπουργού. Πάντως, για την ιστορική δικαιοσύνη, πρέπει οπωσδήποτε να πούμε ότι ο Μάρτης εξέδωσε και το, μεγάλης εθνικής αξίας, έργο «Η πλαστογράφηση της ιστορίας της Μακεδονίας», στο οποίο αποδεικνύεται η ελληνικότητα της μακεδονικής γης μέσα από εβραϊκές πηγές. Το βιβλίο αυτό κατέρριψε την προπαγάνδα των Σκοπίων και αποτέλεσε επί χρόνια βασικό ελληνικό «όπλο» στο εξωτερικό για την προάσπιση του ελληνικού χαρακτήρα της Μακεδονίας και της ιστορίας της .

Αργότερα, μετά το 1974, ο Καραμανλής μπορεί μεν να «άλλαξε μυαλά» σε πολλά θέματα, παρέμεινε όμως ακλόνητος στη φιλική του διάθεση προς τον τεκτονισμό. Την εποχή εκείνη υπήρχαν άμεσες επαφές και «αδελφική ομόνοια» ανάμεσα στους Έλληνες τέκτονες και την περίφημη ιταλική στοά “Propaganda-2” (P2), που στις αρχές της δεκαετίας του 1980 βρέθηκε αναμεμειγμένη σε σκάνδαλα ποικίλης φύσης: διασυνδέσεις της με μυστικές υπηρεσίες (βασικά με την αμερικανική CIA), ρόλος της στη ΝΑΤΟϊκή αντικομμουνιστική επιχείρηση “Gladio” (όπως λεγόταν στην Ιταλία το τοπικό δίκτυο του πανευρωπαϊκού παραστρατιωτικού προγράμματος “Stay Behind”), προβοκατόρικη ανάμειξή της στην ντόπια τρομοκρατία (βασικά λέγεται ότι επηρέαζε άμεσα τις «Ερυθρές Ταξιαρχίες»), σχέσεις με τη μαφία (εμπόριο όπλων και ναρκωτικών) και τόσα άλλα... Επί δεύτερης πρωθυπουργικής θητείας Καραμανλή (1974-1980), αλλά και επί πρωθυπουργίας Ράλλη (1980-1981), ανώτατα στελέχη της P2 επισκέφτονταν τακτικά την Ελλάδα (γιατί άραγε;)...

Στις 25 Ιουλίου 1979 μία εφημερίδα της ελληνικής επαρχίας (η «Αλήθεια» του Ηρακλείου) κατήγγειλε δημόσια ότι επί απόβασης του «Αττίλα 1» στην Κύπρο, τον Ιούλιο του 1974, μια μασονική στοά της Αθήνας, η Μεγάλη Ανατολή, είχε στείλει κρυπτογραφικό σήμα στις «αδελφές στοές» της Κρήτης, για να... παρακολουθούν τις κινήσεις όλων των ενόπλων δυνάμεων της Ελλάδας και να τις αναφέρουν επειγόντως! Σύμφωνα με την εφ. «Αλήθεια» η ελληνική μασονία ευθύνεται για την κατά λάθος κατάρριψη από τους Ελληνοκύπριους του μεταγωγικού αεροπλάνου της Ελληνικής Αεροπορίας – στη διάρκεια της κυπριακής τραγωδίας – με αποτέλεσμα να σκοτωθούν όλοι οι επιβαίνοντες σ’ αυτό επίλεκτοι άνδρες του στρατού... Να σημειωθεί ότι το μοιραίο αεροπλάνο είχε ξεκινήσει από το αεροδρόμιο των... Χανίων!!! Κι όμως, η τότε ελληνική κυβέρνηση δεν θεώρησε σκόπιμο να απαντήσει στην τόσο σοβαρή αυτή καταγγελία...

Ο... «δημοκράτης» Καραμανλής, την ίδια εποχή που νομιμοποιούσε το ΚΚΕ, χωρίς όμως να πληρώσει για τα εγκλήματά του, και παρέδιδε την Ελλάδα στο έλεος της ιδεολογικής τρομοκρατίας των πάσης φύσεως «άπλυτων» αριστεριστών, κυνήγησε ανελέητα όσες εφημερίδες ασκούσαν αντιμασονική γραμμή! Επί πρωθυπουργίας του λοιπόν, από το 1974 έως το 1980, έκλεισαν οι κάτωθι εφημερίδες, που δεν συμβιβάστηκαν με το «νέο πνεύμα» της «μεταπολίτευσης» του καραμανλισμού: «Ελληνικόν Μέλλον», «Μεσογειακή Αλληλεγγύη», «Αθηναϊκή», «Εθνική Επιταγή» και «Νέα Εφημερίδα»... Εναντίον τους εξαπολύθηκε σωρεία προπαγανδιστικών μεθόδων, δικαστικές περιπέτειες, αλλά και «μποϊκοτάζ» του τότε πρακτορείου τύπου...

Τη σύνδεση καραμανλισμού-μασονίας κατήγγειλε στη δεκαετία του 1970 η εφημερίδα «Ορθόδοξος Τύπος», που με πρωτοσέλιδό της έγραψε για τον Γεώργιο Ράλλη: «Μασόνος ο υπουργός παιδείας και θρησκευμάτων κ. Γεώργιος Ράλλης»! Στο ρεπορτάζ της επικαλέστηκε την έρευνα του δημοσιογράφου Βασίλη Λαμπρόπουλου – πρώην τέκτονα, σύμφωνα με τον ίδιο – που την περίοδο εκείνη ξεσκέπασε πολλά από τα μυστικά και τα μυστήρια του τεκτονισμού στην Ελλάδα. Επίσης, σύμφωνα και με τη μαρτυρία του δημοσιογράφου Κώστα Τσαρούχα, ο τότε υπουργός και μεγαλοστέλεχος της ΝΔ, Ιωάννης Βαρβιτσιώτης, χαρακτηρίστηκε ως «ένας από τους μεγάλους δωρητές των μασόνων»... Τέλος, μνεία αξίζει να γίνει στις συγκινητικές προσπάθειες του Πανέλληνα συγγραφέα Ιωάννη Φουράκη, ο οποίος με τα συγκλονιστικά του έργα, ήδη από τη δεκαετία του 1970, είχε προβεί σε σπουδαίες αποκαλύψεις για τη συμπαιγνία Καραμανλή-τεκτονισμού, καθώς και για τον πλήρη έλεγχο που ασκούσε πάνω στο κόμμα της Νέας Δημοκρατίας ο ελλαδικός εβραϊσμός και οι μασονικές στοές...

Κατουρώντας στην είσοδο του Mega!

Ανήμερα της 25ης Μαρτίου, έξω από τα γραφεία του τηλεοπτικού σταθμού Mega, η Χρυσή Αυγή πραγματοποίησε εκδήλωση διαμαρτυρίας για την προβολή εκ μέρους του σταθμού, τουρκικών τηλεοπτικών σειρών. Αρκετές εκατοντάδες άνθρωποι μαζεύτηκαν στην Μεσογείων προκειμένου να διαμαρτυρηθούν.

Πρόκειται για ένα υγιές φαινόμενο, κατά την άποψη του γράφοντος. Ειδικά αφού όπως διευκρίνισε την επόμενη ημέρα, η Χρυσή Αυγή, η διαμαρτυρία δεν αφορούσε μόνον τα τουρκικά σηριάλ, αλλά την γενικότερη πολιτική του “Mega” το οποίο επανειλημμένα τα τελευταία χρόνια έχει μπει στο “κάδρο” ως το κανάλι που υποστηρίζει συγκεκριμένες κυβερνητικές επιλογές – τόσο της κυβέρνησης του ΓΑΠ όσο και του Σαμαρά – μέχρι σημείου που να έχουν γίνει καταγγελίες εναντίον του ακόμη και από εκλεγμένα μέλη του κοινοβουλίου.

Σε απάντηση προς τα μέλη και τους φίλους της Χρυσής Αυγής που συγκεντρώθηκαν έξω από τον σταθμό, ο Χρήστος Παναγιωτόπουλος διευθυντής του καναλιού, εξέδωσε ανακοίνωση όπου αναφερόμενος στον κοινοβουλευτικό εκπρόσωπο της Χρυσής Αυγής Χ. Παπά αναφέρει: "Κατουράει «ελληνοπρεπώς» στην είσοδο του Μega, σε έναν προφανή συμβολισμό περιφρόνησης του Μωάμεθ του Πορθητή και του Σουλεϊμάν του Μεγαλοπρεπούς -δεν έχει σημασία αν το σήριαλ για τον Σουλεϊμάν μεταδίδεται από τον Αντέννα…
Υποδυόμενος τον γνήσιο απόγονο του Νικηταρά του Τουρκοφάγου επέδειξε το πουλί του στην άοπλη τζαμαρία, πίσω από την οποία διείδε την ύπαρξη του φοβισμένου τούρκικου ασκεριού… Ο κύριος που διακρίνεται στη φωτογραφία είναι εκλεγμένος αντιπρόσωπος του λαού! Χιλιάδες συμπολίτες μας τον έστειλαν στο Κοινοβούλιο να τους εκπροσωπήσει!

Προφανώς δεν αντιλαμβάνεται ο κ. Παναγιωτόπουλος ότι ακριβώς αυτή η “αντισυμβατική” στάση της Χρυσής Αυγής είναι που έχει κερδίσει την αποδοχή ενός μεγάλου μέρους του ελληνικού λαού. Τώρα παρόλο που ο γράφων δεν μπορεί να αποδεχθεί αισθητικά την συγκεκριμένη κίνηση (αν πράγματι έγινε) του συγκεκριμένου ανθρώπου, θα πρέπει να παραδεχτώ ότι μερικές φορές η υποκρισία και ο καθωσπρεπισμός κάποιων που ξεπουλάν τα πάντα, μου προκαλεί περισσότερη αηδία.

Την επόμενη ημέρα μετά την εκδήλωση από το MEGA κυκλοφόρησε ένα κείμενο στο διαδίκτυο, που έκανε μεγάλη “θραύση” με τίτλο “Δεν είναι το Mega ο κίνδυνος, αλλά οι τηλεθεατές του”. Ας του ρίξουμε μια ματιά, πριν συμπληρώσω κάποιες δικές μου σκέψεις.
Πέμπτη, 8 Φεβρουαρίου 1996. Κηδεύεται μέσα σε κλίμα οργής και θλίψης ο Ήρωας των Ιμίων, Παναγιώτης Βλαχάκος. Χιλιάδες κόσμος, απουσία της τότε κυβέρνησης.

Όλα τα κανάλια μεταδίδουν την νεκρώσιμη ακολουθία στην Αγία Τριάδα στον Πειραιά. Όλα, εκτός από ένα. Το Mega που την ίδια στιγμή είχε “μεσημεριανάδικο” με προσκεκλημένη γνωστή ποπ τραγουδίστρια. Την στιγμή της λειτουργίας, η τραγουδίστρια ερμήνευε το σουξέ της εποχής “Ανατολίτισσα για το χατήρι σου αγόρι μου θα γίνω”.
2008 Δεκέμβρης. Το Mega μεταδίδει βίντεο από την δολοφονία Γρηγορόπουλου με εσκεμμένα παραποιημένο τον ήχο, καθώς και “αυτόπτες μάρτυρες” με αντικρουόμενες μαρτυρίες.
2009. Το Mega προωθεί την άνοδο στην εξουσία του Γιώργου Παπανδρέου από την αρχή εως το τέλος του έτους. Με χαρακτηριστικά περάσματα όπως, την ψεύτικη είδηση για το “σκισμένο κοράνι” που οδήγησε στα πρωτοφανή επεισόδια ισλαμιστών στο κέντρο της Αθήνας κλπ.
2010. Το Mega πρωτοστατεί στην προώθηση του καταστροφικού για την χώρα μνημονίου.

2013, στην επέτειο της Εθνικής μας επετείου για την απελευθέρωση από τον απάνθρωπο τουρκικο ζυγό, το Mega Μεταδίδει τουρκική τηλεοπτική σειρά παρά τις αντιδράσεις.
Το Mega παραμένει πρώτο σε τηλεθέαση.
Λίγοι θυμούνται το περιστατικό του 1996, μία πραγματική ύβρι για κάθε σκεπτόμενο πολίτη. Σκοπός του καναλιού όμως δεν ήταν η ύβρις αλλά η εξυπηρέτηση των επιχειρηματικών στόχων των μετόχων του. Πολλές φορές η οργή θολώνει το μυαλό και μας κάνει να λησμονούμε ότι το Mega δεν είναι κάποια δαιμονική οντότητα, ούτε φιλανθρωπικό ίδρυμα. Είναι επιχείρηση και οφείλει πρωτίστως να υπηρετεί τα σχέδια της ιδιοκτησίας. Ούτε την πατρίδα, ούτε τον πολίτη, εφ’ όσον τα συμφέροντα του συνόλου δεν ταυτίζονται με αυτά των μετόχων.

Το 1996, έπρεπε να εκλεγεί ο Κώστας Σημίτης. Για να επιτευχθεί αυτό, έπρεπε να ξεπλυθεί το συντομότερο δυνατό η μνήμη εκείνης της τραγικής νύχτας. Το Mega δεν έχει κάποια εκατομμύρια ψήφων στην ιδιοκτησία του. Η πλειοψηφία του Ελληνικού λαού ήταν αυτή που εξέλεξε. Ούτε ο Πέτρος Κωστόπουλος, ούτε οι υπόλοιποι που αγωνίστηκαν για την επικράτηση του εκσυγχρονισμού είχαν ψήφους στο σεντούκι. Αντίθετα, προέβαλλαν το Life Style του εκσυγχρονισμού, την διακωμώδηση του πατριωτισμού, την προώθηση προτύπων αντίθετων από τον “ανιδιοτελή πολίτη που μοχθεί για την πατρίδα και την οικογένεια”, προκειμένου να εγκαθιδρυθεί το καθεστώς της Σημιτικής ολιγαρχίας και να δουλέψει ανενόχλητο.

Τα κατάφεραν και κέρδισαν. Αττική οδός, Ολυμπιακά έργα, ατέλειωτες αναθέσεις, χρηματιστήριο. Μαζί βεβαίως και με την γερμανική λαίλαπα.
Το ίδιο έγινε και το 2009. Το Mega κατάφερε και έπεισε τον Έλληνα να κάνει τον Γιώργο Παπανδρέου πρωθυπουργό και αυτός το ανταπέδωσε με το κολοσσιαίο δάνειο χωρίς εγγυήσεις, λίγες εβδομάδες μετά την εκλογή του. Ακριβώς πριν από τους τιτανικούς. “Εχθρος” λοιπόν δεν είναι ούτε το Mega, ούτε οποιαδήποτε άλλη επιχείρηση. Εχθρός είναι ο πελάτης, ο τηλεθεατής. Αυτός είναι ο πραγματικός αντίπαλος, όχι ως φυσικό πρόσωπο αλλά ως την ιδιότητα που φέρει.

Αυτός ο τηλεθεατής πρέπει να καταλάβει με καθημερινό αγώνα ότι βλάπτει την κοινωνία, τον συνάνθρωπο του, την πατρίδα και τέλος τον εαυτό του. Με καθημερινό αγώνα από τον κάθε έναν μας. Στην γιαγιά μας, στον φίλο μας, στον τύπο από το ψιλικατζίδικο που έχει ανοιχτή την τηλεόραση. Χωρίς αναστολές, μάχη σπίτι με σπίτι, γειτονιά με γειτονιά. Να καταλάβουν ότι πλέον δεν είναι επιθυμητοί σε αυτή την χώρα. Να αλλάξουν στάση ζωής, να απελευθερωθούν από την εξάρτηση τους. Δεν είναι αγένεια να τους το υποδείξουμε. Είναι καθήκον. Όταν εκλείψει αυτή η βλαβερή συνήθεια, η χώρα θα έχει απελευθερωθεί.
Και κάπως έτσι τελειώνει το κείμενο.
Παρόλο όμως που αναφέρει αρκετά σοβαρά ζητήματα και κυρίως αναδεικνύει την “συνευθύνη” του μέσου Έλληνα πολίτη, το συγκεκριμένο κείμενο κάνει κάποια σοβαρά λάθη.

Κατ' αρχήν το MEGA και το κάθε MEGA, δεν αποτελεί μια “επιτυχημένη ιδιωτική επιχείρηση”. Αποτελεί – όπως και ένα μεγάλο μέρος των media – ένα δίαυλο επικοινωνίας μεταξύ επιχειρηματικών και πολιτικών συμφερόντων. Μέσα στα οποία διαπλέκονται τραπεζικά δάνεια, χρωστούμενα κλπ κλπ...
Όπως επίσης – και πολύ σημαντικότερο – ότι τα ΜΜΕ και ειδικά τα κανάλια, έχουν εκπαιδευτικό ρόλο στην σύγχρονη κοινωνία.
Και “εκπαιδεύουν” τους πολίτες. Οι αριστεροί και συγκεκριμένα η Σχολή της Φρανκφούρτης έκαναν τεράστιες έρευνες πάνω στα “νέα μέσα” την δεκαετία του '40 και του '50. Αποτέλεσμα ήταν η τεράστια χειραγωγική δύναμην αυτών των μέσων. Έτσι παρόλο που οι Έλληνες πολίτες τελικά έχουν ευθύνες διότι ανέχονται όλα αυτά που ανέχονται, δεν μπορούμε να παραβλέπουμε τον ... ρόλο των τηλεοπτικών αστέρων ως role models και των δημοσιογράφων ως διαμορφωτών της κοινής γνώμης.

Δημήτρης Παπαγεωργίου

Πως η αριστερά προσπαθεί να ποινικοποιήσει την «Χρυσή Αυγή»

Συνεχίστηκε χτές το πρωί η ένταση στην περιοχή της Κορινθίας, καθώς στα δικαστήρια της Κορίνθου οδηγήθηκαν οι συλληφθέντες από τα επεισόδια που έλαβαν χώρα κατά την διάρκεια της κατάθεσης στεφάνου στην περιοχή του Λουτρακίου όπου είχαμε μία μίνι σύρραξη μεταξύ "αντιφασιστών" και φίλων της Χρυσής Αυγής.

Συλληφθέντες και από τις δύο πλευρές, σε μία περίπτωση που έκανε μπάμ ότι επρόκειτο για μια εντελώς απρόκλητη επίθεση από πλευράς των αντιφασιστών, οι οποίοι επιχείρησαν να χτυπήσουν τον βουλευτή της Χρυσής Αυγής, Ευστάθιο Μπούκουρα.
Βέβαια χτές κυκλοφόρησε ολόκληρο ένα μακράς διαρκείας βίντεο, στο οποίο φαίνεται με κάθε λεπτομέρεια ο τρόπος με τον οποίο οι αστυνομικοί όχι μόνο δεν κράτησαν "ίσες αποστάσεις" αλλά φρόντισαν με κάθε τρόπο να επιτεθούν στους οπαδούς της Χρυσής Αυγής, χρησιμοποιώντας μάλιστα δακρυγόνα για να τους ... κυνηγήσουν μακρυά από τον χώρο όπου λάμβανε χώρα η κατάθεση στεφάνων.

Την ίδια στιγμή που οι αριστεριστές που ξεκίνησαν τις φασαρίες - μεταξύ τους και ο συγκεκριμένος κύριος που έκανε την επίθεση - απλά κοιταζόντουσαν με τους αστυνομικούς. Χαρακτηριστική μάλιστα είναι η παρέμβαση ενός ασπρομάλλη, ο οποίος κατά την σύλληψη του ενός "αντιφασίστα" μιλάει σε οικείο τόνο στον αστυνομικό υπεύθυνο, λέγοντάς τους "δεν τον ξέρεις, ο γιός μου είναι", προφανώς εκνευρισμένος.
Η όλη κατάσταση πάντως - ακόμη και με δεδομένη την διαθεσιμότητα και την διενέργεια ΕΔΕ εις βάρος του Αστυνομικού Διευθυντή της περιοχής - είναι καταφανώς ένα καραμπινάτο παράδειγμα του τι πρόκειται να δούμε στο άμεσο μέλλον ως κύρια "πολιτική" κατά της Χρυσής Αυγής.
Δεν πάει πολύς καιρός από τότε που γράφαμε σχετικά και από ό,τι φαίνεται διαβάσαμε καλά το σχέδιο "ανάσχεσης" της Χρυσής Αυγής.

Απέναντι λοιπόν σε αυτή την κατάσταση από ό,τι φαίνεται έχει αναδειχθεί ως λύση μία διμέτωπη πίεση κατά της Χρυσής Αυγής. Από την μία πλευρά η ΝΔ στην κυβέρνηση και οι ΑΝΕΛ φροντίζουν με κάθε τρόπο να μην “νομιμοποιούν” πολιτικά την Χρυσή Αυγή, μη αποδεχομενοί την ως “μέρος” της δεξιάς, ακόμη και σε μια ακραία εκδοχή της, κάτι που δεν φαίνεται να ενοχλεί ιδιαίτερα την Χρυσή Αυγή. Ταυτόχρονα όμως φροντίζουν να “ναρκοθετούν” ποινικά και νομικά τους χώρους όπου η Χρυσή Αυγή μπορεί να επεκτείνει τις δραστηριοτητές της. Χαρακτηριστικό παράδειγμα η αντίδραση του Προέδρου του Ιατρικού Συλλόγου, ο οποίος δήλωσε ότι θα αντιμετωπισθεί πειθαρχικά όποιος γιατρός συμμετέχει στην πρωτοβουλία “Γιατροί με Σύνορα” της Χ.Α.

Η πολιτική και προπαγανδιστική παρουσία της Χρυσής Αυγής, βασίζεται στην άμεση δράση της. Όπως όμως και κάθε άλλη μορφή “προπαγάνδας” η επανάληψη αφαιρεί από την αξία της κάθε δράσης. Έτσι οι “δράσεις” της Χρυσής Αυγής, που μοιράζει φαγητό σε Έλληνες, έχουν αρχίσει να χάνουν την λάμψη τους. Και ό,τι περαιτέρω προσπαθεί να κάνει, θα ναρκοθετείται με τον ίδιο τρόπο που ναρκοθετήθηκε η προσπαθειά της για την δημιουργία ιατρικών υποδομών. Το εάν θα καταφέρει να ξεπεράσει αυτά τα εμπόδια η Χ.Α.

Είναι κάτι που θα δούμε. Η άλλη πλευρά της άμεσης δράσης είναι τα εκτός κατεστημένου πολιτικού ορίου happenings της Χρυσής Αυγής, όπως π.χ. τα γκρεμίσματα πάγκων αλλοδαπών λαθρεμπόρων που είδαμε. Αυτά πλέον από ό,τι φαίνεται έχει πέσει διαταγή άνωθεν να αντιμετωπίζονται άμεσα όχι μόνο από αστυνομικής πλευράς, αλλά πολύ σημαντικότερα από εισαγγελικής πλευράς. Δεν ξέρουμε εάν υπάρχει εισαγγελέας που να έχει αναλάβει “επ' ώμου” τους βουλευτές της Χρυσής Αυγής, αλλά δεν θα προκαλούσε έκπληξη εάν συνέβαινε κάτι τέτοιο. Έτσι η “δεξιά” φροντίζει να περιχαρακώσει κοινωνικά και πολιτικά την Χρυσή Αυγή, στερώντας της όσο μπορεί τις δυνατότητες μαζικής διείσδυσης στο κοινωνικό σύνολο.

Το άλλο μέτωπο είναι αυτό της αριστεράς. Η αριστερά έχει αναλάβει έναν άλλο ρόλο. Αυτόν του “λερώματος” της Χρυσής Αυγής και της “ποινικοποιησής” της. Όπου η Χρυσή Αυγή – στο πλαίσιο των νόμιμων δραστηριοτήτων της – τολμά να εμφανιστεί έχουμε δεδομένες αντισυγκεντρώσεις, επεισόδια και ούτω καθ' εξής. Η αριστερά έχει δύο στόχους. Από την μία να προκαλέσει την σύνδεση που χρειάζονται τα ΜΜΕ μεταξύ βίας και Χρυσής Αυγής. Και καθώς στις εκδηλώσεις της Χρυσής Αυγής δεν υπάρχει βία, δημιουργούνται αντισυγκεντρώσεις έστω και από δέκα είκοσι άτομα, σπάνε μαγαζιά, βιτρίνες και αυτόματα γίνεται ο συνειρμός στα κεφάλια των παθητικών ενημερωμένων από την τηλεόραση πολιτών.

Και από την άλλη πλευρά ελπίζει η αριστερά σε κάποιο μέλος της Χρυσής Αυγής που πιθανώς θα “ξεφύγει” και θα τους δώσει έτσι αυτό που θέλουν ή ποντάρουν στην πολιτική απειρία στελεχών της Χρυσής Αυγής για να κάνουν λάθη που θα εκμεταλλευτούν ακόμη και διαστρεβλώνοντας την πραγματικότητα τα ΜΜΕ.

Το μόνο που πέσαμε έξω, ήταν ότι δεν περιμέναμε μία τόσο απροκάλυπτα εχθρική στάση της αστυνομίας κατά της Χρυσής Αυγής. Ενώ γράφαμε ότι η αστυνομία και οι αρχές θα περιόριζαν τις "άμεσες δράσεις" της Χρυσής Αυγής, βλέπουμε στην πραγματικότητα οι συμμετέχοντες σε ο,τιδήποτε φέρει την ταμπέλα της Χ.Α. να αντιμετωπίζονται ως εγκληματίες, ακόμη και όταν υπερασπίζονται τον εαυτό τους.

Την ίδια στιγμή που οι βουλευτές της αριστεράς διενεργούν ελέγχους σε αστυνομικούς - και βγάζουν τις φωτογραφίες τους στο διαδίκτυο - οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής δέχονται τα δακρυγόνα των αστυνομικών. Δεν έχουμε αποδείξεις γι' αυτό, αλλά ο τρόπος με τον οποίο έδρασε η Αστυνομία στην περίπτωση του Λουτρακίου φαίνεται να υποδεικνύει ότι υπήρχαν πρότερες διαταγές να μην διστάσουν να χρησιμοποιήσουν όχι μόνο δακρυγόνα αλλά και βία. Και μάλιστα απευθείας προς την πλευρά της Χρυσής Αυγής και όχι αυτής των επιτιθέμενων.

Τα δε κανάλια αντιμετώπισαν με μια εκπληκτική "ουδετερότητα" το ζήτημα, υπονοώντας μάλιστα ότι οι φίλοι και οι βουλευτές της Χρυσής Αυγής στις διάφορες εκδηλώσεις "προσέβαλλαν" τους παρισταμένους και μόνον με την ... υπαρξή τους!
Και όπου όμως δεν υπήρχαν πρόχειροι "αντιφασίστες" όπως στο Λουτράκι, επιστρατεύτηκαν άλλα μέσα. Τουλάχιστον αυτό κατήγγειλε ο βουλευτής Αχαϊας της ΝΔ Μ. Αρβανίτης στην Βουλή. Ο οποίος κατήγγειλε πως ο Δήμαρχος Καλάβρύτων Θανάσης Λαζουράς με την συμβολή του βουλευτή της ΝΔ δεν του επέτρεψαν να καταθέσει στεφάνι στη διάρκεια των εκδηλώσεων για την 25η Μαρτίου στα Καλάβρυτα.

Ο κ. Αρβανίτης διαμαρτυρήθηκε έντονα και κατήγγειλε τον κ. Νταβλούρο. Αυτή η σύμπτώση της ακροαριστεράς και της ΝΔ, αποδεικνύει ξεκάθαρα το τι θα δούμε τους επόμενους μήνες.
Ιδιαίτερα μάλιστα καθώς η τρικομματική κυβέρνηση έχει κάθε λόγο να θέλει τα φώτα της δημοσιότητας να μην βρίσκονται επάνω της, επάνω στο τι πράττει και το πώς διαχειρίζεται την εξουσία. Και τέτοιου είδους τηλεοπτικά "events" που καλλιεργούν ένα εμφυλιοπολεμικό κλίμα και φοβίζουν τον μέσο Έλληνα, είναι διπλά χρήσιμα.

Δημήτρης Παπαγεωργίου

«Η ΕΚΚΛΗΣΙΑ ΕΙΝΑΙ ΑΓΚΑΛΙΑ ΜΕ ΤΟΥΣ ΡΟΤΣΑΪΛΝΤ ΚΑΙ ΤΟ ΚΕΝΤΡΙΚΟ ΙΣΡΑΗΛΙΤΙΚΟ ΣΥΜΒΟΥΛΙΟ»!

Ένας διαφορετικός Σώρρας αποκαλύπτει...

Ο Αρτέμης Σώρρας, ο επενδυτής που διατείνεται ότι διαθέτει και έχει καταθέσει 600 δις δολάρια για την εξαγορά του δημοσίου χρέους της χώρας, δεν είναι απλά αυτός, όπως έχει γίνει ευρύτερα γνωστός στην Ελλάδα από τον περασμένο Σεπτέμβριο. Είναι και ο άνθρωπος που ψάχνει στις ατραπούς και τα βάθη της ελληνικής Ιστορίας και έχει βρει τις προδοσίες εκείνες που καταδυναστεύουν την χώρα  και τον λαό. Σε συνέντευξή του στους «Νέους Ανθρώπους», αποκαλύπτει ονόματα που ευθύνονται για την καταστροφή του τόπου αλλά που περιέργως έχουν μείνει στο απυρόβλητο. Σύμφωνα με όσα αποκαλύπτει ο κ. Σώρρας, ο Ελευθέριος Βενιζέλος και το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο, αλλά και η οικογένεια Ρότσαϊλντ που κατέχει το 94% της Τράπεζας της Ελλάδος και το 94% της Εθνικής Τράπεζας, μαζί με τον Σημίτη έχουν ρίξει στον καιάδα τον λαό και την χώρα. Μεγαλύτερη σημασία όμως έχουν τα όσα αναφέρει για τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο και την Εκκλησία η οποία, όπως υποστηρίζει ο επιχειρηματίας, συνταυτίζονται με τους Ρότσάϊλντ και το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο, μια και ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος είναι Αντιπρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας. Επίσης καταγγέλλει τον κ. Κουβέλη ότι διαθέτει πλειάδα ακινήτων που τα έχει εγγράψει στο Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο, για να μην φορολογηθεί. Ως «Νέοι Άνθρωποι» οφείλουμε να κρατήσουμε τις αποστάσεις μας, ωστόσο επειδή όσα αποκαλύπτει ο επιχειρηματίας είναι συγκλονιστικά, καλούμε τον Αρχιεπίσκοπο και τον κ. Κουβέλη να απαντήσουν.

Η ΣΥΝΕΝΤΕΥΞΗ

Κύριε Σώρρα, πολύς λόγος γίνεται τον τελευταίο καιρό για τους Ρότσαϊλντ και για το ότι κατέχουν το μεγαλύτερο μέρος της Εθνικής και της Τράπεζας της Ελλάδος.
Σώρρας:  Έτσι είναι. Οι Ρότσαϊλντ έβαλαν πόδι στην χώρα μας από το 1824. Από τους Ρότσαϊλντ  είχαμε πάρει τα πρώτα δύο δάνεια για την απελευθέρωσή μας από τους Τούρκους.  Τα δάνεια  αυτά τα αποπληρώσαμε το 2000. Το 1841 ιδρύθηκε η Εθνική Τράπεζα της Ελλάδος, με το 55% της Τράπεζας να το κατέχει η οικογένεια Ρότσάϊλντ. Αντιλαμβάνεστε ότι είχαμε καθολική διοίκηση του κράτους μας από τη συγκεκριμένη οικογένεια. Η Εθνική Τράπεζα έκοβε και τα ομόλογα και τα λεφτά και είχε τη διοίκηση. Το παράδοξο είναι ότι το καταστατικό της Τράπεζας έχει ένα όρο στο άρθρο 48 , που λέει ότι ποτέ, κανένας άλλος φορέας ή κράτος δεν μπορεί να ελέγξει την Τράπεζα. Αυτό την κάνει παράνομη. Δεν μπορεί να την ελέγξει το κράτος; Δηλαδή μιλάμε για παρακράτος μέσα στο κράτος; Το μετοχολόγιο όλων των Τραπεζών και του Χρηματιστηρίου, το έχει η Εθνική. Το μετοχολόγιο μπορεί να το έχει μόνο το κράτος. Βέβαια, μας είχανε πείσει ότι η Εθνική ήταν κρατική, σήμερα όμως,  μαθαίνεται ότι δεν είναι κρατική. Το μετοχολόγιο μπορεί να αλλοιωθεί, να κρύψουν στοιχεία και το έχει ως ιδιοκτησία της η Εθνική. Όπως επίσης, η Εθνική έχει και το Παρακαταθηκών και Δανείων

Προφανώς  όταν λέτε Εθνική Τράπεζα εννοείτε το πάντρεμα  Εθνικής-Ρότσάϊλντ.
Σώρρας: Βεβαίως. Το 1928 άνοιξε η Τράπεζα της Ελλάδος, με 400 εκατομμύρια δραχμές κεφάλαιο και η Εθνική Τράπεζα μεταβίβασε το δικαίωμα στην νέα Τράπεζα, να κόβει νόμισμα.

Και η Τράπεζα της Ελλάδος ανήκε στους Ρότσάϊλντ;
Σώρρας: Σχεδόν ολόκληρη. Τα δύο τεράστια ιδρύματα λοιπόν, η Εθνική και η Τράπεζα της Ελλάδος, είναι ιδιοκτησίας Ρότσάϊλντ.

Αυτή τη στιγμή οι Ρότσαϊλντ, τι ποσοστό κατέχουν σε Εθνική και Τράπεζα Ελλάδος;
Σώρρας: 94% στην μία και 94% στην άλλη Τράπεζα! Και μετά θέλουμε να μάθουμε τι φταίει στην Ελλάδα;

Τι σχέση έχει η οικογένεια Ρότσαϊλντ με το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο;
Σώρρας: Οι Ρότσαϊλντ είναι αυτοί που ίδρυσαν  το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο. Συγκεκριμένα, το 1890 μία Κοινότητα Ισραηλινών, 250 άτομα που είναι στην Ελλάδα, στήνουν μία αδελφότητα, το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο (ΚΙΣ). Πρόεδρος ήταν ο Κάρολος Ρότσάϊλντ, ο οποίος υπέγραψε ως Ασκανάζι. Το λέω, για να διευκρινίσω ότι οι Ασκανάζι δεν είναι από τους Εβραίους που σφάξανε επί Χίτλερ.
Το 1920 ο Βενιζέλος, ο οποίος δεν ήταν Έλληνας αλλά Εβραίος και λεγόταν «Μπενί Σελόμ», παίρνει το Κεντρικό Ισραηλίτικο Συμβούλιο (ΚΙΣ) και το κάνει Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου. Τα στοιχεία σάς τα έχω παραθέσει με όλα τα σχετικά ΦΕΚ. Το έκανε κράτος δηλαδή!!!

Το έκανε δηλαδή, σαν μια δεύτερη Εκκλησία. Διότι και η Εκκλησία μας, αν δεν κάνω λάθος, είναι Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου.
Σώρρας: Ναι, αλλά μ’ ένα τελείως διαφορετικό καταστατικό.

Θα μπορούσε να αντιτάξει κανείς από την πλευρά του ΚΙΣ το επιχείρημα ότι “αφού και η Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησία είναι Πρόσωπο Δημοσίου Δικαίου, δεν είμαστε οι μόνοι! Είναι κάτι που υπάρχει ήδη”. Τι απάντηση δίνετε;
Σώρρας: Και αυτό είναι παράνομο. Πώς μπορεί η Εκκλησία να είναι κράτος μέσα στο κράτος; Μπορεί να έχει ένα κράτος όπως το Βατικανό και να κάνει ό,τι θέλει. Δεν επιτρέπει όμως  το κράτος στην  Εκκλησία,  να λειτουργεί μέσα στο κράτος μου και να κάνει ό,τι θέλει. Το ΚΙΣ έχει αυτή τη χειρότερη δομή. Στο ΚΙΣ έχουν δικαίωμα να κάνουν εισαγωγές απ’ όπου θέλουν, χωρίς να πληρώνουν φόρους ούτε καν χαρτόσημο.

Ενώ η Εκκλησία δεν κάνει...
Σώρρας: Δεν κάνει κι αν κάνει, θα κάνει για τις ανάγκες της. Η Εκκλησία δεν παράγει κάτι. Με αυτό που έκανε ο Ελευθέριος Βενιζέλος άνοιξε μια κερκόπορτα, γιατί με την ίδια λογική θα έρθει η αδελφότητα των μουσουλμάνων και θα ανοίξουν άλλο ένα κράτος εδώ μέσα, ή οι ευαγγελικοί, οι χιλιαστές και πάει λέγοντας. Η πράξη του Βενιζέλου ήταν έγκλημα κατά του λαού και του κράτους. Το έγκλημα συνεχίστηκε και επί Σημίτη, που είναι επίσης εβραϊκής καταγωγής. Λέγεται Ααρόν Αβουρί.  Το 1996 έβγαλε ένα νόμο, να μπορούν να μπαίνουν στο ΚΙΣ και Έλληνες, που σημαίνει ότι όποιος μπαίνει μέσα, είναι αφορολόγητος.

Δηλαδή είναι σαν να έφτιαξαν «off shore» μέσα στο ελληνικό κράτος;
Σώρρας: Σας είπα, παρακράτος. Και την ίδια ώρα συζητάμε ότι όποιος χρωστάει 5.000 ευρώ θα πρέπει να πάει φυλακή. Την ίδια ώρα που υπάρχει μία ολόκληρη αφορολόγητη Ελλάδα μέσα στο ΚΙΣ. Όταν ο Έλληνας επιχειρηματίας, δεν μπορεί να ανταγωνιστεί τον ΚΙΣ. Φαντασθείτε ένα Έλληνα επιχειρηματία που πληρώνει φόρο εισαγωγής, πληρώνει ΦΠΑ 23%, πληρώνει φόρο εισοδήματος 35%, πληρώνει όλα τα ταμεία του και αυτοί στον ΚΙΣ δεν πληρώνουν τίποτε. Όλο αυτό το σύστημα, σκοτώνει την Ελλάδα, σκοτώνει το εμπόριο και τη ζωή της χώρας.

Η τρόικα που υποτίθεται έχει έρθει να σώσει την Ελλάδα, αυτά όλα δεν τα έχει δει;
Σώρρας:  Θίγετε ένα μεγάλο κεφάλαιο. Να μας πει η τρόικα τόσο καιρό που ελέγχει τα οικονομικά της χώρας, τι ελέγχει; Δεν είδε το ΚΙΣ; Δεν είδε την Τράπεζα της Ελλάδος; Δεν είδε την Εθνική; Είδε μόνο ότι για την άθλια οικονομική κατάσταση της χώρας φταίει ο φοιτητής, φταίει η γιαγιά; Η τρόικα είδε ότι τα νούμερα στο γενικό ισοζύγιο του κράτους, είναι αλλοιωμένα. Τι έκανε; Απλά γράψανε την κίνηση κι έμεινε εκεί;  Δυστυχώς, έχει «κλειδώσει» τη χώρα μας μια λέσχη, οι Ρότσαϊλντ και οι οργανώσεις τους, και μας σκοτώνουν! Ήρθαν στον τόπο μας για να ελέγξουν αυτοί τα πάντα και να σκλαβώσουν έναν ολόκληρο λαό. Και οι υπάλληλοί τους, σκοτώνουν τα ίδια τους τα  αδέλφια.

Πού αλλού έχει διεισδύσει το ΚΙΣ;
Σώρρας: Θα σας πω το εξής και κρατηθείτε, 11 άτομα από τον ΚΙΣ βρίσκονται στον 1ο όροφο του Υπουργείου Παιδείας ως σύμβουλοι και ελέγχουν τα βιβλία που βγαίνουν προς τα έξω και διδάσκονται τα παιδιά μας!

Σοβαρολογείτε τώρα;
Σώρρας: Με βλέπετε να κάνω πλάκα; Ναι, υπάρχουν 11 μέλη του ΚΙΣ που ελέγχουν τα βιβλία της ιστορίας ή των Θρησκευτικών που προωθούνται στα σχολεία. Εμείς δεν πήγαμε ποτέ στο Τελ Αβίβ να βάλουμε τέτοια θέματα.

Συγγνώμη κύριε Σώρρα, καλά οι πολιτικοί μας ταγοί, μερικοί από αυτούς μπορεί να είναι εβραϊκής καταγωγής και  κάνουν την πολιτική τους, η Εκκλησία όμως δεν θα έπρεπε να μιλήσει γι’ αυτό που συντελείται σε βάρος της διδασκαλίας των παιδιών μας; Τουλάχιστον, έτσι όπως το περιγράφετε. Εάν είναι έτσι.
Σώρρας:  Όπως ακριβώς σας τα λέω είναι κι ακόμα χειρότερα. Τι εννοώ: Γνωρίζετε ότι  Αντιπρόεδρος της Εθνικής Τράπεζας, σύμφωνα με το καταστατικό, είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος Αθηνών και πάσης Ελλάδος; Όπως το ακούσατε: η Εκκλησία έχει κυρίαρχο ρόλο μέσα στην Εθνική Τράπεζα και είναι αγκαλιά με τους Ρότσάϊλντ! Από το 1841 που ιδρύθηκε η Εθνική Τράπεζα, με ειδικό καταστατικό που δεν μπορεί να αλλάξει, ο Αντιπρόεδρος της Εθνικής είναι ο εκάστοτε Αρχιεπίσκοπος! Εμένα και τον οποιοδήποτε Έλληνα, δεν θα τον έβαζε ο Ρότσαϊλντ μέσα στο μαγαζί του. Βάζει όμως την Εκκλησία, που σημαίνει ότι είχανε πολλά μαζί. Από τότε μέχρι τώρα κοντεύουν να περάσουν 200 χρόνια. Όλα αυτά τα χρόνια από τους  Πατέρες της Εκκλησίας, κανένας δεν είδε τίποτε στραβό; Η χώρα μας έχει πτωχεύσει τέσσερις φορές και δεν είδαν τίποτε άσχημο, να μιλήσουν για το τι γίνεται μέσα στην Εθνική Τράπεζα;

Θέσατε τους προβληματισμούς σας στην ηγεσία της Εκκλησίας μας;
Σώρρας: Βεβαίως. Επισκέφθηκα πριν από λίγο καιρό τον Αρχιεπίσκοπο Ιερώνυμο, μαζί με έναν αξιωματούχο της Εκκλησίας από Αμερική και του έθεσα το ζήτημα. Μου απάντησε ότι ο εκάστοτε αρχιεπίσκοπος, λειτουργεί στην Εθνική μέσω του αντιπροσώπου του, που είναι ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων. Ο Μητροπολίτης Ιωαννίνων όμως, όπως και ο κάθε Μητροπολίτης είναι «παιδί» δικό του, είναι ο άνθρωπός του μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Δεν είδε λοιπόν κανένας τίποτα; Ωραία, και πείτε ότι μέχρι τώρα δεν ξέρατε. Σας το δηλώνω εγώ λοιπόν ότι είστε αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ μέσα στην Εθνική Τράπεζα. Τι θα κάνετε από ‘δω και πέρα; Αυτοί λοιπόν οι «Άγιοι Πατέρες» όπως τους αποκαλούν, εγώ δεν τους λέω έτσι, θα πρέπει να βγουν και να μιλήσουν. Να πάρουν πειστική θέση. Η Εκκλησία είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ και το ΚΙΣ! Ο ελληνικός χριστιανικός λαός στηρίζει και πιστεύει στην Εκκλησία, για να δείχνει ότι συνταυτίζεται και συμπορεύεται με τους Ρότσάϊλντ;

Τι θέση θα περιμένατε να πάρει ο Ιερώνυμος;
Σώρρας: Να φύγει η Εκκλησία από αυτή την πλέμπα. Ποιανού συμφέροντα εξυπηρετεί ο Αρχιεπίσκοπος και η Εκκλησία, αν όχι του λαού; Βγαίνει κάθε μέρα στον άμβωνα. Τι λέει; Στους Έλληνες και στους χριστιανούς μιλάει. Οφείλει να σηκωθεί και να φύγει από την Αντιπροεδρία της Εθνικής Τράπεζας όπου είναι αγκαλιά με τους Ρότσαϊλντ.

Προτείνετε κάποια λύση;
Σώρρας: Θέλω αύριο κιόλας, να γίνει ερώτηση απ’ όλους τους βουλευτές και είναι μέσα στον θεσμικό τους ρόλο, να μάθουν ποιοι Έλληνες και πολιτικοί είναι μέσα στον ΚΙΣ. Συζητάνε ότι είναι το 2% του πληθυσμού μας! Δηλαδή το 2% κατέχει το 65% του πλούτου της χώρας μας, αφορολόγητο; Και συζητάνε αυτοί οι κύριοι, τι θα κάνουν για τους εργαζόμενους, τι θα κάνουν για τις εταιρείες; Σας δίνω και μια πληροφορία: ο κ. Κουβέλης έχει 80 ακίνητα και τα έχει γράψει στο ΚΙΣ!  Και όχι μόνον αυτό: ο κ. Κουβέλης έχει υπάρξει σύμβουλος του ΚΙΣ. Να μας δώσει η Κυβέρνηση έναν κατάλογο του ΚΙΣ να ξέρουμε ποιοι εθνοπατέρες είναι μέσα και μας κοροϊδεύουν!

Του Μάκη Βραχιολίδη
vrachiolidis@yahoo.gr"> vrachiolidis@yahoo.gr