Οι λαθρομετανάστες πνίγουν τα νησιά

Οι λαθρομετανάστες πνίγουν τα νησιά
Ανάστατοι οι κάτοικοι των νησιών βλέπουν καθημερινά κύματα λαθρομεταναστών να αποβιβάζονται στα μέρη τους χωρίς να μπορούν να αντιδράσουν.

Τεράστια αναστάτωση και προβληματισμό έχει προκαλέσει στους κατοίκων των νησιών του Ανατολικού Αιγαίου τους τελευταίους μήνες η κατακόρυφη αύξησης της εισροής των λαθρομεταναστών. Η κατασκευή του φράχτη στον Έβρο, οι συνεχείς έλεγχοι στα χερσαία σύνορα με την μεταφορά χιλιάδων αστυνομικών στον Έβρο όχι μόνο δεν έλυσαν το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης αλλά ώθησαν το ανεξέλεγκτο κύμα των παράνομων μεταναστών προς τα νησιά.  Πρωταθλήτρια από τις αρχές του έτους αναδεικνύεται η Λέσβος ωστόσο σοβαρό πρόβλημα αντιμετωπίζει και το Αγαθονήσι. Οι κάτοικοι στη Μυτιλήνη ζουν ξανά έναν εφιάλτη, ξαναγεμίσανε λαθρομετανάστες που περιφέρονται στα πάρκα και τις γειτονιές το κέντρο υποδοχής έκλεισε και οι αλλοδαποί φιλοξενούνται πλέον σε κατασκηνώσεις ενώ ο δήμος ξοδεύει τεράστια ποσά για να καλύψει τις ανάγκες των λαθρομεταναστών!

Το ίδιο σκηνικό και στη Σάμο αφγανοί, πακιστανοί, ιρακινοί έχουν κατακλύσει το νησί, οι κάτοικοι φοβούνται να κυκλοφορήσουν ενώ οι τουρίστες που έρχονται για διακοπές βλέπουν τα χάλια στα οποία έχει περιέλθει νησί. Αντιμέτωποι με το φαινόμενο της λαθρομετανάστευσης βρίσκονται καθημερινά και οι λιγοστοί κάτοικοι στο Αγαθονήσι. Οι κάτοικοι έχουν βιώσει δύσκολες στιγμές από την συνεχή παρουσία των λαθρομεταναστών στο νησί. Μάλιστα υπήρξε και εποχή όπου οι αλλοδαποί ήταν  περισσότεροι από τους Έλληνες κατοίκους, 200 λαθρομετανάστες εισβάλαν σε σπίτια, καταστήματα και στους φούρνους των 120 Ελλήνων.

Στην Ελλάδα καθημερινά εισβάλουν ανενόχλητοι περισσότεροι από 300 λαθρομετανάστες, κανένα κέντρο φιλοξενίας και κανένας φράχτης δεν πρόκειται να περιορίσει ούτε στο ελάχιστο το πρόβλημα της λαθρομετανάστευσης.


- Άμεση σύλληψη και επαναπροώθηση όλων των λαθρομεταναστών στις χώρες προέλευσής τους. Μέχρι τον οριστικό επαναπατρισμό τους προβλέπεται η μεταφορά τους σε ειδικούς χώρους κράτησης μακράν των κατοικημένων τόπων της ελληνικής επικράτειας, όπου οι συνθήκες δεν θα ομοιάζουν με ξενοδοχείο 5 αστέρων.
- Το φαινόμενο της εσαεί κράτησης παρανομούντων σε πολυτελή κέντρα με κλιματισμό, δωρεάν γεύματα και ανέσεις που λείπουν από εκατοντάδες χιλιάδες Έλληνες πολίτες, είναι απαράδεκτο και θα διακοπεί πάραυτα.
- Ιδιώνυμο όποιο έγκλημα τελεί αλλοδαπός. Οι ποινές δεν θα εκτίονται σε φυλακές, αλλά σε ειδικούς χώρους κράτησης, όπου παράλληλα θα παράγεται έργο υπέρ του Δημοσίου.
- Πάταξη του παρανόμου εμπορίου των αλλοδαπών και αυστηρός φορολογικός έλεγχος στα εμβάσματα που αποστέλλουν στις χώρες τους οι λαθρομετανάστες. Να πάψει η τεράστια απώλεια εσόδων για το ελληνικό κράτος. Μηδενική ανοχή στα διεθνή κυκλώματα λαθρεμπορίας.

ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΑΡΣΑ! Δένδιας: «ασφαλέστερη πόλη της Ευρώπης η Αθήνα»!

Όσκαρ ηλιθιότητας- ΔΕΝ ΕΙΝΑΙ ΦΑΡΣΑ! Δένδιας: «ασφαλέστερη πόλη της Ευρώπης η Αθήνα»!
Ο άνθρωπος στον οποίο έχει ανατεθεί το έργο της προστασίας των Ελλήνων πολιτών και της διαφύλαξης του νόμου και της τάξης φαίνεται πως τα έχει εντελώς χαμένα, ενώ δείχνει να τελεί εν συγχύσει σχετικά με το ρόλο του, ως υπουργός Προστασίας του Πολίτη.

Μόλις προ δύο ημερών, από το βήμα του John Jay College of criminal and justice στη Νέα Υόρκη, αναφέρθηκε σε βαριά οπλισμένες συμμορίες οι οποίες δρουν στην Αθήνα και ληστεύουν ανυποψίαστους πολίτες. Επιχειρώντας να διασκεδάσει τις εντυπώσεις των αρχικών του δηλώσεων στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης, αναφέρθηκε εκ νέου στα συμπεράσματα της επίσκεψής του στην αμερικανική μεγαλούπολη. Δήλωσε λοιπόν, πως «η Ελλάδα και η Αθήνα, είναι απολύτως ασφαλείς για τους επισκέπτες», τονίζοντας πως «όλοι οι δείκτες εγκληματικότητας είναι μειωμένοι σε σχέση με το περσινό έτος». Μάλιστα προχώρησε κι ένα βήμα παραπέρα, αποδεικνύοντας πως έχει χάσει -όπως και ο πρωθυπουργός της χώρας και πρόεδρός του- κάθε επαφή με την πραγματικότητα, σημειώνοντας πως «υπάρχει τεράστια αστυνομική επιτήρηση στο κέντρο της Αθήνας και λίγες πόλεις της Ευρώπης είναι τόσο ασφαλείς, όσο είναι η Αθήνα σήμερα»!

Επιπλέον, ενώ εντός ελληνικών συνόρων παριστάνει τον νταή απέναντι στην οργανωμένη τουρκική πρακτική της αθρόας προώθησης λαθρομεταναστών προς την Ελλάδα, στην ομιλία του στη Νέα Υόρκη, κατάπιε τη γλώσσα του, αναφέροντας πως «υπάρχει βελτίωση στη συνεργασία με τις τουρκικές αρχές, όμως ακόμα δεν είμαστε ευχαριστημένοι»! Το λιονταράκι Δένδιας το οποίο βρυχάται για εσωτερική κατανάλωση, έγινε γατάκι μπροστά στο αμερικανικό κοινό. Σε αντίθεση με την ένοχη σιωπή του, για το διαρκές τουρκικό έγκλημα, εμφανίστηκε άτεγκτος εις ότι αφορά «ακραία φαινόμενα της ελληνικής κοινωνίας» , χαρακτηρίζοντας ένα πολιτικό Κίνημα το οποίο έλαβε 500.000 ψήφους και σήμερα υποστηρίζεται από πλέον του ενός εκατομμυρίου Έλληνες ως «απαράδεκτο».

Εάν η Πατρίδα μας διέθετε ένα σοβαρό πρωθυπουργό, ο αρλεκίνος της Κατεχάκη θα είχε ήδη πάει σπίτι του. Όταν όμως ο ίδιος ο πρωθυπουργός της χώρας δηλώνει πως οι οικονομικές θυσίες του Ελληνικού Λαού αποδίδουν και πως αναμένεται ανάπτυξη από το τέλος του 2013 και το 2014, τότε είναι προφανές ότι τα βασικά γρανάζια της κυβερνητικής μηχανής εμφανίζουν συμπτώματα αποσύνθεσης. Η μοναδική λύση είναι να τους στείλει σπίτι τους ο Ελληνικός ΛαόςΗ κυβέρνηση έχει πάθει vertigo, η Αριστερά από κοινού με το Καθεστώς δρα αντεθνικά σε κάθε της ενέργεια !

Αισχος!!!!O Συριζαιος Αντιδήμαρχος θα κάνει Πάσχα στο Σαν Φρανσίσκο με έξοδα του Δήμου Θεσσαλονίκης.

O Ανδρέας Κουράκης είναι αντιδήμαρχος και ιδρυτικό μέλος της παράταξης Μπουτάρη. Υπήρξε ενεργό μέλος του ΚΚΕ εσωτερικού, της ΕΑΡ και στη συνέχεια του ΣΥΝ.
Εδώ  γράψαμε πόσο ωραίο είναι να είσαι αντιδήμαρχος και να πηγαίνεις τζάμπα ταξιδάκια! Η καινούρια πληροφορία που έχουμε είναι η εξής:
Ο γιος του Ανδρέα Κουράκη, Γιάννης, ζει και εργάζεται σύμφωνα με αποκλειστικές πληροφορίες του Taxalia στο Σαν Φρανσίσκο οπότε λύθηκε το ερωτηματικό!
Ως καλός πατέρας πάει να δει το γιο του και πολύ καλά κάνει.
Οι Θεσσαλονικείς όμως γιατί να πρέπει να του πληρώσουμε την οικογενειακή επίσκεψη;
Επιπλέον το Υπουργείο Εσωτερικών έχει απαγορεύσει τα ταξίδια στο εξωτερικό για τους αιρετούς της τοπικής αυτοδιοίκησης εκτός αν πρόκειται για αδελφοποιημένες πόλεις (και ανακαλύψαμε ότι και το San Francisco είναι αδελφοποιημένη πόλη!).
Λουκούμι έκατσε!
Αν υπάρχει κάτι που διέλυσε αυτή τη χώρα, αυτό είναι η ανοχή.Ανοχή, ωχαδελφισμός και τυχοδιωκτισμός.
Και αυτή τη φορά κάνει πολύ μπαμ για να κάνουμε πάλι τα στραβά μάτια.
Τη στιγμή που πολλοί συμπολίτες μας δεν θα έχουν, όχι κατσίκι, ούτε μπριζόλα, ούτε φασολάδα στο Πασχαλινό τραπέζι, ο Ανδρέας Κουράκης θα κάνει Πάσχα στο Σαν Φρανσίσκο με έξοδα του Δήμου Θεσσαλονίκης.
Όπως αναδείξε το Taxalia, στο Δημοτικό Συμβούλιο της 15ης Απριλίου, ελήφθη, εκτός ημερησίας διάταξης, η απόφαση να ταξιδέψει ο αντιδήμαρχος Ανδρέας Κουράκης στο Σαν Φρανσίσκο με έξοδα του Δήμου Θεσσαλονίκης για μία εβδομάδα. Την δεύτερη εβδομάδα θα τον φιλοξενούσε μάλλον ο γιος του που ζει και εργάζεται εκεί! 

Όπως φαίνεται και στο έγγραφο που δημοσιεύθηκε στη Διάυγεια, θα πάει να συζητήσει για τα μέσα μαζικής μεταφοράς. Με ποιον; Και γιατί; 
Γιατί να πληρώνουν οι δημότες τις υπερατλαντικές βόλτες του κυρίου Κουράκη;

Έπρεπε σε τόσο δύσκολους καιρούς να πάει μέχρι το Σαν Φρανσίσκο ο Αντιδήμαρχος;
Μέχρι προχτές δεν υπήρχαν χρήματα ούτε για τη θέρμανση των αθλητικών εγκαταστάσεων!
Επίσης ως δημοσιογράφος και δημότης θα ήθελα να δω το πρόγραμμα του "συνεδρίου" που θα παρακολουθήσει ο Αντιδήμαρχος. 
Τα ΜΜΕ της πόλης τηρούν σιγή ιχθύος. 
To θέμα που αποκάλυψε το Taxalia, για το πασχαλιάτικο ταξίδι του Ανδρέα Κουράκη στην πόλη που ζει και εργάζεται ο γιος του, έχει προκαλέσει θύελλα αντιδράσεων όμως ο καθ' ύλην αρμόδιος να απαντήσει τηρεί σιγή ιχθύος. Σήμερα...
Ο δημοσιογράφος Γιάννης Κεσσόπουλος γράφει στο Thinkfree για την "αριστερόστροφη αλαζονεία της εξουσίας".
Το να μην απαντάς σε μομφές που σου απευθύνονται δημόσια, παρόλο που είσαι δημόσιο πρόσωπο όπως π.χ. αιρετός αντιδήμαρχος, είναι γνωστή τακτική. Περιμένεις να κατακαθίσει ο κουρνιαχτός και μετά ούτε γάτα ούτε ζημιά. Εξάλλου στην Ελλάδα εύκολα ξεχνάμε.

Η άλλη εκδοχή των πραγμάτων, όταν π.χ. σε κατηγορούν ανοιχτά ότι εκμεταλλεύεσαι το αξίωμά σου και με χρήματα των δημοτών πραγματοποιείς στην πραγματικότητα ιδιωτικό ταξίδι, είναι να παραιτηθείς ή από τη θέση σου ή, έστω, από το ταξίδι.

Ο αντιδήμαρχος Θεσσαλονίκης Ανδρέας Κουράκης δεν έκανε ούτε το ένα ούτε το άλλο.  Φαίνεται ότι ακολουθεί την πρώτη οδό της σιωπής, της «άστους να λένε». «Εμείς θα τσουγκρίζουμε αυγά σανφρανσισκολέζικα…»

Είμαστε στο δεύτερο 24άωρο από τη στιγμή που είδε το φως της δημοσιότητας η σχετική καταγγελία και δεν έχει καν απαντήσει, συνεχίζοντας να εκθέτει και τη διοίκηση του Δήμου και την Αριστερά στην οποία ανήκει.

Φυσικά όσο περνούν οι ώρες, τόσο η όποια απάντησή του αποκτά προσχηματικό χαρακτήρα. Όμως θα είχε πραγματικά ενδιαφέρον να μάθουμε τι θέση παίρνει ο δήμαρχος Γ. Μπουτάρης για το θέμα αυτό, μιας που τέτοιου είδους ενέργειες δεν είναι του χαρακτήρα του. Ομοίως και ο πρόεδρος του δημοτικού συμβουλίου Π. Αβραμόπουλος που συχνά πυκνά σηκώνει ψηλά τον πήχη της ηθικής στο δημοτικό συμβούλιο. Πως θα απαντήσουν στην πρόκληση αυτή απέναντι στους πολίτες, ειδικά τώρα που όλοι ζούμε στιγμές αφόρητης οικονομικής πίεσης και τέτοιες ενέργειες αποτελούν ηθική και πραγματική πρόκληση;

Υπάρχει τελικά πρόθεση διαφάνειας ή θα αποδειχθεί πως το «ό,τι είναι νόμιμο δεν είναι απαραίτητα και ηθικό» (που γκρέμισε υπουργούς και έριξε κυβερνήσεις) δεν ισχύει για την αριστερόστροφη αλαζονεία της εξουσίας;


Υ.Γ.: Στο Σαν Φρανσίσκο, πάντως, το “χουν για καλό, παλικαρίσιο, αρχηγικό, να βγουν και να πουν «ναι, έκανα λάθος»…

ΚΑΙ ΣΤΟ ΕΛΛΗΝΟΑΜΕΡΙΚΑΝΙΚΟ ΕΠΙΜΕΛΗΤΗΡΙΟ Ο ΑΜΕΡΙΚΑΝΟΚΟΜΜΟΥΝΙΣΤΗΣ LEADER OF SYRIZA


tsipras-usa

Τελικά, όπως φαίνεται, κάθε τι… αμερικάνικο ελκύει τον πρώην… κομμαντάντε και νυν… leader of SYRIZA και μας δικαιώνει απολύτως που τον χαρακτηρίσαμε «αμερικανοκομμουνιστή» (με… περικεφαλαία). Χθες, λοιπόν, το Ελληνοαμερικανικό Επιμελητήριο οργάνωσε γεύμα προς τιμήν του χαριτόβρυτου Alexi, ο οποίος μεταξύ… γαρίδας και αστακού βρήκε την ευκαιρία να λύσει και κάτι… μικροπαρεξηγήσεις που δημιουργήθηκαν μεταξύ του SYRIZA και υποψηφίων αγοραστών στο μεγάλο ξεπούλημα της δημόσιας περιουσίας που οργανώνει η μνημονιακή συγκυβέρνηση, μέσω του περιβόητου ΤΑΙΠΕΔ. Ακολουθεί δημοσίευμα σούπερ καθεστωτικής ιστοσελίδας, με τον χαρακτηριστικό τίτλο «Νέες φιλοαμερικανικές «πιρουέτες» Τσίπρα»:
«Με αντιγερμανική ρητορική, έμμεσες φιλοαμερικανικές αναφορές, φραστικούς ελιγμούς και χωρίς καμία αναφορά στην πολιτική του έναντι του Μνημονίου εμφανίστηκε και μίλησε την Τρίτη ο κ. ο πρόεδρος της Κ.Ο του ΣΥΡΙΖΑ, κ. Αλ. Τσίπρας σε γεύμα που διοργάνωσε η Επιτροπή Δημοσίων Υποθέσεων του Ελληνοαμερικανικού Εμπορικού Επιμελητηρίου.
Στην παρέμβασή του, η οποία για μία ακόμη φορά δεν είχε ανακοινωθεί από τον ΣΥΡΙΖΑ και δημοσιοποιήθηκε εκ των υστέρων, ο κ. Τσίπρας σημείωσε μεταξύ των άλλων…
Ως προς την φιλική του προδιάθεση έναντι επενδυτικών δραστηριοτήτων, ο αρχηγός της αξιωματικής αντιπολίτευσης υπογράμμισε: «Κάποιοι ενδεχομένως να μας κατηγορούν ότι είμαστε αρνητικοί απέναντι σε κάθε επένδυση, είναι λάθος αυτό…».
«Είμαστε επίσης υπέρ του δημοσίου και κοινωνικού έλεγχου φυσικών μονοπωλίων και κερδοφόρων οργανισμών, διότι βλέπουμε ότι σε όλη την Ευρώπη αυτό που έχει επικρατήσει τα τελευταία χρόνια είναι το κράτος να έχει συμμετοχή και έλεγχο σ’ αυτούς. Είναι όμως μια συζήτηση την οποία θα μπορούσαμε να κάνουμε και πιο ανοιχτά».
Απορία: Γιατί άραγε ο… leader έκρυψε από τους… υπηκόους του το γεύμα που οργάνωσε προς τιμήν του το Ελληνοαμερικανικό Επιμελητήριο και τις «επαφές» που είχε εκεί με κεφαλαιοκράτες και τα μαθαίνουμε από άλλες πηγές; Ντρέπεται ή τους ταΐζει κουτόχορτο


Leftist MP Rena Dourou Speaks at the New York University




When Rena Dourou entered the job market for the first time at age 20, she realized the importance of becoming politically active. Over a decade later, despite the struggle of her friends to understand her emergence in the political sphere, Dourou has become one of the leading members of SYRIZA, Coalition of the Radical Left.
rena-dourou-nyu 
On Thursday, April 18, Dourou visited New York University to host a discussion exploring the question, “Is the European Union Doomed?: A View from Greece.” Addressing the current and future state of the European Union, and whether or not Greece can overcome its accumulation of debt, Dourou made it clear she would only remark on, not answer, the question posed. She relayed SYRIZA’s message that a new ethos of politics is needed to reallocate power from the economic elite to the people of Greece.
“I’m worrying for the young people that they don’t care, and by that they think that they are most smart and they are upper than the corruptive politicians or the corruptive politics,” Dourou said. “If you want to change things …  you have to be at least informed.”
As her home country slips knee-deep into an economic crisis, with a staggering rate of unemployment and a prolonged decrease in salaries, Dourou addressed the economic and social conditions that Greece is facing today. Previous parliamentary decisions were made without future economic growth and stability in mind, Dourou said, and added that administered bailout packages have been unsuccessful. But the problems plaguing her homeland extend beyond its borders.
“Could it be that this crisis has a predetermined course which started from one national starting point, Greece, in order to contribute to an overall paradigm shift for the entire European Union?” Dourou said at the discussion.
The number of misinformed people regarding the economic and social problems throughout all of Europe was a reason why Liana Theodoratou, director of undergraduate studies at NYU’s Hellenic studies department, decided to bring a member of the Greek parliament to the Greenwich Village campus. Dourou is appealing as a young and female politician, Theodoratou said, and comes from a party that fights for the people struggling in Greece.
“[SYRIZA] appeals very much to the younger generation,” Theodoratou said. “That is important for me because that’s where, really, the future of the country is. If younger people are for them, it means that they have something they can give them … and right now [young people] don’t have a future in Greece.”
Audience member Tassos Bountouvas, 21, a sophomore at NYU, admits he grew up with a political bias from his grandmother. He views the notion of “fresh air” politics as appealing to kids his age, but is skeptical of agreeing with one political party over another.
“I do think that if you have been raised to identify yourself as Greek-American … Greece will likely always have a special place in your heart,” Bountouvas said. “If you are a more active person politically, then you will be inspired to actively take part in the situation.”
Nikos Papaconstantinou, press counselor at the Consulate General of Greece, attended the discussion and views Greek-Americans, like Bountouvas, as having an instrumental role in Greek politics even though they are deprived of the right to vote in Greek elections.
“There is very strong ties with the Greek-American community here with back home because they have relatives, and so they can be very critical in the sense they might influence things,” Papaconstantinou said.
As SYRIZA continues to travel and educate communities of the Greek Diaspora, Dourou will join her fellow members in keeping the notion of a politically empowered people alive.
“What I’m saying is be afraid of terrorist attacks, be afraid of fires,” Dourou said, “And more than this, be afraid of politicians that they have answered all questions.”


Ομιλία της βουλευτή του ΣΥΡΙΖΑ Ρένας Δούρου στην Αστόρια



Με ομιλία σε εκδήλωση που διοργάνωσε το Σάββατο το απόγευμα στο «Σταθάκειο», η Ομοσπονδία Ελληνικών Σωματείων Νέας Υόρκης, ολοκλήρωσε την επίσκεψή της στη Νέα Υόρκη, η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ και υπεύθυνη για θέματα Εξωτερικών και Αμυνας, Ρένα Δούρου.  Στη διάρκεια της παρουσίας της στη Νέα Υόρκη, η κ. Δούρου επίσης μίλησε σε δύο εκδηλώσεις στα πανεπιστήμια Πρίνστον και NYU, συναντήθηκε για μιάμιση περίπου ώρα στην έδρα της Ιεράς Αρχιεπισκοπής με τον Αρχιεπίσκοπο Δημήτριο και είχε το βράδυ της Παρασκευής μακρά συνάντηση με ηγετικούς παράγοντες της Ελληνοαμερικανικής Κοινότητας, οι οποίοι δραστηριοποιούνται με την προώθηση των εθνικών μας θεμάτων στην Ουάσιγκτον.
rena-dourou 
Ήταν μόλις η δεύτερη εκδήλωση με ομιλητή βουλευτή που διοργάνωσε η Ελληνική Ομοσπονδία (η πρώτη με τον Κυριάκο Μητσοτάκη) και για την πραγματοποίησή της έγιναν αρκετές συζητήσεις, καθώς η ηγεσία της οργάνωσης δεν ήθελε να λάβει κομματικό χαρακτήρα. Χαρακτηριστική και η προτροπή του προέδρου της Ομοσπονδίας Ελληνικών Σωματείων, Ηλία Τσεκερίδη, προς το ακροατήριο «να αποφύγει τις κομματικές ερωτήσεις». Ο κ. Τσεκερίδης είπε πως για τους Ομογενείς, που συμμετέχουν σε όλους τους εθνικούς αγώνες, οι καρδιές τους χτυπούν για την Ελλάδα.
«Πολλοί προτιμούν να ξεμπερδεύουμε με την πολιτική και τους πολιτικούς παρά πως θα βγει η πατρίδα από την κρίση», είπε ξεκινώντας την ομιλία της η βουλευτής του ΣΥΡΙΖΑ, επισημαίνοντας πως τα κόμματα αντιμετωπίζουν τον Ελληνισμό της Διασποράς ως δεξαμενή ψηφοφόρων.
«Πρέπει να πούμε την αλήθεια γιατί δεν έχουμε άλλα περιθώρια κι άλλα άλλοθι», πρόσθεσε, τονίζοντας και το βάρος που πέφτει στους ώμους των Ομογενών.
«Γιατί με την εμπειρία σας μπορούμε μαζί να ανορθώσουμε την Ελλάδα. Να μην βλέπει η Ελλάδα την Ομογένεια σα μια αγελάδα για άρμεγμα, ούτε η Ομογένεια να ανέχεται την εκμετάλλευση από τη μητέρα πατρίδα».
Υπογράμμισε πως πρέπει να δώσουμε τη μάχη για τη σωτηρία της Ελλάδα, που είναι και σωτηρία της Ε.Ε., αλλά και να πούμε την αλήθεια για την κατάσταση στην Ελλάδα, όπου:
120.000 νέοι επιστήμονες ξενιτεύονται, το εκπαιδευτικό σύστημα έχει καταρρεύσει, υπάρχουν σοβαρά προβλήματα στον τομέα της Υγείας, χιλιάδες μικρομεσαίες επιχειρήσεις έχουν κλείσει επιτείνοντας το πρόβλημα της ανεργίας και δεκάδες αυτοκτονίες σημειώνονται καθημερινά.
«Κινδυνεύουμε να μείνουμε ουραγοί στη Νοτιοανατολική Μεσόγειο, όπου η Τουρκία γίνεται πρωταγωνίστρια»
Η Ελληνίδα βουλευτής της Αριστεράς χαρακτήρισε βαρύ το τίμημα για τη χώρα και λαό από το άδικο μοντέλο ανάπτυξης, χαρακτήρισε «την άμεση κατάργηση του μνημονίου θέμα εθνικής επιβίωσης» και   «προκλητικό το μαζί τα φάγαμε» ενώ μίλησε για ένα νέο πατριωτισμό, προτρέποντας τους νέους επιχειρηματίες να αποδείξουν στην πράξη πως εννοούν τον πατριωτισμό.
Στα ζητήματα εξωτερικής πολιτικής στάθηκε ιδιαίτερα στην Τουρκία, υπογραμμίζοντας ότι «τώρα που ορισμένοι βρήκαν την ευκαιρία να επιβουλευτούν τα κυριαρχικά δικαιώματα της χώρα, πρέπει να θέσουμε σοβαρή κόκκινη γραμμή» συμπεριλαμβάνοντας σ’ αυτό και το θέμα της ΑΟΖ.
Για το Σκοπιανό είπε πως μετά τα νέα πήγαινε-έλα του Νίμιτς έχουν αρχίσει πιέσεις προς την Αθήνα και επανέλαβε τη θέση του κόμματός της για λύση στην ονομασία με γεωγραφικό προσδιορισμό για κάθε χρήση.
Απαντώντας σε πολλές ερωτήσεις του ακροατηρίου, απέρριψε τη συζήτηση που γίνεται με το δίλημμα «ευρώ ή δραχμή».
«Αν γίνεται συνέχει τέτοια συζήτηση, ποιος σοβαρός επενδυτής θα έλθει να επενδύσει στην Ελλάδα, όπου δεν θα ξέρει ποιο θα είναι το νόμισμα;”
Επισήμανε επίσης πως στοιχείο πατριωτισμού είναι και να δημιουργήσεις στη χώρα σου σταθερό επενδυτικό περιβάλλον με σταθερή φορολογική κλίμακα.
Απαντήσεις επίσης έδωσε στα θέματα μετανάστευση, όπου επισήμανε πως στη χώρα υπήρχε παντελής έλλειψη μεταναστευτικής πολιτικής, ενώ για το ζήτημα της βοήθειας της Ομογένειας προς την Ελλάδα είπε:
«Να μην πορευθούμε με τον ίδιο τρόπο των άτυπων πρωτοβουλιών οι οποίες είναι συγκινητικές, αλλά δεν αλλάζουν τον τρόπο που πορεύεται η πατρίδα μας».
ΣΕ NYU – PRINSTON
«Η Ελλάδα μετατράπηκε σε πειραματόζωο, όχι απλά μιας συνταγής λιτότητας, αλλά ενός νέου υποδείγματος», τόνισε η βουλευτής και υπεύθυνη του τομέα Εξωτερικών της ΚΟ του ΣΥΡΙΖΑ Ρένα Δούρου, μιλώντας  την Πέμπτη στο Πανεπιστήμιο της Νέας Υόρκης (NYU), υπογραμμίζοντας παράλληλα ότι «η κρίση δεν είναι μόνο ελληνική και αγγίζει τον ίδιο τον πυρήνα του ευρωπαϊκού οικοδομήματος».
Όπως ανέφερε, «η οικονομική κρίση δεν αφορά αποκλειστικά την Ελλάδα, ούτε είναι εθνική υπόθεση, αλλά έχει να κάνει με την ίδια τη στρεβλή, ταξική οικοδόμηση της Ευρωζώνης».
Μιλώντας με θέμα «Είναι η Ευρώπη καταδικασμένη; Μια άποψη από την Ελλάδα», υποστήριξε ότι «οι ευρωπαϊκές ηγεσίες επέλεξαν συνειδητά να αγνοήσουν ότι η κρίση είναι απόρροια της στρεβλής, ταξικής οικοδόμησης της Ευρωζώνης, η οποία χρήζει, όχι εθνικών, μεμονωμένων απαντήσεων, αλλά συνολικής, σε ευρωπαϊκό επίπεδο προσέγγισης που να κινείται πέρα από τη συνταγή της λιτότητας και της επιχειρούμενης διαιώνισής της, μέσω της συνταγματοποίησής της».
Μεταξύ άλλων, η κα Δούρου τόνισε ότι «η κρίση έχει πολύ ευρύτερες, της ελληνικής, διαστάσεις και αγγίζει τον ίδιο τον πυρήνα του ευρωπαϊκού οικοδομήματος. Και τούτο, γιατί η Ελλάδα μετατράπηκε σε πειραματόζωο, όχι απλά μιας συνταγής λιτότητας, αλλά ενός νέου υποδείγματος. Ενός υποδείγματος, που αλλάζει την ίδια την υφή του ευρωπαϊκού εγχειρήματος. Το φέρνει κοντύτερα προς ένα αποικιοκρατικό μοντέλο νέου είδους. Μιλάμε, δηλαδή, πλέον, σε αυτό το νέο πλαίσιο του ιδιόρρυθμου αποικιοκρατικού προτύπου που προωθεί το Βερολίνο, για ατελή κράτη, με την έννοια ότι παύουν πλέον να επιτελούν βασικές τους λειτουργίες, παρά μόνο λειτουργούν ως ιμάντες μεταβίβασης των έξωθεν αποφασισμένων πολιτικών, οδηγώντας στην περιθώριο τους πολίτες και στην εξαθλίωση τις κοινωνίες».
Στη συνέχεια, σημείωσε ότι «αυτή η εξέλιξη περνάει μέσα από τη δραστική συρρίκνωση της Δημοκρατίας. Αυτός ο δρόμος της συνολικής απομείωσης της δημοκρατίας, όπως δείχνει άλλωστε και η ελληνική περίπτωση, χαρακτηρίζεται παράλληλα και από την εμφάνιση στο προσκήνιο μιας ξενοφοβικής, ρατσιστικής, απροκάλυπτα βίαιης ακροδεξιάς. Ωστόσο η πορεία αποσύνθεσης δεν είναι αναπότρεπτη. Γιατί δεν έχουν πει την τελευταία τους λέξη οι λαοί, οι κοινωνίες, οι συλλογικότητες, οι πολίτες. Και όπως είδαμε τα τελευταία χρόνια, όχι μόνο έχουν άποψη, αλλά την εκφράζουν κιόλας δυναμικά: από τις πλατείες της Μαδρίτης, της Αθήνας, του Λονδίνου, της Φρανκφούρτης ως τη Νέα Υόρκη, ακούγεται δυνατά το σύνθημα “Φθάνει πια, ως εδώ!” με στόχο την οικοδόμηση μιας ριζοσπαστικά νέας Ευρώπης, μιας Ευρώπης δημοκρατίας, αλληλεγγύης και κοινωνικής δικαιοσύνης».
Την εκδήλωση με ομιλήτρια την κα Δούρου διοργάνωσε το Πρόγραμμα Ελληνικών Σπουδών “Αλέξανδρος Σ. Ωνάσης” του NYU και την παρουσίασε η καθηγήτρια και διευθύντρια του προγράμματος Λιάνα Θεοδωράτου.
Η Ελληνίδα βουλευτής μίλησε επίσης στη Σχολή Γούντροου Γουίλσον του Πανεπιστημίου Πρίνστον, ενώ κατά την επίσκεψή της στη Νέα Υόρκη συναντήθηκε με τους καθηγητές Seth Adler (συντονιστή του Left Forum) και Michael Pelias (Πανεπιστημίου Λονγκ ‘Αιλαντ) οι οποίοι μετέφεραν πρόσκληση για να συμμετέχει ο ΣΥΡΙΖΑ στο Left Forum, που θεωρείται μια από τις σημαντικότερες ετήσιες συναντήσεις αριστερών και προοδευτικών διανοουμένων, ακτιβιστών, πανεπιστημιακών και οργανώσεων στις Ηνωμένες Πολιτείες, που φέτος διοργανώνεται από τις 7 ως τις 9 Ιουνίου, στο Πανεπιστήμιο Pace Νέας Υόρκης, με κεντρικό ομιλητή τον ακαδημαϊκό Νόαμ Τσόμσκι.

Νέες προκλήσεις των Τούρκων μέσα στη Αγιά Σοφιά!



Σε ανταπόδοση της στοργής Μπουτάρη στους Τούρκους, οι γείτονες άνοιξαν την Αγια Σοφιά για τον εορτασμό της επετείου της γέννησης του ....Μωάμεθ ! Σε άλλο ένα προκλητικό βήμα για την εκ νέου... ισλαμοποίηση της Αγίας Σοφίας της Κωνσταντινούπολης, προχώρησαν οι Τούρκοι αυτές τι μέρες χωρίς φυσικά καμία αντίδραση και με την έγκριση της κυβέρνησης του Ταΐπ Ερντογάν, ο οποίος πριν από λίγο καιρό είχε συστήσει απροκάλυπτα στον πρωθυπουργό της Ελλάδας να μην καθυστέρει στην ανέγερση μεγάλου ισλαμικού τεμένους σε προάστιο της ελληνικής πρωτεύουσας.Συγκριμένα με την ευκαιρία της ισλαμικής εορτής, «Kutlum Doğum», δηλαδή της επετείου των γενεθλίων του προφήτη του Ισλαμ, του Μωάμεθ, μέσα στην αγία Σοφία, στο σύμβολο της ελληνικής Ορθοδοξίας αλλά και γενικότερα του χριστιανισμού, γίνεται αυτές τις μέρες υπό την αιγίδα της Διεύθυνσης Θρησκευμάτων της Τουρκίας, (κάτι ανάλογο με την δική μας αρχιεπισκοπή), μεγάλη έκθεση ισλαμικής ιερής καλλιγραφίας, γνώστης στα τουρκικά ως, Hüsn-ü Hat. Η έκθεση αυτή περιλαμβάνει γνωστά ισλαμικά ρητά και ισλαμικές επιγραφές που παρουσιάζουν με την χαρακτηριστική αραβική ιδεογραφική μορφή, διάφορες ισλαμικές προσευχές. Δεδομένου δε ότι οι επιγραφές αυτές έχουν την ίδια θρησκευτική άξια που έχουν και οι άγιες εικόνες στηνΟρθοδοξία, αντιλαμβάνεται κανείς την θρησκευτική διάσταση αυτής της έκθεσης που γίνεται για πρώτη φορά μέσα στον αρχιτεκτονικό σύμβολο της Ορθοδοξίας. Μάλιστα η έκθεση αυτή έχει προβληθεί τόσο πολύ, ώστε από όλη την Κωνσταντινούπολη αλλά και από άλλες περιοχές έρχονται πιστοί μουσουλμάνοι να δουν και να προσκυνήσουν αυτές τις επιγραφές που θεωρούνται σαν ιερά σύμβολα του Ισλάμ. Άλλωστε είναι γνωστές οι τεράστιες επιγραφές που βρίσκονται πέριξ του τρούλου της Αγίας Σοφίας με ισλαμικές προσευχές τονίζοντας την άλλοτε χρήση του ναού σαν μουσουλμανικό τέμενος. Είναι δε τόσοι πολλοί που έρχονται, ώστε κάθε μέρα σχηματίζονται, όπως αναφέρει ο ίδιος οι τουρκικός τύπος, τεράστιες ουρές από ισλαμιστές που περιμένουν να δουν και να προσκυνήσουν τα ισλαμικά σύμβολα μέσα στην αγία Σοφία.Για να καταλάβουμε το μέγεθος της προκλητικής αυτής ενέργειας που δίνει άλλη μια αφορμή στην εκ νέου μετατροπή της αγίας Σοφίας σε μουσουλμανικό τέμενος, αρκεί να αναφέρουμε ότι ο ίδιος ο Διευθυντής Θρησκευμάτων της Τουρκίας, Mehmet Görmez, έχει πρωτοστατήσει για την προβολή των ισλαμικών συμβόλων μέσα στην αγία Σοφία. Παράλληλα την έκθεση αυτή στηρίζουν με την δικές τους ισλαμικές συλλογές, το Μουσείο Τουρκικών Ιδρυμάτων Ισλαμογραφίας, το Μουσείο του Τόπκαπι, η βιβλιοθήκη του Σουλειμανίγιε, η βιβλιοθήκη Τακσίμ του Κεμάλ Ατατούρκ, το μουσείο του Δήμου της Κωνσταντινούπολης, το μουσείο Ασίας, το Ντολμά μπαχτσέ, ενώ το σύνολο των ισλαμικών συμβόλων που εκθέτονται είναι περίπου 100. Όλα αυτά μέσα στον χώρο της αγίας Σοφίας σαν πρώτο και σημαντικό βήμα στην ισλαμοποίησης της και στην εκ νέου μετατροπή της σε ισλαμικό τέμενος.

Υφυπουργός Ανάπτυξης. Οικον.έτος 2011 Συνολικό δηλωθέν εισόδημα : 9.237? Φόρος (ΕΠΙΣΤΡΟΦΗ) : -4.587?

ΕΚ ΤΗΣ ΤΕΦΡΑΣ ΚΑΙ ΤΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΣΕΩΣ ΑΝΑΓΕΝΝΗΣΗ


 
Τόκοι και δυστυχία, τρόμος και άπλωμα κλίματος ολοκληρωτικού ελέγχου επικρατεί όπου κι αν στρέψουμε το βλέμμα μας. Η εσωτερική γενοκτονία τού λαού μας και η εκμετάλλευση τού γεωφυσικού πλούτου ως στοιχείο συρρικνώσεως τής εθνικής μας κυριαρχίας δεν θα έβρισκαν γόνιμο έδαφος αν υπήρχε στην πατρίδα μας ισχυρή εθνική κυβέρνηση. Τα σχέδια τής ανομίας δεν θα είχαν καν δρομολογηθεί αν υπήρχε στα πράγματα ο Εθνικός Κυβερνήτης Γεώργιος Παπαδόπουλος και το Καθεστώς τής 21ης Απριλίου 1967. Ένα καθεστώς που πολεμήθηκε απηνώς από τους παλαιοκομματικούς και τους ψευτοσωτήρες τής Εσπερίας διότι δρομολόγησε την ανάπτυξη και την ισχύ τής Ελλάδος επάνω σε υγιείς και άκρως εθνικές βάσεις. Ανέστειλε την πολιτική φαυλότητα και τον δωσιλογισμό, πάταξε την εγκληματικότητα, εκτίναξε την εθνική παραγωγή και επιχειρηματικότητα, προστάτεψε τον λαό από τις τράπεζες, ενίσχυσε το στράτευμα. Ο Γεώργιος Παπαδόπουλος τήρησε τις συμμαχικές γραμμές στον διακριτό τους ρόλο εκτός πολιτικής διοικήσεως τής Πατρίδος με την Ελλάδα να κοιτά στα μάτια κι όχι χαμηλά τους εταίρους της.... Δρομολόγησε την ταχεία έρευνα και αξιοποίηση των φυσικών χαρισμάτων τής Πατρίδος μας συνδυάζοντας την δυναμική πορεία τής εθνικής μας οικονομίας και την ισομερή παρουσία και εργασία τού λαού μας έως και το τελευταίο χωριό. Σημαντικός παράγοντας που σε συνδυασμό με την ενισχυμένη γεννητικότητα τού πληθυσμού μεγιστοποιεί την θωράκιση τού έθνους μας εκεί που σήμερα ρημάζουν οι ζωές των Ελλήνων και πλιατσικολογούν οι λαθρομετανάστες. Οι προκλήσεις στα εθνικά μας ζητήματα και οι αναφορές στα ιστορικά μας δικαιώματα δεν θα μπορούσαν ποτέ να λάβουν σάρκα και οστά ούτε φυσικά να φτάσουν επάνω στο τραπέζι τής διαπραγμάτευσης. Οι «συνωστισμοί» των Ελλήνων στις σκλάβες ελληνικές πατρίδες που βάζουν στα σχολεία μας οι βέβηλοι ελληνόφωνοι διεθνιστές τής αστικής δημοκρατίας και η αποβολή τής προσευχής, η αναστύλωση των μνημείων τής κατοχής και οι συναναστροφές με βαρβάρους τής στέπας και τής ερήμου δεν είχαν καμία θέση στο Εθνικό Κράτος τού Γεωργίου Παπαδοπούλου όπως και δεν θα βρουν καμία θέση στην Νέα Ελλάδα τού Λαϊκού Εθνικισμού. Η ελληνική βιομηχανία άνθισε επί των ημερών τής 21ης Απριλίου. Χαρακτηριστικό παράδειγμα τα Ναυπηγεία Σκαραμαγκά που αποτέλεσαν με την αγαστή συνεργασία Πολιτείας και Εργοδοσίας το στολίδι τής Ελλάδος και τής Α. Μεσογείου. Μέχρι που ήρθαν οι μιλημένοι εκ της «περιούσιας» νεοταξικής συμμορίας να διαλύσουν ολόκληρο τον ελληνικό βιομηχανικό κορμό, να τον υφαρπάξουν, να τον λεηλατήσουν προσλαμβάνοντας ημέτερους τής «δημοκρατίας» και να τον εντάξουν υπό την κατοχή των πολυεθνικών. Όπου δεν μπορούσε να συμβεί αυτό, διέλυαν παραδοσιακές μονάδες με δυνατές εξαγωγές ακόμη και μέσω καταδολιεύσεων. Η μητέρα γη και οι μηχανές δούλευαν στον υψηλότερο βαθμό παρέχοντας πρώτες ύλες και υψηλής ποιότητας αγαθά στην κοινωνία εξασφαλίζοντας την αυτάρκεια τροφοδοσίας και δημοσίου ταμείου. Η οικονομική και παραγωγική δραστηριότητα δεν στηριζόταν αποκλειστικά στα τραπεζικά δεκανίκια των δανείων αλλά το όποιο χρέος ήταν άμεσα αποπληρωτέο, αυτό που λέμε υγιές χρέος. Οι επενδύσεις και η προσφορά εργασίας στον μέγιστο βαθμό με τα αντίστοιχα φορολογικά και άλλα αντισταθμίσματα επέτρεπαν την αυτονομία και την ευελιξία κινήσεων τού εθνικού κράτους. Για να συμβούν όμως όλα τούτα πρέπει να φτιάξεις τις κατάλληλες υποδομές από την εκπαιδευτική κιόλας διαδικασία. Να δίδεις όραμα μα και ωφέλιμη εθνική γνώση. Να δημιουργήσεις έναν λαό που να μεγαλώσει λατρεύοντας την γη του και επιζητώντας τον κάματο υπέρ πατρίδος, λαού και των παιδιών του. Να έχει μέσα του ακλόνητη την Πίστη προς τον Θεό και να αναλώνει την ζωή του στην κοινωνική ευημερία και το μεγάλωμα τής Πατρίδος. Και αυτός ο Έλληνας, Εργάτης, Πολεμιστής και Πιστός αντάμα, ήταν ο Έλληνας που αναστήθηκε επί 21ης Απριλίου. Όμως όλα τούτα τα μίσησε το νεοταξικό τέρας. Δεν είχε συνηθίσει σε μια τέτοια Ελλάδα που έβρισκε την περπατησιά της. Αυτήν ακριβώς που θα βρει στην επερχόμενη Λαϊκή Εθνικιστική Διακυβέρνηση. Μια Ελλάδα δηλαδή που ξέρει πως προορισμός αληθινής ζωής είναι να γίνει Μεγάλη Δύναμη με γερούς Έλληνες. Δεν μπορούσαν να δουν οι ψευτοσύμμαχοι την Πατρίδα μας να φτιάξει ένα πυρηνικό εργοστάσιο ή να βγάλει τα πετρέλαια τού Πρίνου κι όλα όσα έχουν σήμερα δεσμεύσει «περιούσια» συμφέροντα προς βορράν και θάλασσα. Ούτε τα δάνεια να σβήνονται από τον Γεώργιο Παπαδόπουλο αντί να αυξάνουν από τους «δημοκράτες». Ωστόσο ο Γεώργιος Παπαδόπουλος δυστυχώς προδόθηκε. Οι αρχηγοί των όπλων υπήρξαν ευεπίφοροι στα πλησιάσματα των εχθρών μας και οι εντολές τους θυσίασαν τον ένδοξο Στρατό μας σε αλλότριες βλέψεις. Το πολυτεχνείο και η εξέγερση των γνωστών «φοιτητών» που έγιναν κατόπιν βολευτές και ευρωπαίοι επίτροποι μαζί με τους ελεύθερους σκοπευτές και πράκτορες τού νεοταξισμού φρόντισαν να ανοίξουν το δρόμο στην αιμορραγία τής Κύπρου χάριν της ψευτοδημοκρατίας για να οδεύσουμε στα σημερινά δεσμά. Σήμερα το Λαϊκό Εθνικιστικό Κίνημα δέχεται τα ομαδικά πολιτικά πυρά και την λάσπη από τα γεννήματα τής μεταπολίτευσης και των παγκοσμιοποιητών συμμάχων τους. Όμως η απόφαση είναι ειλημμένη. Είναι η εκ τής τέφρας και τής επαναστάσεως αναγέννηση τής Νέας Εθνικιστικής Ελλάδος με σύμμαχο τους Έλληνες και τον Εθνικό Στρατό μας.


ΣΠΥΡΙΔΩΝ ΚΑΡΑΧΑΛΙΟΣ 

 http://ethnikistikosagwn.blogspot.com

ΑΝΗΚΟΥΣΤΕΣ ΔΗΛΩΣΕΙΣ ΚΥΒΕΡΝΗΤΙΚΩΝ Νομιμοποίηση των λάθρο της Μανωλάδας και "Η Ελλάδα έχει ανάγκη τους μετανάστες"!


Το υπουργείο Εσωτερικών σύμφωνα με δήλωση του αναπληρωτή υπουργού Χαράλαμπου Αθανασίου εξετάζει τη δυνατότητα χορήγησης άδειας διαμονής για "ανθρωπιστικούς λόγους" στος λαθρομετανάστες Μπαγκλαντεσιανούς που τους έριξαν με καραμπίνα οι επιστάτες μιας φυτείας στην Μανωλάδα Ηλείας! Οπως δήλωσε ο αναπληρωτής υπουργός «τα απαράδεκτα γεγονότα στη Μανωλάδα Ηλείας, κατά τα οποία αλλοδαποί εργαζόμενοι υπέστησαν εγκληματική επίθεση, καταδεικνύουν την ανάγκη, αφενός να αντιμετωπιστούν νοοτροπίες ρατσισμού, αφετέρου να καταπολεμηθεί η αδήλωτη εργασία». Ο υπουργός τονίζει ότι «η Ελλάδα του μέλλοντος χρειάζεται οργανωμένη, νόμιμη μετανάστευση,... που θα συμβάλλει στην οικονομική ανάπτυξη των αγροτικών περιοχών και θα ανταποκρίνεται στις ανάγκες της ελληνικής κοινωνίας και οικονομίας». Δηλαδή ο υπουργός κάνει κάλεσμα για "οργανωμένη μετανάστευση" που θα "ανταποκρίνεται στις ανάγκες της ελληνικής κοινωνίας και Οικονομίας"! Αν είναι δυνατόν! Τέλος, καταδικάζει «με απερίφραστο τρόπο, την εγκληματική αυτή ενέργεια, που εκθέτει διεθνώς τη χώρα μας και επισημαίνουμε την αναγκαιότητα να σέβονται όλοι το νομικό πλαίσιο της χώρας, με την υποχρέωση καταβολής των δεδουλευμένων στους εργαζομένους και τήρησης των νόμων». Ομπρέλα προστασίας στα θύματα της επίθεσης στη Μανωλάδα απλώνει και ο υπουργός Δημόσιας Τάξης, Νίκος Δένδιας. Ο κ. Δένδιας τόνισε στις δηλώσεις του έξω από το αστυνομικό τμήμα Βάρδας ότι οι μετανάστες ούτε θα απελαθούν, ούτε θα κρατηθούν. «Θα τους προστατεύσω εγώ», είπε ο υπουργός μέσα από ένα πλαίσιο νόμου που υπάρχει. Το ότι πρέπει "να κόψουν τα πόδια" στον εργοδότη που απασχολούσε λαθρομετανάστες, δεν το συζητάμε, είναι αυτονόητο. Το ίδιο αυτονόητο με το να τιμωρηθεί παραδειγματικά και σκληρά ο ένοχος που πυροβόλησε "στο σωρό" αφού βέβαια το δικαστήριο εξετάσει όλα τα δεδομένα. Κάποιοι θα πρέπει να καταλάβουν ότι οι λαθρομετανάστες που εργάζονται στα χωράφια είναι απλά παράνομοι, δεν είναι ζώα για να τους πυροβολείς "στο ψαχνό". Και βέβαια είναι παράνομοι 100% αυτοί που επιτρέπουν σε μια στρατιά λαθρομεταναστών να εργάζεται στα χωράφια τους. Από εκεί και πέρα πρέπει να τηρηθεί ο νόμος: Δηλαδή, αφού νοσηλευθούν και αναρρώσουν πλήρως, να τηρηθεί ο νόμος και επαναπροωθηθούν στην χώρα τους από την οποία προήλθαν και εισέβαλαν εντελώς παράνομα στην Ελλάδα και φυσικά παράνομα εργάζονταν (τυπικά δεν είχαν καν το δικαίωμα να ζητήσουν τα δεδουλευμένα αφού "δεν υπήρχαν"), θα τους δώσουν "για ανθρωπιστικούς λόγους" και άδεια παραμονής και σε δεύτερο χρόνο και την ελληνική υπηκοότητα! Σε τρίτο χρόνο, υποθέτουμε ότι θα τους κάνουν και τον ανδριάντα στην κεντρική πλατεία της Μανωλάδας. Αυτή λέγεται "τήρηση της νομοθεσίας για τους λαθρομετανάστες"!

ΜΗΤΡΟΠΟΛΙΤΗΣ ΕΥΑΓΓΕΛΟΣ ΤΗΣ NEΑΣ ΙΕΡΣΕΗΣ

 

Φίλοι μου Έλληνες της Ομογένειας έστειλαν το κάτωθι κείμενο , που είναι λυπηρό.

 Σε δέκα χρόνια η Ελληνική Ορθόδοξη Αρχιεπισκοπή Αμερικής θα γιορτάσει τα 100 έτη διακονίας στο λαό του Θεού. Με τον συνεχώς αυξανόμενο αριθμό των μεταναστών που έρχονται στις ακτές της Αμερικής, η αναγκη γίνεται πλέον αισθητή γιά τήν αλλαγή των αρχόντων της Εκκλησία μας, προπάντων καί ιδιαίτερα διά την Μητρόπολην της Νέας Ιέρσεης. Πρέπει οι νέοι μας να ριζωθούν με την πίστη και το πνεύμα των προγόνων μας στα θεμέλια του πλούτου της Εκκλησίας μας και τό ευγενικό ελληνιστικό πνεύμα των μεγάλων Ιεραρχών δια μέσω των αιώνων.
 Οι ελπίδες και οι ευκαιρίες του ευσεβούς λαού γρήγορα εξαφανίζονται σήμερα στην Μητρόπολη της Νέας Ιερσέης. Τον Απρίλιο του 2003, ο Μητροπολίτης Ευάγγελος ενθρονίστηκε ως ο Ιεράρχης, μετά από τον Επίσκοπον Γεώργιον της Νέας Ιερσέης,.... ο οποίος εκοιμήθη ξαφνικά εν Κυρίω. Ο Επίσκοπος Γεώργιος ήταν ένας λόγιος ιεράρχης, απόφοιτος της Θεολογικής Σχολής της Χάλκης, με δίπλωμα Διδάκτορος στην Εκκλησιαστική Ιστορία από το Πανεπιστήμιο της Βοστώνης και ήτο μέλος της Ακαδημίας του Πανεπιστημίου Αθηνών. Μετά από δέκα χρόνια ως Μητροπολίτης Νέας Ιερσέης, ο Ευάγγελος συνεχίζει να είναι αμφιλεγόμενος, ως άνθρωπος και ιεράρχης. Η ιεραρχία του βασίζεται στην αυστηρώς νοουμένη τήρηση των τύπων και στήν πραγματικότητα χάνεται η ουσία που απαιτει πραγματική λατρεία και σεβασμο στη πίστη. Καταναλώνει όλο το χρόνο στο μεγαλπρεπή Μητροπολιτικό Κέντρο αντι να αναλισκήσκει το πολύτιμο χρόνο στίς πραγματικές αποστολές και βίωμα της Εκκλησίας. Οι χριστιανικές διακονίες που κάποτε ήταν καύχημα στη Νέα Ιερσέη και παράδειγμα πρός μίμηση, χάνωνται. Η συμπεριφορά του μητροπολίτου έναντι στους κληρικους και λαϊκούς, αντί να προβάλλη ποιμενική αγάπη είναι δικτατορική, αυταρχική και αναμφίβολα αντιχριστιανική. Οι ιερείς της Μητροπόλεως Νέας Ιερσέης τον φοβούνται, ως δικτάκτορα αντί να τον σέβονται ως πνευματικό πατέρα. Μεταχειρίζεται τους ιερείς ως προσωπικούς του σκλάβους και όχι ως πνευματικούς συνεργάτες που ευρίσκονται σε καθημερινή επαφή με το ποίμνιο τους. 2 Πριν από την εκλογή του ως ιεράρχης της Νέας Ιερσέης, οι ιερείς της Μητρόπολης υπέβαλαν αίτηση και εξέφρασαν την αντίθεση τους στήν εκλογή του. Το γραπτό αυτό αίτημα των ιερέων δυστυχώς δεν είχε διαβαστεί στην Ιερά Σύνοδο που τον εξέλεξε. Κατόπιν της εκλογής του, ο κλήρος αισθάνθηκε απομεμωνομένος και προδομένος. Υπάρχουν πληροφορίες από αξιόπιστες πηγές ότι οι προιστάμενοι ιεράρχες πολλές φορές τον συμβούλευσαν να σταματίσει την αλλοζωνική και εγωκεντρική συμπεριφορά του χωρίς κανένα αποτέλεσμα. Όταν ανακοινώνεται ότι ο Μητροπολίτης θα επισκεφθεί μια συγκεκριμένη ενορία, πολλοί χριστιανοί προτιμούν να μείνουν στα σπίτια τους, γιά να μην αντιμετωπίσουν τον ανεξέλεγκτο θυμό του. Είναι γεγονός ότι οι πιστοί αποφεύγουν να παρίστανται στην Θεία Λειτουργία όταν πρωτοστατεί , διότι δεν αισθάντονται την πνευματική έμπνευση και χριστιανική αγάπη. Η παρουσία του μητροπολίτη ειναι η κυριότερη αιτία που δημιουργεί την συνεχή μείωση στο εκκλησίασμα. Ο τρόπος διοίκησης του Ευάγγέλου φανερώνει τις προσωπικές ανασφάλειες του, διότι είναι ένας ανώριμος και ανασφαλής άνθρωπος και ιεράρχης. Ενεργεί με απόλυτη εξουσία η οποία είναι συνταγή για αποτυχία και τελική καταστροφή. Οι αποφάσεις του αποσκοπούν στη εκπλήρωση προσωπικών επιθυμιών με αποτέλεσμα να βλάπτεται ο κεντρικός προσανατολισμός της Εκκλησίας και η πνευματική πρόοδος του ποιμνίου του. Ειναι γνωστόν και παραδεκτόν οτι υστερεί ανωτέρας εκκλησιαστικής μόρφωσης. Πολλοί συμμαθηταί καί πρώην καθητηταί της Θεολογικής Σχολής ενθυμούμενοι την νοητική του ανεπάρκεια αναρρωτιούνται και απορούν πως εξελέγει επίσκοπος με τόσα ολίγα τυπικά και ουσιαστικά προσόντα. Αμέσως μετά τήν εκλογή ως ιεράρχης απέλυσε τρείς διακόνους καί τέσσερους πρωτοσυγγέλους, τουτέστιν περισσοτέρους από όλους τους ιεράρχες της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, κατά τήν δεκαετή θητεία. Είναι ο νεώτερος ιεράρχης, αλλά ο μόνος στην Αμερική που απαιτεί οδηγό τού αυτοκινήτου του, ενώ όλοι οι άλλοι μητροπολίτες οδηγούν ίδιοι τα αυτοκίνητα τους. 3 Ολίγοι από τούς ιερείς του ομολογούν τήν ακατάλληλη επισκοπική ηγεσία του για το φόβο της τιμωρίας, τον υποβιβασμό, ή απότομες μεταθέσεις σε νεά ενορία άνευ καμμίας ειδοποίησεως. Χωρίς αμφιβολία 80-90% εκφράζουν τη δυσαρέσκειά τους για το πρόσωπό του και διοικητικό του τρόπο. Κληρικοί από άλλες μητροπόλεις δηλώνουν ότι δεν θέλουν να υπερετίσουν στην Μητρόπολη της Νέας Ιερσέης, με τον Ευάγγελο ως επίσκοπον. Δέν μπορεί να προσελκύσει και να κρατήσει καλούς κληρικούς στην Μητρόπολη του. Η τυραννική και δικτατορική μέθοδος του δεν έχουν θέση στη σημερινή πραγματικότητα. Ειδικά λαμβάνοντας υπόψη ότι ο περισότερος κλήρος είναι πιό μορφωμένοι απ' αυτόν, πιο πνευματικοί καί πιό κατάλληλοι κληρικοί απ' αυτόν. Δοικεί σαν να είναι οι ιερείς του υπάρχοντά του και τους μεταχειρίζεται σαν υποζύγια. Δεν δείχνει στοργή σε ιερατικές μεταθέσεις, εκτός αν ο ιερέας είναι προσωπικός του φίλος. Δεν διορίζει ιερείς σύμφωνα με τις ανάγκες της ενορίας, εκτός αν είναι φίλοι του οι οποίοι συνήθως υποδεέστεροι κληρικοί σαν αυτόν. Όσον αφορά τις μεταθέσεις κλήρου, δεν δίνει καμία σκέψη για την αντιμετώπιση και συμπλήρωση των σχολικών προγραμμάτων των παιδιών των και την ανάγκη για τους ιερείς να πωλήσουν και να αγοράσουν κατοικίες για τις οικογένειές τους. Θέτει μισθολογικές κλίμακες για κληρικούς κάτω από τα υφιστάμενα και υποδεικνυόμενα πρότυπα της Αρχιεπισκοπής, και συχνά προσπαθεί να διαπραγματευτεί με τα συμβούλια της ενορίας για τη μείωση του μισθού των ιερέων και να δωρίσει το συμβούλιο το υπόλοιπο στη Μητρόπολη του, χωρίς να δίνει λογαριασμό σε κανέναν καί πως δαπανώνται τα εισπραττόμενα χρήματα. Αναμφιβόλως η τακτική αυτή πιθανόν να αιτιολογίσει έλεγχον απο τις αρμόδίες αρχές. Η εξωφρενική συμπεριφορά συνεχίζεται χωρίς περιορισμούς. Κατά πολλές επίσκεψεις του στους ναούς του, επέπληττει δημοσίως τούς ιερείς και χρησιμοποιεί ανάρμοστη και βλάστημη γλώσσα, που δεν αρμόζουν εντός ή εκτός της Εκκλησίας από ιερομένους η καί λαικούς. Σε μία άλλη περίπτωση σε στιγμή οργής του μέσα σε μια νέα εκκλησία, χτύπησε την επισκοπική του ράβδο στο πάτωμα με αποτέλεσμα να προκαλέση ράγισμα σε μιά μαρμάρινη πλάκα. 4 Πράγματι, είναι αυτά εκδηλωτικά της χριστιανικής αγάπης ενός πνευματικού ιεράρχου, ή παράφρονη συμπεριφορά ενός αλλαζονικού δεσπότη; Είναι αμέτρητες οι περιπστώσει που χωρίς σοβαρό λόγο διακόπτει την λειτουρία γιά να επιπλήξει τον ιερέα η τους ψάλτες προκαλώντας τον φόβο στα νέα παιδιά που υπηρετούν στο ιερό και την ασέβεια του εκκλησιαστικού κοινού. Αυτές είναι ένα μικρό παράδειγμα συλλογής από τις πολλές ενοχλητικές στιγμές που δημιουργεί ο ιεράρχης τούτος σε σχεδόν κάθε επισκοπική επίσκεψη. Οι πιστοί εκκλησιάζονται ζητώντας κατά τήν Λειτουργία ησυχία και προσευχή αντί γιά δημόσιες επίδειξεις, αλαζονείες που δεν προστατεύουν και δεν εμπνέουν την εν Χριστώ αγάπην. Απαιτεί οικονομική λογοδοσία από όλες τις ενορίες του, αλλά έχει αρνηθή δημοσίως να παράσχει οικονομικές εκθέσεις της Μητρόπολης στή δική του Κληρικολαϊκή Συνέλευση. Είναι υπερβολικός με τα χρήματα για την περίτεχνη διακόσμηση του Μητροπολιτικού του Κέντρου που μοιάζει σαν ένα αυτοκρατορικό παλάτι, που είναι μία άδεια βιτρίνα, με ελάχιστο χώρο για την εργασία και αποστολές, αλλά μέγιστο χώρο για την εμφάνιση και την αυτο- αποθέωση. Αυτός δεν παρέχει τις αναγκαίες αποστολές για την πνευματική ανάπτυξη της Εκκλησίας, αλλά μάλλον ξωδέυει υπερβολικά γιά την υλική εμφάνιση του Μητροπολιτικού Κέντρου. Αυτός είναι ο μόνος ιεράρχης στην Αμερική έχει ένα δαπανηρή και υπερβολική δαπανηρή Θρονική Αίθουσα, η οποία συνηθήζεται να υπάρχει μόνο στα Πατριαρχεία. Υπάρχουν σοβαροί ισχυρισμοί ότι η εκλογή του ωργανώθηκε από δωροδοκίες από δύο καθαιρεμένους επισκόπους. Οι ιεράρχες που εντροπιάσανε δημόσια την Ελληνική Ορθόδοξη Εκκλησίαν μας στην Αμερική. Οι δύο ήσαν οι πιό στενώτεροι φίλοι του Ευαγγέλου, ο πρώην Μητροπολίτης Παϊσιος και Επίσκοπος Βικέντιος, καί οι δύο ευρέθησαν ένοχοι για σεξουαλικά παραπτώματα, κλοπές και άλλες ανηθικότητες. Πριν νά καθαιρεθούν, ο Ευάγγελος τους καλούσε σε όλες τις επίσημες λειτουργίες καί εκδηλώσεις της Μητρόπολης του και μάλιστα τους καλούσε να κηρύξουν στίς εκκλησίες καί νά ομιλήσουν στις εκδηλώσεις. Ο μέντορας και πνευματικός του πατέρας, ο επίσκοπος Φιλόθεος, του έμαθε την αυστηρή προσήλωση στη φαρισσαική λατρεία καί επίδειξη αλλ' όχι στήν 5 πνευματική ζωή. Δυστυχώς επηρέασε δραματικά το ύφος ηγεσίας του Ευαγγέλου. Υπήρξαν καταγγελίες κατά του Φιλοθέεου για ανάρμοστη συμπεριφορά. Ως οι αρχαίοι πρόγονοι μας έλεγαν "όμοιος ομοίω αεί πελάζει." Η πρώτη προτεραιότητα του Ευαγγέλου είναι η προσωπική του ευχαρίστηση και ηδονή ως η πολυφαγία, συγκρινωμένη με αυτή του Νέρωνος. Η Μητρόπολη έχει πολλαπλές ανάγκες που παραβλέπονται και αγνοούνται από τον ιεράρχη. Η παχυσαρκία τον κάνει να ομοιάχει με τον παλαιστή σούμο κατά παρατήρη πολλών πιστών. Μια άλλη απόλαυση είναι αυτή του συνεχούς καπνίσματος. Ως πνευματικός πατέρας καί μοναχός, θα πρέπει να είναι παράδειγμα της νηστείας, προσευχής και επαγρύπνησης. Αντ 'αυτού η σωματική απόλαυση του, υπεροψία και αγένεια μοιάζει με τόν Φαρισσαίο και όχι τον ταπεινό Τελώνη που ζήτησε έλεος από τον Θεόν. Με λίγα λόγια, αυτός είναι ένας ηθοποιός, αλλά δεν είναι υπόδειγμα ιεράρχου καί της προσευχής. Σύμφωνα με το επίσημο Καταστατικό της Αρχιεπισκοπής Αμερικής, κάθε ιεράρχης υποχρεούται να μνηομονεύει τον Πατριάρχη και τον Αρχιεπίσκοπο Αμερικής στην Θεία Λειτουργία. Ο Μητροπολίτης Ευάγγελος αμελεί να τιμήσει τόν Αρχιεπίσκοπον Δημήτριον στην Μεγάλη Είσοδο της Θείας Λειτουργίας, σαν να μην ήταν υπόλογος σε κανέναν, μη σεβόμενος το Καταστατικό και ενεργεί ως να ειναι υπεράνω όλων ίσως ακόμη και από αυτόν τον ίδιον τόν Θεόν. Ζη στη Νέα Υόρκη, έξω από την Μητοποληική του έδρα, αλλά δεν επιτρέπει τούς ιερείς του να ταχειδεύουν έξω από τα σύνορα της Μητροπόλεώς του. Ζητά από τούς ιερείς του να λαμβάνουν ειδική άδεια από αυτόν να επισκεφθούν την οικογένειά τους πέρα από τα σύνορα της Μητροπόλεως του. Το ερώτημα που πρέπει να τεθεί είναι το εξής, ζητεί ο ίδιος άδεια από τον Αρχιεπίσκοπο, κάθε φορά που εισέρχεται ή εξέρχεται από την Αρχιεπισκοπική Περιφέρεια της Νέας Υόρκης; Καλλιεργεί φιλίες με πλούσιους λαϊκούς για να λάβη χρήματα απ' αυτούς, για τούς δικούς του ιδιοτελείς σκοπούς. Διαλέγει υπάκουους λαϊκούς που ακολουθούν τυφλά τήν εγωκεντρική κατεύθυνση του να υπηρετήσουν στο Μητροπολιτικό Συμβούλιο και οι οποίοι δεν αμφισβητούν ή απορρίπτουν το 6 ηγετικόν ύφος στη διοίκηση της Μητρόπολης, επειδή αναζητούν προσωπικωη επίδειξη και όχι υπηρεσία στον Χριστό. Στις παράλογες αυτές ενέργειές του πρέπει να τεθεί τέρμα για το καλό της Μητροπόλεως της Νέας Ιερσέης. Θα πρέπει να γίνει υπήκοος στη Εκκλησία, να ενεργεί σαν χριστιανός ιεράρχης και να ζήση το ευαγγέλιο του Χριστού, αντί να ζει το ευαγγέλιο της μαλθακότητας και του ηδονισμού. Οι πιστοί Ορθόδοξοι Χριστιανοί της Μητρόπολης υψώνουν τη φωνή τους για να σταματήσει αυτό το δεσποτικό, αλαζονικό φέρεσθαι, αλλά χρειάζονται την βοήθειαν του Ελληνικού και Ελληνοαμερικανικού τύπου και να βοηθείσουν στην εξέργεση και διαματρυρία απ' ολες τις κοινότητες για να επιτευχθεί ο απώτερος σκοπός της εξυγίανση της Εκκλησίας. Ο Μητροπολίτης Ευάγγελος εκφοβίζει, δεν εμπνέει. Υποτιμά όλους και δεν ενεργεί σαν ένας άνθρωπος του Θεού. Δεν είναι Χριστό-κεντρικός, αλλά εγωκεντρικός. Απαιτεί τη δική του καλοπέραση, αλλά στερείται συμπόνια για άλλους. Επιδιώκει υλιστικές απολαύσεις και παραμελεί τις χριστιανικές αποστολές. Δυστυχώς, υπάρχουν ελάχιστες χριστιανικές αποστολές καί διακονίες στη Μητρόπολη του. Απαιτεί εξυπηρέτηση και σεβασμό διά τον εαυτόν του, αλλά δέν εξυπερητεί ούτε σέβεται τούς κληρικούς του, ούτε τούς λαϊκούς του. Ο Άγιος Παύλος στην επιστολή του προς τον Τίτο, μιλάει για τα χαρακτηριστικά και τις ιδιότητες ενός επισκόπου, λέγοντας: "δεί γάρ τον επίσκοπον ανέγκλητον είναι ως ο Θεού οικονόμον, μη αυθάδη, μη οργίλον, μη πάροινον, μη πλήκτην, μη αισχροκερδή, αλλά φιλόξενον, φιλάγαθον, σώφρονα, δίκαιον, όσιον, εγκρατή, αντεχόμενον του κατά την διδαχήν πιστού λόγου, ίνα δυνατός η (εστί) και παρακαλείν εν τη διδασκαλία τη υγιαινούση και τούς αντιλέγοντας ελέγχειν." Φαίνεται ότι ο Μητροπολίτης Ευάγγελος αγνοεί αυτά τά σοφά λόγια της Αγίας Γραφής. Εκφράζομεν την ευχή και πεποίθηση ότι οι Ανώτεροι και Υπεύθηνοι θα λάβουν άμεσα διορθωτικά μέτρα για το καλό της Εκκλησίας και την πρόοδο της Ομογένειας.
Ελληνες της Ομογενειας 
Ν Ιερσεη 
ΑΠΡΙΛΙΟΣ 2013

ΖΗΤΩ Η 21η ΑΠΡΙΛΙΟΥ 1967 - ΖΗΤΩ Ο ΣΤΡΑΤΟΣ - ΖΗΤΩ ΤΟ ΕΘΝΟΣ !!!


ΤΟ ΔΙΑΓΓΕΛΜΑ ΤΗΣ ΕΘΝΙΚΗΣ ΕΠΑΝΑΣΤΑΤΙΚΗΣ ΚΥΒΕΡΝΗΣΕΩΣ
 
ΠΡΟΣ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟΝ ΛΑΟΝ 

Ελληνικέ Λαέ

  Από μακρού παριστάμεθα μάρτυρες ενός εγκλήματος, το οποίον διεπράττετο εις βάρος του κοινωνικού συνόλου και του Έθνους μας. Η αδίστακτος και αθλία κομματική συναλλαγή, ο εκτραχηλισμός μεγάλης μερίδος του Τύπου, η μεθοδική επίθεσις εναντίον όλων των θεσμών, η διάβρωσίς των, ο εξευτελισμός το Κοινοβουλίου, η κατασυκοφάντησις των πάντων, η παράλυσις της κρατικής μηχανής, η πλήρης έλλειψις κατανοήσεως προς τα φλέγοντα προβλήματα της νεολαίας μας, η κακομεταχείρισις των φοιτητών και σπουδαστών μας, η ηθική κάμψις, η σύγχυσις και η θολότης, η μυστική και φανερά συνεργασία με τους ανατροπείς και τέλος τα συνεχή εμπρηστικά κηρύγματα ασυνειδήτων δημοκόπων κατέστρεψαν την γαλήνην του τόπου, εδημιούργησαν κλίμα αναρχίας και χάους, εκαλλιέργησαν συνθήκας μίσους και διχασμού και μας ωδήγησαν εις το χείλος της εθνικής καταστροφής. Δεν απέμεινεν πλέον άλλος τρόπος σωτηρίας από την επέμβασιν του Στρατού μας. Η επέμβασις αύτη βεβαίως αποτελεί εκτροπήν εκ του Συντάγματος, αλλά η εκτροπή αύτη ήτο επιβεβλημένη διά την σωτηρίαν της Πατρίδος. Η σωτηρία της Πατρίδος είναι ο υπέρτατος νόμος. Αι εκλογαί, αι οποίαι προεκηρύχθησαν, δεν ήτο δυνατόν να δώσουν την λύσιν εις το υφιστάμενον αδιέξοδον. Πρώτον, διότι, υπό τας παρούσας συνθήκας, ήτο αδύνατος η ομαλή δεξαγωγή των και, δεύτερον, διότι οιονδήποτε και αν ήτο το αποτέλεσμα αυτών, θα ωδηγούμεθα μοιραίως εις την αιματοχυσίαν και το χάος. Δι’ αυτό επενέβη ο Στρατός. Διά να ανακόψη την πορείαν προς την καταστροφήν, ένα βήμα προ της αβύσσου. Εις ολόκληρον την Χώραν επικρατεί απόλυτος γαλήνη και τάξις. Ο πρόεδρος και τα μέλη της Κυβερνήσεως εστρατεύθησαν προς εκτέλεσιν του προς την Πατρίδα καθήκοντος. Ποίοι είμεθα: Δεν ανήκομεν εις ουδέν πολιτικόν κόμμα, και ουδεμίαν πολιτικήν παράταξιν είμεθα διατεθειμένοι να ευνοήσωμεν εις βάρος της άλλης. Δεν ανήκομεν ούτε εις την οικονομικήν ολιγαρχίαν, την οποίαν ομοίως δεν είμεθα διατεθειμένοι να αφήσωμεν να προκαλή την πενίαν. Ανήκομεν εις την τάξιν του μόχθου. Και θα σταθώμεν εις το πλευρόν των πτωχών αδελφών μας Ελλήνων. Ελαυνόμεθα αποκλειστικώς από πατριωτικά κίνητρα και επιδιώκομεν να καταργήσωμεν την φαυλοκρατίαν. Να εξυγιάνωμεν τον δημόσιον βίον. Να απομακρύνωμεν από τον οργανισμόν της Χώρας την σήψιν από την οποίαν εκινδύνευε. Να αποτρέψωμεν τον διχασμόν και την αλληλοσφαγήν προς την οποίαν μας κατηύθυναν κακοί Έλληνες και να δημιουργήσωμεν υγιείς βάσεις δια την ταχείαν επάνοδον της Χώρας εις τον αληθώς ορθόδοξον κοινοβουλευτικόν βίον. Κηρύσσομεν την συναδέλφωσιν. Από της στιγμής αυτής δεν υπάρχουν Δεξιοί, Κεντρώοι, Αριστεροί. Υπάρχουν μόνον Έλληνες, οι οποίοι πιστεύουν εις την Ελλάδα, εις ένα ευγενές, ανώτερον, και πλήρες ιδεώδες της αληθούς Δημοκρατίας και όχι της Δημοκρατίας του πεζοδρομίου, της οχλοκρατίας και της αναρχίας. Όταν οι Έλληνες είναι ηνωμένοι, θαυματουργούν. Υπάρχουν βεβαίως, και ελάχιστοι εφιάλται δημαγωγοί, ασυνείδητοι καιροσκόποι και κατ’ επάγγελμα αναρχικοί. Αυτοί επεδίωξαν να μας διχάσουν! Και μας ονομάζουν αριστερούς, κεντρώους, κεντροαριστερούς και δεξιούς. Επεδίωξαν να ενσταλάξουν εις την ψυχήν μας, με κάθε τρόπο, το μίσος των μεν προς τους δε. Επεδίωξαν να μας φανατίσουν και να μας εξωθήσουν εις τον αλληλοσπαραγμόν. Αυτούς τους εμπρηστάς θα απομονώσωμεν και όλοι ημείς οι άλλοι Έλληνες ηνωμένοι, θα βαδίσωμεν εμπρός την οδόν τού προς την Πατρίδαν καθήκοντος και της αρετής. Προς την ριζικήν αλλαγήν. Προς την ευημερίαν και την πρόοδον. Ο βασικός μας στόχος είναι δικαιοσύνη. Η δικαία κατανομή του εισοδήματος. Η ηθική και υλική εξύψωσις του κοινωνικού συνόλου και ιδιαιτέρως των αγροτών, των εργατών, και των πενεστέρων τάξεων. Η στοργή της Κυβερνήσεως θα στραφή αμέριστος προς την νεολαίαν και τα προβλήματά της. Μετά την παγίωσιν ομαλού ρυθμού και την δημιουργίαν των καταλλήλων προς τούτο συνθηκών, το ταχύτερον δυνατόν θα επανέλθη η Χώρα εις τον Κοινοβουλευτισμόν επί υγιούς βάσεως. Τότε η αποστολή της Κυβερνήσεως θα έχη λήξη. Προς αποτροπήν του διχασμού και της ετοίμου να εκσπάση εμφυλίου συρράξεως, η οποία ωδήγει εις αιματοχυσίαν και κοινωνικήν και εθνικήν καταστροφήν, η Κυβέρνησις προέβη εις την κήρυξιν του Στρατιωτικού Νόμου καθ’ άπασαν την Χώραν. Η Κυβέρνησις δηλοί κατηγορηματικώς, ότι είναι αποφασισμένη να φέρη εις πέρας δια παντός μέσου και με ταχύν ρυθμόν την βαρείαν αποστολήν την οποίαν ανέλαβεν. Είναι αποφασισμένη να εκπληρώση εις το ακέραιον τας υποχρεώσεις της έναντι του Ελληνικού Λαού. Επικαλείται την καθολικήν συμπαράστασιν του λαού διά την πραγματοποίησιν του σκοπού της. Ζητεί πλήρη πειθαρχίαν προς τον Νόμον του Κράτους. Όπως συμβαίνει εις όλας τας πολιτισμένας Χώρας. Διότι πραγματική ελευθερία υπάρχει εκεί όπου υπάρχει Νόμος. Εκεί, όπου η ελευθερία του ενός φθάνει μέχρι του σημείου, εις το οποίον αρχίζει η ελευθερία του άλλου. Η Κυβέρνησις οφείλει να προειδοποιήση κατά τον πλέον κατηγορηματικόν τρόπον, ότι οιαδήποτε αντίδρασις εις το εθνικόν της έργον τής αλλαγής, οποθενδήποτε προερχομένη, θα παταχθή πάραυτα διά παντός εις την διάθεσίν της μέσου. 

 Ζήτω το Έθνος! 
  Ζήτω ο Βασιλεύς!  
Ζήτω η Αιωνία Ελλάς!  

Αθήναι τη 22α Απριλίου 1967

Ο Πρόεδρος της Κυβερνήσεως Κωνσταντίνος Κόλλιας,
τ. Εισαγγελεύς Αρείου Πάγου

Έπιασαν τον 19χρονο που σκόρπισε τον τρόμο και το θάνατο στη Βοστόνη – Μεταφέρθηκε με αιμορραγία σε νοσοκομείο της Μασαχουσέτης

-Τον βρήκαν στην πρύμνη σκάφους στην αυλή σπιτού σε προάστιο της Βοστόνης
-Την πληροφορία έδωσε κάτοικος που είδε αίμα κοντά στο σκάφος
-Ομπάμα: «Προφανώς συνεχίζουν να υπάρχουν αναπάντητα ερωτήματα»
-Τα δύο αδέλφια από την Τσετσενία, Τζοκάρ και Ταμερλάν Τσαρνάεφ ήταν αθλητές
-Ο 26χρονος Ταμαρλαν σκοτώθηκε τα χθες τα ξημερώματα κατά την ανταλλαγή πυρών με αστυνομικούς
-Ο πατέρας των δύο νεαρών δηλώνει πως τα παιδιά του παγιδεύτηκαν γιατί ήταν μουσουλμάνοι
-Η θεία τους υποστηρίζει ότι δεν υπάρχουν αρκετά στοιχεία
-Ο θείος και οι συγγενείς των βομβιστών στη Βοστόνη δηλώνουν ντροπιασμένοι
Συνελήφθη ο δεύτερος ύποπτος για τις βομβιστικές επιθέσεις στον Μαραθώνιο της Βοστώνης, 19χρονος Τζοχάρ Τσαρνάγεφ, μετά απο γιγαντιαία επιχείρηση.
Ο 19χρονος τραυματίστηκε σοβαρά και διακομίστηκε την Παρασκευή σε νοσοκομείο της Μασαχουσέτης εξαιτίας αιμορραγίας, δήλωσε η κρατική αστυνομία.
Ο 19χρονος Τζοχάρ Τσαρνάεφ, εντοπίστηκε από τις αστυνομικές αρχές στην πρύμνη ενός σκάφους, το οποίο βρισκόταν σταθμευμένο στην αυλή ενός σπιτιού σε προάστιο της Βοστόνη, ανακοίνωσε ο Ντέιβιντ Προκόπιο, εκπρόσωπος της αστυνομίας της Μασαχουσέτης.
Οι αρχές κατάφεραν να συλλάβουν τον ύποπτο μετά από πληροφορία που έδωσε στην αστυνομία ένας κάτοικος, ο οποίος παρατήρησε αίμα κοντά στο σκάφος.
Ο 19χρονος , μαζί με τον αδελφό του, θεωρείται υπεύθυνος για τους αιματηρούς βομβαρδισμούς, στο μαραθώνιο της Βοστόνης. Ο Ταμερλάν Τσαρνάγεφ, 26 ετών, σκοτώθηκε νωρίτερα κατά τη διάρκεια ανταλλαγής πυρών με την αστυνομία.
"Τον πιάσαμε" ανακοίνωσε μέσω Twitter ο Δήμαρχος της Βοστόνης, Τομ Μενίνο, αναφερόμενος στον δεύτερο ύποπτο για τις βομβιστικές επιθέσεις της Δευτέρας, τον 19χρονο Τζοχάρ Τσαρνάγεφ, αναφέρει το πρακτορείο Ρόιτερς.
Νωρίτερα οι αστυνομικές αρχές είχαν ανακοινώσει ότι ο ύποπτος είχε εντοπιστεί στο Γουότερταουν της Μασαχουσέτης. «Συνελήφθη! Το κυνήγι τελείωσε. Η αναζήτηση ολοκληρώθηκε. Ο τρόμος τελείωσε. Και η δικαιοσύνη θριάμβευσε" ανήρτησε η αστυνομία της Βοστόνης στο Twitter .
Λίγο μετά τη σύλληψη του ακούστηκαν χειροκροτήματα από τους κατοίκους στην οδό Φράνκλιν, εν μέσω πλήθους αστυνομικών δυνάμεων και ομοσπονδιακών του FBI.
Τρεις ακόμα ύποπτοι βρίσκονται υπό κράτηση και ανακρίνονται στο Νιού Μπέντφορντ της Μασαχουσέτης, σε σχέση με τις αιματηρές βομβιστικές επιθέσεις που πραγματοποιήθηκαν τη Δευτέρα κατά τη διάρκεια του Μαραθωνίου στη Βοστόνη, δήλωσαν οι αστυνομικές αρχές.
Η ανακοίνωση έγινε λίγα μόλις λεπτά αφότου η αστυνομία συνέλαβε τον 19χρονο Τζοχάρ Τσαρνάγεφ, που θεωρείται ύποπτος για τις επιθέσεις, μαζί με τον αδελφό του Ταμερλάν, ο οποίος σκοτώθηκε νωρίτερα κατά τη διάρκεια ανταλλαγής πυροβολισμών με τις αρχές.
Δύο άνδρες και μία γυναίκα ανακρίνονταν από το FBI «βάσει υποθέσεων πως συνεργάζονταν με τον δεύτερο ύποπτο», δήλωσε ο αξιωματούχος της αστυνομίας του Νιού Μπέντφορντ, Ρόμπερτ Ρίτσαρντ.
Ο πρόεδρος Μπαράκ Ομπάμα ενημερώθηκε για τη σύλληψη του δεύτερου υπόπτου για τις βομβιστικές επιθέσεις στη Βοστόνη, δήλωσε ανώτερος διοικητικός αξιωματούχος και δεσμεύτηκε  πως η κυβέρνηση των Ηνωμένων Πολιτειών θα ανακαλύψει εάν τα δύο αδέλφια που θεωρούνται ύποπτοι για τις αιματηρές βομβιστικές επιθέσεις στη Βοστόνη, είχαν βοήθεια.
Λίγο μετά τη σύλληψη και του δεύτερου υπόπτου, ο Ομπάμα εμφανίστηκε στον Λευκό Οίκο όπου έκανε δηλώσεις. «Προφανώς συνεχίζουν να υπάρχουν αναπάντητα ερωτήματα», είπε ο πρόεδρος των ΗΠΑ. «Ανάμεσα σε αυτά τα ερωτήματα: γιατί οι δύο νεαροί άνδρες, οι οποίοι μεγάλωσαν και σπούδασαν ως μέλη της κοινότητας και της χώρας μας, κατέφυγαν σε αυτού του είδους βίαιες πράξεις. Πως σχεδίασαν και έφεραν εις πέρας αυτές τις επιθέσεις και άραγε είχαν βοήθεια;» δήλωσε ο Ομπάμα.
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ, ο οποίος όπως αναφέρει το πρακτορείο Ρόιτερς φαινόταν ιδιαίτερα μελαγχολικός, είπε ότι οι Αμερικανοί χρωστούν πολλά στους κατοίκους της Βοστόνης και της Μασαχουσέτης, για την αντοχή που επέδειξαν κατά τη διάρκεια των δύο εκρήξεων, οι οποίες κόστισαν τη ζωή σε 3 άτομα και προκάλεσαν τον τραυματισμό 176 ακόμα.
Ο Ομπάμα εξέφρασε επίσης τα συλλυπητήριά του στους κατοίκους του Τέξας, όπου τουλάχιστον 14 άτομα έχασαν τη ζωή τους μετά από την σφοδρή έκρηξη που σημειώθηκε σε εργοστάσιο λιπασμάτων.
Ο πρόεδρος των ΗΠΑ, ο οποίος είχε χαρακτηρίσει τη διπλή βομβιστική επίθεση ως «τρομοκρατική ενέργεια», επισκέφτηκε την Πέμπτη τη Βοστόνη όπου παρευρέθηκε στην τελετή μνήμης των θυμάτων.
Διαβάστε