ΜΕ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΟΛΟΚΑΥΤΩΜΑ ΤΙ ΘΑ ΓΙΝΕΙ; Γερμανικές αποζημιώσεις 772 εκατ. € για τα θύματα του εβραϊκού Ολοκαυτώματος

Με δύο μέτρα και δύο σταθμά η Γερμανία κρίνει  το τι ποσά θα παραχωρήσει υπό τη μορφή αποζημιώσεων στα θύματα των θηριωδιών των ναζιστικών στρατευμάτων. Πιο ορθότερα η γερμανική κυβέρνηση αποφασίζει σε ποιους θα δώσει αποζημιώσεις και ποιους όχι.

Όπως έγινε γνωστό σήμερα αύξηση του ποσού των αποζημιώσεων για τα θύματα του ολοκαυτώματος αποφάσισε η γερμανική κυβέρνηση ύστερα από διαπραγματεύσεις στο Βερολίνο με το Εβραϊκό Συνέδριο Αποζημιώσεων JCC. Το ποσό αυτό έφτασε στα 772 εκατ. €  και θα εκταμιευθεί το διάστημα 2014 έως 2017. Το ποσό  προβλέπεται για την φροντίδα στο σπίτι των θυμάτων του ολοκαυτώματος, που βρίσκονται ακόμη εν ζωή.

Εκτιμάται ότι ζουν περί τους 56.000, σε 46 διαφορετικές χώρες, με πάνω από το 1/3 να διαβιεί στο Ισραήλ.

Ο επικεφαλής της διαπραγματευτικής ομάδας του JCC, Στιούαρτ Άιζενστατ, εξήρε τη συμφωνία με τη γερμανική κυβέρνηση, αναφέροντας ότι η Γερμανία συνεχίζει να ανταποκρίνεται στην ιστορική ευθύνη της απέναντι στα θύματα των ναζί.

«Έτσι εξασφαλίζεται, ότι οι τελευταίοι επιβιώσαντες του Ολοκαυτώματος θα μπορέσουν να περάσουν τα τελευταία χρόνια της ζωής τους με αξιοπρέπεια», συμπλήρωσε.

Ο Άιζενστατ χαρακτήρισε «αξιοπρόσεκτη» τη στάση της γερμανικής κυβέρνησης σε αντιδιαστολή με την πολιτική λιτότητας, την οποία ευαγγελίζεται και εφαρμόζει.

Στη συμφωνία προβλέπεται η πληρωμή σύνταξης από την 1η Ιανουαρίου 2014 και σε Εβραίους, οι οποίοι ζούσαν κατά τη ναζιστική περίοδο σε λεγόμενα «ανοιχτά γκέτο» στην Ανατολική Ευρώπη.

Πολύ ορθώς  η Γερμανία και δίνει στο εβραϊκό συνέδριο αποζημιώσεων τα συγκεκριμένα ποσά για όσους υπέφεραν κάτω από τη ναζιστική «τελική λύση», αλλά τι γίνεται με τις υποχρεώσεις της χώρας αυτής απέναντι και σε άλλους που υπέφεραν κάτω από την φασιστική λαίλαπα;

Τι γίνεται με τους επιζώντες του ελληνικού ολοκαυτώματος και αν όχι με τους ίδιους με τους συγγενείς τους;

Αυτοί δεν δικαιούνται αποζημίωσης όπως δικαιούνται –και επαναλαμβάνουμε ορθώς- τα θύματα των στρατοπέδων συγκέντρωσης.

Τι γίνεται με το Δίστομο, με τα Καλάβρυτα, την Κάνδανο και τα άλλα δεκάδες χωριά σε Κρήτη, Πελοπόννησο, Θεσσαλία, Ήπειρο που καταστράφηκαν; 

Πως μπορεί ο υπουργός Οικονομικών της Γερμανίας  Βόλφγκανγκ Σόιμπλε να διατάσει πρακτικά να ξεχάσουμε τις αποζημιώσεις για τα γερμανικά εγκλήματα την ίδια ώρα που εγκρίνει αποζημιώσεις για τους εβραίους θύματα της "τελικής λύσης";

Και εν πάση περιπτώσει το JCC ήταν εκεί για να διαπραγματευθεί.

Η ελληνική κυβέρνηση που είναι;

Γιατί έχει αφήσει το θέμα να σύρεται χωρίς κανένα στόχο παρά μόνο όταν νομίζει να το ανασύρει για εσωτερική κατανάλωση; Είναι πραγματικά πρόκληση όχι προς την Ελλάδα αλλά προς τη διεθνή κοινότητα και το αποκαλούμενο πολιτισμένο κόσμο, η Γερμανία να δίνει 700 εκατ. € στα θύματα του ολοκαυτώματος και την ίδια στιγμή να απορρίπτει φασιστικά κάθε συζήτηση για το ελληνικό ολοκαύτωμα.

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΜΙΧΑΛΟΛΙΑΚΟΣ Ο μοναδικός πολιτικός αρχηγός που τίμησε την Άλωση !!!!

Ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος  ήταν ο μόνος Έλληνας πολιτικός αρχηγός που απέτισε φόρο τιμής στο Μνημείο του Αγνώστου Στρατιώτη στον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και στους τελευταίους υπερασπιστές της Κωνσταντινούπολης την 29η Μαΐου 1453.

Χιλιάδες Έλληνες απέτισαν φόρο τιμής στους τελευταίους υπερασπιστές της Πόλης

Χιλιάδες Έλληνες κατέκλυσαν την πλατεία Μητροπόλεως για να αποτίσουν φόρο τιμής στον Μαρμαρωμένο Βασιλιά, Κωνσταντίνο Παλαιολόγο και τους τελευταίους υπερασπιστές της Πόλης. Εθνικιστικά συνθήματα δονούσαν την ατμόσφαιρα. Πρώτος ομιλητής ο συναγωνιστής Ηλίας Κασιδιάρης εξιστόρησε την ιστορική μάχη της Πόλης και των τελευταίων υπερασπιστών της. Δεύτερος ομιλητής ο καταγόμενος από τον Ελληνικό Πόντο, ο συναγωνιστής Αρτέμης Ματθαιόπουλος εξύμνησε την ηρωική θυσία του Μαρμαρωμένου Βασιλιά.

Στην συνέχεια ο Κοινοβουλευτικός εκπρόσωπος της Χρυσής Αυγής, συναγωνιστής Χρήστος Παππάς τόνισε πως τιμούμε αυτούς που θυσιάστηκαν ανά τους αιώνες για την Φυλή και το Έθνος και δεν ξεχνάμε το "Πάλι με χρόνια με καιρούς, πάλι δικά μας θα ΄ναι". Ο συναγωνιστής Πολύβιος Ζησιμόπουλος ως εκπρόσωπος των Ενόπλων Δυνάμεων επισήμανε την διαχρονική θυσία των πολεμιστών του Ελληνισμού. Ο συναγωνιστής Θανάσης Κωνσταντίνου εξήρε την βούληση του τελευταίου Αυτοκράτορα, καθώς και όλων των υπερασπιστών της Πόλης να πέσουν μαχόμενοι για το Έθνος.

Τελευταίος στο βήμα ανέβηκε ο Αρχηγός της Χρυσής Αυγής, Νικόλαος Γ. Μιχαλολιάκος, ο οποίος τόνισε πως η Χρυσή Αυγή πραγματοποιεί την εκδήλωση Τιμής και Μνήμης για την άλωση της Πόλης εδώ και δύο δεκαετίες: "Κάποτε είμαστε δεκάδες, αργότερα εκατοντάδες, τώρα είμαστε χιλιάδες! Πάντοτε θα τιμούμε την ιστορική μνήμη. Είμαστε οι μόνοι που καταθέσαμε στεφάνι στον Άγνωστο Στρατιώτη και μνημονεύουμε την θυσία του Μαρμαρωμένου Βασιλιά και των τελευταίων υπερασπιστών της Πόλης. Την ίδια στιγμή, ένας υπουργός της Νέας Δημοκρατίας δήλωσε σήμερα στην Βουλή πως σαν σήμερα ο "εθνάρχης" Κωνσταντίνος Καραμανλής μας έβαλε στην ΕΟΚ. Είναι εκτός πραγματικότητας. Θέλουν να ξεχάσουμε την Ιστορία μας, όμως Εμείς δεν ξεχνάμε! Η Ελλάδα του 2013 θυμίζει πολύ τον τραγικό Μάιο του 1453. Τότε έπεφταν τείχη. Τώρα πέφτουν υπογραφές για την εκχώρηση της Εθνικής Κυριαρχίας. Σας καλώ σε Εθνική Αντίσταση απέναντι στους γραικύλους και τους Εφιάλτες της Πατρίδας. Όπως είπε και ο Γέρος του Μοριά: "Και ένας Έλληνας να μείνει, θα ελευθερώθουμε". Είμαστε εκατοντάδες, είμαστε χιλιάδες και θα ελευθερωθούμε. Ζήτω η Νίκη!"

Ακολούθησε κατάθεση στεφάνων στο άγαλμα του Κωνσταντίνου Παλαιολόγου. Στην συνέχεια το συγκεντρωμένο πλήθος των χιλιάδων Εθνικιστών έψαλλε με αναμμένες δάδες το "Τη υπερμάχω στρατηγώ", τμήμα του Ακάθιστου Ύμνου, έκκληση προς την Μεγαλόχαρη, το οποίο έψαλλαν οι τελευταίοι υπερασπιστές της Πόλης στην Αγιά Σοφιά. Η εκδήλωση ολοκληρώθηκε με τον Εθνικό Ύμνο και τον ύμνο της Χρυσής Αυγής. ΑΘΑΝΑΤΟΙ!

Ακολούθησε πορεία χιλιάδων Εθνικιστών από την πλατεία Μητροπόλεως ως την πλατεία Συντάγματος.

ΥΠΑΡΧΕΙ ΚΡΑΤΟΣ; "Μαύροι Πάνθηρες": Πολιτοφυλακή για αστικές συγκρούσεις οργανώνουν οι λαθρομετανάστες

Μετά την ανακοίνωση της Μουσουλμανικής Ένωσης Ελλάδας, ότι «Κάθε Μουσουλμάνος είναι ανά πάσα στιγμή έτοιμος και άφοβος να υπερασπιστεί την πίστη του αδιαφορώντας για τη ζωή του", επειδή απλά οι πολίτες της χώρας ζητούν να ισχύσουν οι νόμοι, τώρα έχουμε και τους έγχρωμους που αυτοαποκαλούνται "Μαύροι Πάνθηρες" οι οποίοι συκοφαντούν πλέον ανοικτά την χώρα που τους φιλοξενεί και απειλούν να οργανώσουν ομάδες που θα επτίθενται κατά των πολιτών που επιζητούν την τήρηση της νομιμότητας και της απομάκρυνσης των λαθρομεταναστών.

Έτσι λοιπόν ένας Κενυάτης με το όνομα Michael Chege ανακοίνωσε στο βρετανικό Channel 4 ότι "Ιδρύσαμε τους «Μαύρους Πάνθηρες» για να κτυπήσουμε τους ρατσιστές στην Ελλάδα"!

"Είμαι μέλος των "Μαύρων Πανθήρων" και όλοι το γνωρίζουν αυτό. Οπότε, δίνω στην Χρυσή Αυγή μία σαφή προειδοποίηση: μην ενοχλείτε τους μαύρους, με κανένα τρόπο. Το εννοώ».

«Δεν φοβάμαι αυτή τη νεοναζιστική, ηλίθια ομάδα» προσθέτει αναφερόμενος στη Χρυσή Αυγή, «Στον Β'Π.Π. συνεθλίβησαν. ΣτονΓ.Π.Π. θα τους εξαφανίσουμε από προσώπου γης. [...] Θέλουν να κάνουν ό,τι έκανε και ο Χίτλερ. Ας το δοκιμάσουν. Θα έχουν την ίδια μοίρα και ακόμα χειρότερη» προσθέτει και βέβαια το ερώτημα είναι πέρα από την ρητορική του Λαϊκού Συνδέσμου για το θέμα, πόσες φορές στελέχη του συνελήφθησαν επειδή κτύπησαν λαθρομετανάστες; Ούτε μία!

Πόσα στελέχη του Λαϊκού Συνδέσμου κατηγορούνται για "ρατσιστικές επιθέσεις"; Ούτε ένα!

Το ότι πολλές φορές χρησιμοποιούν ακραία ρητορική τα στελέχη της ΧΑ, η οποία δεν συνάδει με τα αστικά ήθη, είναι γεγονός. Αλλά μήπως ακόμα και η ακραία (και κάποιες φορές απορριπτέα) ρητορική έρχεται και ακούγεται "γλυκά" στα αυτιά των πολιτών που βλέπουν ότι το κράτος απλά είναι απών και αφήνουν τον κάθε έγχρωμο ή τον κάθε μουσουλμάνο να σηκώνει μπαϊράκι μέσα στην Αθήνα που έχει καταληφθεί από ξένους αλλόθρησκους στην πλειοψηφία τους και σε μεγάλο ποσοστό εγκληματικά στοιχεία;

Ερωτήθηκε η Μουσουλμανική Ένωση Ελλάδος από κάποιο εισαγγελέα "πώς ακριβώς σχεδιάζουν να υπεραπιστούν την πίστη τους", όπως ανακοίνωσαν; Δεν νομίζουμε...

Και λόγω ακριβώς της απουσίας του κράτους έρχονται τύπου όπως ο συγκεκριμένος έγχρωμος (δεν λέμε "μαύρος" για να μην χαρακτηριστούμε "ρατσιστές" και τι λέει; 28χρονος Κενυάτης (παρεπιπτόντως λέει ότι ζει νόμιμα στην Ελλάδα):

Ότι χει έρθει αντιμέτωπος συχνά και με επιθέσεις από μέλη της Χρυσής Αυγής και εκεί η εκπαίδευσή του σε πολεμικές τέχνες αποδείχθηκε χρήσιμη: «Τους έχω αντιμετωπίσει δέκα φορές σε πραγματική μάχη, που πρέπει να σκοτώσεις ή να σκοτωθείς»!

Ναι, μιλάμε για μάχες που περιγράφει ο έγχρωμος στην Ελλάδα. Την Ελλάδα μας...

O MΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ ΚΑΙ ΟΙ ΜΥΘΟΙ ΤΗΣ ΠΟΛΗΣ

Μόλις έφθασε η ώρα η πόλη να τουρκέψει και μπήκαν μέσα οι Τούρκοι, έτρεξε ο βασιλιάς μας, ο Κωνσταντίνος Παλαιολόγος, καβάλα στ' άλογό του να τους εμποδίσει. Ήταν πλήθος αρίφνητο η Τουρκιά, χιλιάδες τον έβαλαν στη μέση κι εκείνος χτυπούσε κι έκοβε με το σπαθί του.

Τότε, σκοτώθηκε τ' άλογό του κι έπεσε κι αυτός. Κι εκεί που ένας Αράπης σήκωσε το σπαθί να χτυπήσει το βασιλιά, ήρθε άγγελος Κυρίου και τον άρπαξε και τον πήγε σε μια σπηλιά βαθιά στη γη κάτω, κοντά στη Χρυσόπορτα.

Εκεί μένει μαρμαρωμένος ο βασιλιάς και καρτερεί την ώρα να 'ρθει πάλι ο άγγελος να τον σηκώσει. Οι Τούρκοι το ξέρουν καλά αυτό, μα δεν μπορούν να βρουν τη σπηλιά που είναι ο βασιλιάς γι' αυτό έχτισαν την πόρτα που ξέρουν πως απ' αυτή θα μπει ο βασιλιάς να τους πάρει πίσω την Πόλη.

Μα, όταν είναι θέλημα Θεού, θα κατεβεί ο άγγελος στη σπηλιά και θα τον ξεμαρμαρώσει και θα του δώσει στο χέρι το σπαθί που είχε στη μάχη. Και θα σηκωθεί ο βασιλιάς και θα μπει στην Πόλη από τη Χρυσόπορτα και, κυνηγώντας με τα φουσάτα του τους Τούρκους, θα τους διώξει ως την Κόκκινη Μηλιά...

(Πηγή: «Οι θρύλοι της Πόλης», Νικόλαος Βασιλειάδης, 1923)

ΔΙΕΥΚΡΙΝΗΣΗ

* Η Λαϊκή παράδοση λέει για τον Κωνσταντίνο Παλαιολόγο, στην πραγματικότητα κανείς Άγιος και κανείς προφήτης δεν μιλάει για Κωνσταντίνο, όλοι οι προφήτες μιλούν για τον Δούκα Ιωάννη Βατάτζη. Σύμφωνα με τον Φραντζή σκοτώθηκε μαχόμενος των Τούρκων στην αποφράδα μέρα της πόλης και το πτώμα του αναγνωρίστηκε από της χρυσές περικνημίδες του με τους δικέφαλους αετούς.

ΠΟΙΟΣ ΗΤΑΝ Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ;

Ο ΙΩΑΝΝΗΣ ΔΟΥΚΑΣ ΒΑΤΑΤΖΗΣ, γεννήθηκε το 1193 στο ιστορικό Κάστρο της Θράκης, στο Διδυμότειχο. Καταγόταν από οικογένεια η οποία βρισκόταν κοντά στη βασιλική σύγκλητο, αφού ο παππούς του Κωνσταντίνος, ο Βατάτζης λεγόμενος, ήταν Στρατοπεδάρχης του βασιλέως Μανουήλ του Κομνηνού.

Έγινε γαμπρός του βασιλιά Θεοδώρου Λασκάρεως, ποιητή της Μεγάλης Παράκλησης στην Παναγιά, και αφού παντρεύτηκε τη θυγατέρα του Ειρήνη και τον διαδέχτηκε στον θρόνο της Νικαίας (1222 - 1255 μ.Χ.).

Ο Ιωάννης ήταν ευσεβής και φιλελεήμων βασιλιάς, και ο λαός τον αγαπούσε πολύ για τους χριστιανικούς του τρόπους, την πραότητα, την ταπεινοφροσύνη, την χρηστότητα του ήθους και την προσήλωση του στα θεία. Υπήρξε ο προστάτης και συμπαραστάτης της αγροτικής και αστικής τάξης και επιδίωκε διαρκώς την άνοδο του βιοτικού επιπέδου κυρίως των γεωργών και κτηνοτρόφων.

Στάθηκε αληθινός «πατέρας των Ελλήνων», πατάσσοντας με κάθε τρόπο την εκμετάλλευση του λαού, νιώθοντας κάθε λεπτό όχι σαν απλός βασιλιάς, αλλά ως ταγμένος από το Θεό να βοηθάει το λαό του και τους αδικουμένους!

Έλαβε ακόμη και μέτρα οικονομίας τέτοια, που απαγόρευαν τη σπατάλη του δημοσίου και του ιδιωτικού πλούτου, ενώ ίδρυσε φιλανθρωπικούς και ευκτήριους οίκους, πτωχοκομεία, νοσοκομεία, γηροκομεία, βιβλιοθήκες, έχτισε Ναούς και βοήθησε αποφασιστικά τα Μοναστήρια.

Ο Ιωάννης Βατάτζης, ήταν ο προστάτης των αδικουμένων, ο δικαιότατος κριτής, η πηγή η αστείρευτη της ελεημοσύνης, τόσο, που του δόθηκε το προσωνύμιο Ελεήμων για τη πληθώρα των ιδρυμάτων και τη προσωπική φροντίδα παντός αδικουμένου. Ζούσε απλά, λιτά και ενάρετα και η Εκκλησία τον ανακήρυξε άγιο και τον τιμά στις 4 Νοεμβρίου, ημέρα της κοιμήσεώς του.

Το τίμιο σώμα του ευσεβέστατου, δίκαιου, γενναίου και ελεήμονος βασιλέα Ιωάννη, ενταφιάστηκε σε ένα Μοναστήρι που είχε κτίσει ο ίδιος και το είχε ονομάσει Σώσανδρα, ενώ αργότερα δια θαυμαστής αποκαλύψεως ο ίδιος ο Ιωάννης, ζήτησε να μετακομισθεί το λείψανό του στη Μαγνησία (της Μικράς Ασίας). Όταν όμως πήγαν να ανοίξουν τον τάφο για να εκτελέσουν τη μετακομιδή, μια γλυκιά ευωδία απλώθηκε τριγύρω, σαν να είχε ανθίσει απότομα κήπος αρωματικός! Αλλά δεν ήταν μονάχα αυτό. Ο νεκρός φαινόταν σαν να κάθεται επί βασιλικού θρόνου, χωρίς να έχει καμιά μελανότητα, καμιά δυσωδία, κανένα απολύτως σημείο που να φανέρωνε πως ήταν νεκρός! ΕΠΤΑ ΧΡΟΝΙΑ ήταν μέσα στον τάφο και το χρώμα του σώματός του ήταν όπως κάθε φυσιολογικού εν ζωή ανθρώπου!

Έμοιαζε πραγματικά σαν ένας ολοζώντανος, αλλά ΜΑΡΜΑΡΩΜΕΝΟΣ ΒΑΣΙΛΙΑΣ!

Και μάλιστα και αυτά ακόμη τα ρούχα του επίσης είχαν διατηρηθεί επί επτά χρόνια αδιάφθορα και έμοιαζαν σαν να είχαν μόλις ραφτεί! Γιατί έτσι αντιδοξάζει ο Θεός εκείνους που Τον δοξάζουν στη γη!. Μάλιστα από τότε το τίμιο λείψανο του Αγίου βασιλέως Ιωάννη Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος έδωσε πάμπολλα θαύματα, γιατρεύοντας θαυματουργικά Χάριτι Θεού ασθένειες, διώκοντας δαίμονες και θεραπεύοντας ένα σωρό πάθη, με την κατοικούσα εν αυτώ Χάρη του Αγίου Πνεύματος!

Σύμφωνα με την παράδοση το σώμα του Ιωάννη είναι σε κατάσταση στάσης, κάτι που θα μπορούσαμε να παρομοιάσουμε με την χειμερία νάρκη που πέφτουν τον χειμώνα οι αρκούδες. Είναι ζωντανός αλλά με αδρανοποιημένες όλες τις σωματικές του λειτουργίες, ξαπλωμένος και κρατά στο χέρι του μία βυζαντινή ρομφαία.

Η ρομφαία είναι μέσα στο θηκάρι της, αλλά κάθε χρόνο το χέρι του Ιωάννη τραβά μέρος του ξίφους έξω. Όταν το ξίφος αποχωριστεί της θήκης του τότε θα έρθει η ώρα που προφήτευαν οι άγιοι για την επιστροφή της πόλης στους Έλληνες. Μία τελευταία πληροφορία είναι ότι η ρομφαία είναι σχεδόν έξω από την θήκη της και λίγος είναι ο καιρός που μένει για να αποχωριστεί πλήρως από αυτή.

ΣΗΜΕΡΑ, η μνήμη του Αγίου Ιωάννη Δούκα Βατάτζη του Ελεήμονος, τιμάται και εορτάζεται στο βυζαντινό Διδυμότειχο, επάνω στην Εκκλησιά του Χριστού Σωτήρα του κάστρου, όπου και υπάρχει σαν θησαυρός η φορητή εικόνα του Αγίου, δημιούργημα της λαϊκής τέχνης του 1958, που πάνω της έχει γραμμένο και το Απολυτίκιό του:

«Τον λαμπρόν Βασιλέα και των πιστών μέγα καύχημα και των νυμφαίων το κλέος, Ιωάννην τιμήσωμεν, εν ύμνοις και ωδαίς πνευματικαίς, την μνήμην επιτελούντες αυτού, συμφώνως ανακράζοντες. Δόξα τω σε Δοξάσαντι, δόξα τω σε στεφανώσαντι, δόξα των ενεργούντι δια σου πάσιν ιάματα»

ΤΟΥΡΚΙΚΗ ΠΡΟΦΗΤΕΙΑ

Georgijevic, Bartolomej (ca. 1510-ca.1566):

De Afflictione, Tam Prognoma, sive Praesagium Mehemetanorum : primùm de Christianorum calamitatibus, deinde de suae gentis interitu, ex Persica lingua in Latinum sermonem conversum. - Antverpiae : Antverpiae, Cura Et impendio Bartholomaei Georgieuits, typ. Eg. Copenij, [1545].

«ο ημέτερος Πατισάχ θα επέλθη και θα καταλάβη το βασίλειον των απίστων. Θα λάβη προσέτι εις την κατοχήν του το κόκκινον μήλο και θα το έχει υποχείριον.

Αν δε επί επτά έτη το ξίφος των Χριστιανών δεν ανελκυσθή, θα μείνει κύριος αυτών μέχρι του δωδεκάτου έτους.Θα οικοδομήση οικίας, θα φυτεύσει αμπέλους, θα περιφράξει κήπους και θα γεννήση υιούς.

Αλλά μετά το δωδέκατον έτος από της χειρώσεως του κόκκινου μήλου, το ξίφος των Χριστιανών θα γυμνωθεί και θα διώξει τους Τούρκους.»

Η προφητεία αυτή δημοσιεύθηκε πρώτη φορά το 1545 και έπειτα το 1548.

Ομοίως λόγος έγινε και στο δημοσίευμα του 1634 και 1657.

Ο Μίκι Μάους Με Φουστανέλα!

Φόρεσε τη φουστανέλα του, τα τσαρούχια του και πόζαρε με μικρούς και μεγάλους θαυμαστές της Ελλάδας.

Ο Μίκι Μάους έγινε... Έλληνας για δυο μέρες καθώς η Disneyland στην Καλιφόρνια «ντύθηκε» στα γαλανόλευκα!

Από τις 25 έως τις 27 Μαΐου, στη Disneyland στο Λος Άντζελες, σε ένα από τα θεματικά της πάρκα, διοργανώθηκε ελληνική γιορτή, με ελληνική μουσική, ελληνικό φαγητό και χορούς.

Έλληνες που ζουν στην Καλιφόρνια αλλά και όποιος αγαπά την Ελλάδα, μπορούσε να πάρει λίγη από τη... γεύση της. 

Για τα παιδιά, υπήρχαν παιχνίδια όπως η Ολυμπιακή εκπαίδευση με τον Ηρακλή. 

Στις 26 Μαΐου η Αργυρώ Μπαρμπαρίγου και η οινοπαραγωγός Χριστίνα Μπουτάρη προσέφεραν ένα υπέροχο ελληνικό δείπνο στους επισκέπτες της Disneyland. 

Στρατηγος Φραγγος Φραγγουλης με τον Αγγελο Αγγελατο!!!

ΟΔΟΙΠΟΡΙΚΟ ΣΤΑ ΠΑΡΑΛΙΑ ΤΗΣ ΜΙΚΡΑΣ ΑΣΙΑΣ

ΘΑ ΜΑΣ ΠΕΙ ΤΙ ΠΑΕΙ ΝΑ ΚΑΝΕΙ ΣΤΗ ΛΕΣΧΗ ΜΠΙΛΝΤΕΡΜΠΕΡΓΚ Ο ΣΤΟΥΡΝΑΡΑΣ;

Από πότε οι «απλές συναντήσεις» εμπεριέχουν βαρύτατους όρκους θανάτου;;;

Ανακοινώθηκαν οι Έλληνες (;) συμμετέχοντες της φετινής Λέσχης Μπίλντερμπεργκ, που θα διεξαχθεί στην Αγγλία: Πρόκειται για τους «παλιούς γνώριμους» Στουρνάρα, Παπακωνσταντίνου, Δαυίδ, Τσουκάλη κλπ.

Όλοι οι παραπάνω, θα παρακολουθήσουν «ένα απλό συνέδριο» (!!!), όπως μας λένε. Θα κάνουν μερικές «εθιμοτυπικές συναντήσεις», όπως διαβεβαιώνουν.

Ωραία λοιπόν! Ρωτάμε τότε:

- ΓΙΑΤΙ ΔΕΝ ΕΝΗΜΕΡΩΝΕΤΕ ΤΟΝ ΕΛΛΗΝΙΚΟ ΛΑΟ για το περιεχόμενο αυτών των «απλών» συνεδρίων και συναντήσεων;

- Δεν δικαιούται να ξέρει, ειδικά όταν ένας εκ των συμμετεχόντων είναι ΕΝ ΕΝΕΡΓΕΙΑ υπουργός οικονομικών;

- Και τελικά, αφού δεν πρόκειται για κάτι το σκοτεινό και ύποπτο, όπως λένε οι «συνωμοσιολόγοι», θα μας πείτε γιατί ΟΠΟΙΟΣ ΑΠΟΚΑΛΥΠΤΕΙ ΟΤΙΔΗΠΟΤΕ ΑΠΟ ΤΗ ΛΕΣΧΗ ΜΠΙΛΝΤΕΡΜΠΕΡΓΚ ΔΕΣΜΕΥΕΤΑΙ ΜΕ ΟΡΚΟΥΣ ΘΑΝΑΤΟΥ;;;

Όχι, δεν λέμε παραμύθια! Ορίστε τι έλεγε ο (τότε υπουργός οικονομικών) Παπακωνσταντίνου το 2010:

Ο κ. Γ. Παπακωνσταντίνου είναι ο μοναδικός Ελληνας πολιτικός  που συμμετείχε στην εφετινή συνεδρίαση της Λέσχης Μπίλντερμπεργκ στην Ισπανία. Οι δύο άλλοι Έλληνες ήταν ο πρόεδρος της Coca-Cola 3Ε κ. Γ. Δαυΐδ και ο πρόεδρος του ΕΛΙΑΜΕΠ κ. Λ. Τσούκαλης. Οι «κλειστές συζητήσεις» είχαν θέμα την παγκόσμια οικονομική κρίση και ασφαλώς την.....Ελλάδα.

Από τις ξένες διασημότητες ξεχώρισαν ο πρωθυπουργός της Ισπανίας κ. Χοσέ Λουίς Θαπατέρο , ο επίτροπος κ. Χ. Αλμούνια , ο επικεφαλής της Deutsche Βank κ. Τζ.Ακερμαν, ο πρόεδρος της Μicrosoft κ. Μπιλ Γκέιτς, ο ιστορικός κ. Νάιαλ Φέργκιουσον, ο ειδικός απεσταλμένος για το Πακιστάν και το Αφγανιστάν κ. Ρίτσαρντ Χόλμπρουκ, ο πρώην υπουργός Οικονομικών των ΗΠΑ κ. Ρόμπερτ Ρούμπιν και ο επικεφαλής του Συμβουλίου Οικονομικών Εμπειρογνωμόνων του Ομπάμα κ. Λόρενς Σάμερς.

Και φυσικά καμία μυστική συνάντηση δεν είναι πραγματικά μυστική αν δεν συμμετέχει ο κ. Χένρι Κίσινγκερ. 

Τι είπε ο κ. Παπακωνσταντίνου με όλους αυτούς; «Θα μπορούσα να σου πω αλλά μετά θα έπρεπε να σε σκοτώσω» απάντησε με το γνωστό αινιγματικό του χαμόγελο σε συνεργάτη μου που τόλμησε να τον ρωτήσει.

Ποιο μπορεί να είναι το θανάσιμο μυστικό; Ελπίζω όχι κάτι σχετικό με το μέλλον της οικονομίας.
 

ΘΑ ΜΑΣ ΠΟΥΝ ΛΟΙΠΟΝ ΟΙ ΦΕΤΙΝΟΙ ΣΥΜΜΕΤΕΧΟΝΤΕΣ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΟΥΝ ΤΑ ΠΑΡΑΠΑΝΩ;

Θα μας εξηγήσουν γιατί πρέπει να σκοτώσουν (!!!) όποιον μαθαίνει αυτά που συζητούνται στη Λέσχη Μπίλντερμπεργκ;

ΠΟΙΟΙ ΟΡΚΟΙ ΘΑΝΑΤΟΥ ΤΟΥΣ ΔΕΣΜΕΥΟΥΝ;;;

Και κατά πόσο κάποιοι που εξαρτώνται ΠΡΩΤΙΣΤΩΣ από αυτούς, μπορούν να ωφελήσουν τη χώρα τους;

Είναι τελικά η περιβόητη αυτή Λέσχη ένας τόπος «απλών συναντήσεων» ή ΜΙΑ ΥΠΕΡΣΤΟΑ μασωνικού τύπου όπου λαμβάνονται αποφάσεις για ολόκληρο τον πλανήτη, οι οποίες όμως ΑΠΑΓΟΡΕΥΕΤΑΙ να ανακοινωθούν, με ποινές θανάτου;;;

ΠΕΡΙΓΕΛΟΣ Ο ΧΡΥΣΟΓΕΛΟΣ. ΤΟΝ... ΑΠΟΘΕΩΝΟΥΝ ΟΙ ΣΚΟΠΙΑΝΟΙ ΓΙΑ ΤΟ "ΝΑΙ" ΤΟΥ, ΣΤΗΝ ΕΥΡΩΠΑΪΚΗ ΤΟΥΣ ΕΝΤΑΞΗ!

Τον έμαθαν μια και καλή οι σκοπιανοί αυτόν τον αχαρακτήριστο τύπο... Στην... "φιλική" χώρα πανηγυρίζουν το "ΝΑΙ" του Νίκου Χρυσόγελου, στο ψήφισμα για την άμεση έναρξη ενταξιακών διαπραγματεύσεων της χώρας τους με την Ε.Ε. Ο εκπρόσωπος των Οικολόγων – Πρασίνων στο ευρωπαϊκό κοινοβούλιο, ήταν ο μοναδικός Έλληνας ευρωβουλευτής, την περασμένη Πέμπτη, που τάχθηκε υπέρ των Σκοπίων,την ίδια στιγμή που οι υπόλοιποι Έλληνες συνάδελφοι του, εξέφραζαν τις σοβαρές ενστάσεις τους, για την ευρωπαϊκή προοπτική τους, τη στιγμή μάλιστα που εξακολουθούν να προκαλούν τις γειτονικές τους χώρες και να μη δείχνουν διάθεση συμβιβασμού για το θέμα της ονομασίας με την Ελλάδα.

Κατά της έκθεσης, τάχθηκαν και οι έξι ευρωβουλευτές της Κύπρου, ενώ «λευκό» ψήφισαν οι ελληνικής καταγωγής ευρωβουλευτές Γιώργος Χατζημαρκάκης (Γερμανία) και η Μαρίνα Γιαννακουδάκη (Μεγάλη Βρετανία).

"Ο Έλληνας Ευρωβουλευτής υπέρ του ψηφίσματος για του Ευρωπαϊκού Κοινοβουλίου για την 'Μακεδονία'" αναφέρει το KANAL 5. "Υπέρ των ενταξιακών συνομιλιών λέει Έλληνας ευρωβουλευτής", σημειώνει με τη σειρά της η "Nova Makedonia". Το "Ναι" Χρυσόγελου, προκάλεσε αίσθηση, με αποτέλεσμα να αναφερθούν σε αυτό, ακόμη και διεθνή πρακτορεία όπως το Reuters και η Deutsche Welle, με σχετικούς τίτλους.

Μακελειο!!!

ΞΕΠΟΥΛΑΝΕ ΕΞΙ ΝΗΣΙΑ ΤΟΥ ΙΟΝΙΟΥ!

«Ο Ριμπολόβλεφ και ο εμίρης του Κατάρ, έβαλαν φωτιά στο ελληνικό real estate. Θα δούμε πολλά ακόμη τα επόμενα δύο χρόνια». Αυτό τονίζει κτηματομεσίτης που δραστηριοποιείται στην περιοχή του Ιονίου πελάγους, εκεί όπου πουλήθηκαν τέσσερα νησιά μέσα σε λίγους μήνες. Την αρχή έκανε ο Σεΐχης Αλ Θάνι αποκτώντας την Οξειά όπου σύμφωνα με πληροφορίες, ετοιμάζεται να προχωρήσει στην αξιοποίησή της φέρνοντας νερό και ρεύμα και κτίζοντας μια εντυπωσιακή παραθαλάσσια έπαυλη. Αρκεί, βέβαια, να επιλυθούν τα προβλήματα με τους περιορισμούς δόμησης σε προστατευόμενες περιοχές.

Μετά την Οξειά ακολούθησε ο Σκορπιός και το γειτονικό νησάκι «Σπάρτη» που αγοράστηκαν από τον Ρώσο ολιγάρχη Ντ. Ριμπολόβλεφ ο οποίος το έδωσε δώρο στην κόρη του Αικατερίνα Ριμπολόβλεφα. Πριν μερικές εβδομάδες αποκτήθηκε το νησί «Σοφία», πάλι στις Εχινάδες νήσους έναντι 2,8 εκατ. ευρώ από άγνωστο νοτιοαφρικανό.

«Παζάρια»
Τώρα, σύμφωνα με πληροφορίες του «Ημερησίας του Σαββάτου» γίνονται διαπραγματεύσεις για έξι νησιά στο Ιόνιο και συγκεκριμένα στη γειτονιά του θρυλικού Σκορπιού.

Τα πέντε νησάκια βρίσκονται το ένα δίπλα στο άλλο και τα «παζάρια» γίνονται είτε για όλα μαζί είτε για το καθένα ξεχωριστά. Οι πληροφορίες αναφέρουν ότι μεγάλα μεσιτικά γραφεία του εξωτερικού αλλά και κτηματομεσίτες της περιοχής έχουν συζητήσεις με Αραβες, Ρώσους πλούσιους ενώ μια πληροφορία αναφέρει ότι υπήρξε ενδιαφέρον και από? Τούρκο επιχειρηματία, αν και αυτή η περίπτωση είναι ιδιαίτερα δύσκολη να καταλήξει σε συμφωνία για ευνόητους λόγους.

Τα πέντε νησάκια που πωλούνται μαζί είναι τα Προβάτι, Πίστρος, Σώρος, Γράβαρη και Αμπασα. Από αυτά μόνο το Προβάτι, λένε οι γνωρίζοντες την αγορά, μπορεί να αξιοποιηθεί καθώς είναι το τέταρτο σε έκταση νησί του συμπλέγματος μετά τον Πεταλά, την Οξειά και τη Δρακονέρα. Εχει έκταση 1,21 τ. χλμ. και διοικητικά ανήκει στο δήμο Ιθάκης. Τα υπόλοιπα τέσσερα είναι μικρά και δύσκολα μπορεί να πουληθούν ενώ πιθανότατα να υπάρξουν και νομικά εμπόδια. Πάντως, η τιμή και για τα πέντε υπολογίζεται στα 5 εκατ. ευρώ.

Το μεγάλο deal που θα κάνει πάταγο, πάντως, είναι αυτό της πώλησης τη νήσου Άτοκος, ένα πανέμορφο νησάκι κοντά στον Αστακό. Έχει έκταση 4,4 τ.χλμ. και ανήκει στο δήμο Ιθάκης. Θεωρείται «παράδεισος» εξαιτίας των κολπίσκων που διαθέτει ενώ αξιοσημείωτο είναι ότι δεν έχει νομικά προβλήματα και η συμφωνία μπορεί να κλείσει χωρίς γραφειοκρατία. Ο λόγος; Ανήκει στη γνωστή εφοπλιστική οικογένεια Τσάκου η οποία έχει εκδηλώσει εδώ και χρόνια το ενδιαφέρον της για να το πουλήσει. Ωστόσο, ο αγοραστής θα πρέπει να ξέρει πως πρέπει να διαθέσει πολλά χρήματα για να το αξιοποιήσει καθώς έχει πολλά απόκρημνα σημεία αλλά και πολλές πανέμορφες παραλίες. Το νησί φέρεται να έχει τιμή πώλησης γύρω στα 45 εκατ. ευρώ.

«Πυρετός»
Παρά το γεγονός ότι οι φήμες δίνουν και παίρνουν εδώ και χρόνια για τα νησιά του Ιονίου, κι όχι μόνο, οι πωλήσεις νησιών στην περιοχή κατά τους τελευταίους μήνες έχει προκαλέσει «πυρετό» σε ιδιοκτήτες. Σύμφωνα με πληροφορίες, από πέρυσι έχουν γίνει πολλές αιτήσεις αποδοχής κληρονομιάς ώστε να κατοχυρωθούν τίτλοι ιδιοκτησίας για μικρά ή μεγαλύτερα νησάκια στο Ιόνιο. Κάποια από τα νησιά, πάντως, έχουν «μπερδεμένους» τίτλους καθώς πολλοί είναι εκείνοι που σπεύδουν να κάνουν δικές τους τις ιδιοκτησίες με χρησικτησία. Ετσι, προσπαθούν να αποκτήσουν τίτλους και να διαπραγματευτούν με τους υποψήφιους επενδυτές.

Εκτός από τα έξι παραπάνω νησιά, στο στόχαστρο βρίσκονται επίσης το νησί Πεταλάς. Κατά πολλούς είναι το «φιλέτο» της περιοχής καθώς είναι το μεγαλύτερο στις Εχινάδες Νήσους με έκταση περίπου 6 χιλ. τ.χλμ. Το ψηλότερο σημείο είναι 251 μέτρα και έχει δενδρώδη βλάστηση σε σχέση με τα περισσότερα που έχουν θάμνους. Βρίσκεται, επίσης, πολύ κοντά στις ακτή της Αιτωλοακαρνανίας ενώ είναι ιδιόκτητο. Ανήκει κατά 85% στην οικογένεια Αθανασούλη από τα Μαρκάτα Πυλάρου, οι πρόγονοι του οποίου το αγόρασαν από μοναστήρι, όπου το είχε δωρίσει ο? Αλή Πασάς. Το 15% ανήκει στον Δήμο Κεφαλονιάς, ως διάδοχο του Δήμου Πυλάρου, προς τον οποίο το δώρισε ο θεωρούμενος και ευεργέτης της Πυλάρου Αθανασούλης. Η τιμή του υπολογίζεται στα 40 με 45 εκατ. ευρώ ενώ κάποιες πληροφορίες αναφέρουν ότι ενδιαφέρον για το νησί εκδήλωσε γερμανική εταιρεία για την κατασκευή φωτοβολταϊκού πάρκου. Άλλες πληροφορίες αναφέρουν επίσης ότι πωλητήριο έχουν κρεμάσει επίσης τα νησιά «Αρκούδι» αντί 17 εκατ. ευρώ, το «Καρλονήσι» με 10 εκατ. και η Μάκρη με 7,5 εκατ. ευρώ. Ο δήμαρχος της Κεφαλλονιάς, Αλ. Παρίσης, σε πρόσφατες δηλώσεις του τόνισε ότι ενδιαφέρον έχουν εκδηλώσει δύο εμίρηδες καθώς και ο Εμίρης του Κατάρ.

Για πλούσιους
Η εγγύτητα των νησιών αυτών με τον Σκορπιό και την Οξειά, που πήραν παγκόσμια προβολή μετά την πώλησή τους, τα καθιστά στόχο για πολλούς ξένους με «χοντρά πορτοφόλια». Ωστόσο, τα προβλήματα είναι πολλά, κυρίως για όσα νησάκια έχουν περισσότερους από έναν ιδιοκτήτες ενώ οι αγοραστές θα πρέπει να αντιμετωπίσουν την απίστευτη γραφειοκρατία και το μεγάλο κόστος για τη σύνδεση με τα δίκτυα νερού και ηλεκτρικού ρεύματος. Εκτός από τις Εχινάδες Νήσους που είναι σήμερα στην κορυφή του ενδιαφέροντος, υπάρχουν κι άλλα νησιά στην Ελλάδα που βρίσκονται στις λίστες των μεγάλων μεσιτικών γραφείων. Αυτά είναι τα Τοκμάκια της Λέσβου, τα οποία προτείνονται για τουριστικές επενδύσεις, με 4,9 εκατ. δολαρίων, η Καρδιώτισσα Σικίνου είναι η «απόλυτη ευκαιρία», με τιμή πώλησης 8 εκατ. δολάρια, το νησί Ομφορι, επίσης στο Ιόνιο, πωλείται 62 εκατ. δολάρια, καθώς το 20% της επιφάνειάς του ενδείκνυται για τουριστική αξιοποίηση, Το Δουλίχιο ένα μεγάλο με 4.000 ελαιόδεντρα που πωλείται έναντι 50 εκατ. δολαρίων, η Γαία, που συνοδεύεται με άδεια να ανοικοδόμησης, πωλείται 5 εκατ. δολάρια.

190 εκατ.
Τέλος, η νήσος Πάτροκλος, κοντά στην Αττική, χαρακτηρίζεται «εξαιρετική αγορά», λόγω της εγγύτητάς του με τις αστικές υποδομές. Επίσης, διαθέτει ελαιόδεντρα, πεύκα και χαμηλή βλάστηση και κοστίζει 190 εκατ. δολάρια.

Οι Εχινάδες Νήσοι που προσελκύουν διασημότητες

Χαρακτηριστικό της αλλαγής κλίματος που επικρατεί, είναι το άρθρο του γερμανικού περιοδικού Spiegel το οποίο στην ηλεκτρονική του έκδοση δημοσιεύει ένα εκτενές ρεπορτάζ με τίτλο: «Η αγορά νησιού από τον Εμίρη εμπνέει ελπίδα στο Ιόνιο. Όπως τονίζεται, τα νησιά προσελκύουν διασημότητες που πολλές φορές τα επισκέπτονται με τα πολυτελή σκάφη τους διότι προστατεύονται από τα μάτια των παπαράτσι. «Αυτός είναι πιθανώς ο λόγος που ο Εμίρης έριξε άγκυρα εκεί».

Στη συνέχεια το περιοδικό αναφέρεται στην ιστορία της νήσου Ατοκος και στον μέχρι πριν μερικά χρόνια ιδιοκτήτη της, Δ. Γρίβα. Όπως τονίζεται, η οικογένειά του είχε από παλιά στην κατοχή της 10 μικρά νησιά κοντά στην Ιθάκη, το 1982 πούλησε την Ατοκο αντί 1 εκατ. ευρώ και τώρα το έχει μετανιώσει, αφού ο Εμίρης έδωσε πάνω από 5 εκατ. για την Οξειά.

Το Spiegel αναφέρει ότι έχει πληρώσει επίσης αρκετά εκατομμύρια ευρώ για πέντε νησάκια που ανήκουν στην αδερφή του Γρίβα, αλλά η μεταβίβαση δεν έχει ολοκληρωθεί. Τέλος, στο άρθρο υπάρχουν δηλώσεις του δημάρχου Ιθάκης, Ι. Κασσιανού, ο οποίος λέει ότι ο Εμίρης θα πρέπει να κάνει υπομονή τουλάχιστον 18 μήνες για να κτίσει το εξοχικό του σπίτι λόγω της γραφειοκρατίας αλλά εκτιμά ότι θα επενδύσει 200 εκατ. ευρώ.

Τέλος, ελπίζει ότι η Ιθάκη θα επωφεληθεί από την επένδυση στην Οξειά με την μεταφορά νερού από νέο αγωγό, τη συλλογή απορριμμάτων, καθώς και τους εργαζομένους που θα χρειαστούν για να επεκταθεί το λιμάνι ή και να φτιαχτεί ένα ναυπηγείο.

"ΣΩΣΕ ΜΑΣ ΓΙΑΝΝΑ|! ΠΟΛΙΤΙΚΟ ΜΑΝΙΦΕΣΤΟ ΚΑΙ ΚΑΤΕΒΑΙΝΕΙ ΣΤΗΝ ΠΟΛΙΤΙΚΗ...

"Είμαι η Γιαννα των Ελλήνων'. Μην με λέτε Αγγελοπούλου"

Δεν έκρυψε τις πολιτικές της φιλοδοξίες η Γιάννα Αγγελοπούλου, παρουσιάζοντας ένα ουσιαστικά πολιτικό μανιφέστο με ξεκάθαρα μηνύματα προς πολλούς αποδέκτες πριν από λίγες ημέρες στους ομογενείς του Τορόντο με αφορμή το βιβλίο της «My Greek drama».

Η Γιάννα Αγγελοπούλου, σύμφωνα με ρεπορτάζ της εφημερίδας Παραπολιτικά δεν έκρυψε τις βλέψεις της τονίζοντας πως «η Ελλάδα ψάχνει νέα ηγεσία και νέους ανθρώπους στα πράγματα», ενώ θέλοντας να φέρει το ακροατήριο πιο κοντά της ξεκαθάρισε: «Θα με λέτε Γιάννα. Τέρμα τα ''κυρία Δασκαλάκη'' και ''κυρία Αγγελοπούλου''. Είμαι η Γιάννα. Έτσι με ξέρουν στην Ελλάδα, έτσι θα με λέτε κι εσείς».

Αναφέρθηκε μάλιστα στο διάστημα που την κάλεσαν από την κυβέρνηση Σημίτη να αναλάβει την προεδρία του Αθήνα 2004 λέγοντας χαρακτηριστικά: «Μου είπαν σώσε μας».

ΟΙ ΕΘΝΟΠΡΟΔΟΤΕΣ ΕΚΤΕΛΟΥΝ ΣΧΕΔΙΟ ΓΙΑ ΤΗΝ ΕΞΑΦΑΝΙΣΗ ΤΟΥ ΕΛΛΗΝΙΚΟΥ ΕΘΝΟΥΣ!

ΔΕΙΤΕ ΤΟ ΝΤΟΚΟΥΜΕΝΤΟ! ΣΕ ΛΙΓΑ ΧΡΟΝΙΑ ΟΙ ΕΛΛΗΝΕΣ ΘΑ ΕΙΝΑΙ ΜΕΙΟΝΟΤΗΤΑ ΣΤΟΝ ΤΟΠΟ ΤΟΥΣ ΚΑΙ "ΕΛΛΗΝΕΣ" ΘΑ ΒΑΦΤΙΖΟΝΤΑΙ ΟΙ ΛΑΘΡΟΜΕΤΑΝΑΣΤΕΣ! Δειτε τη φωτό: αυτοί θα θεωρούνται οι αυριανοί Έλληνες!

Όπως εξαφανίστηκαν από τους Άραβες τα έθνη των Περσών και των Αιγυπτίων, έτσι θα εξαφανιστούν από τους λαθρομετανάστες οι Έλληνες. Οσονούπω οι λάθροι θα έχουν ταυτότητα "Έλληνα" και θα κάνουν το απόλυτο κουμάντο στη χώρα μας!

Βάσει οργανωμένου σχεδίου αφελληνισμό της Ελλάδος η οποία σε λίγα χρόνια θα έχει περισσότερους λαθρομετανάστες παρά γηγενείς Έλληνες. Σύμφωνα με το σχέδιο, η ελληνική επικράτεια το 2080 θα διαθέτει 3,5 εκατομμύρια Έλληνες και πάνω από 11,5 εκατομμύρια αλλοδαπούς! Στους οποίους βεβαίως θα έχουν φροντίσει οι τότε κυβερνήσεις να δώσουν την ελληνική ιθαγένεια, με αποτέλεσμα το ελληνικό γένος να εξαφανιστεί ολοκληρωτικά, όπως ακριβώς συνέβη με τους Αιγύπτιους και τους Πέρσες!

Ας δούμε όμως τι ακριβώς αναφέρει το περίφημο ΦΕΚ-681 και η απόφαση 4426/117 για τις θέσεις εργασίας προς τους αλλοδαπούς:

Αρ. Φύλλου 681

22 Μαρτίου 2013

ΑΠΟΦΑΣΕΙΣ

Αριθ. 4426/117

Καθορισμός ανώτατου αριθμού αδειών διαμονής για εργασία υπηκόων τρίτων χωρών για το έτος 2013.

Β

ΟΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ

ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ − ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ − ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ

Έχοντας υπόψη:

1. Το άρθρο 90 του Π.Δ. 63/2005 «Κωδικοποίηση της νομοθεσίας για την Κυβέρνηση και τα Κυβερνητικά όργανα» (ΦΕΚ 98/Α).

2. Τις διατάξεις του Π.Δ. 368/89 «Οργανισμός του Υπουργείου Εργασίας» (ΦΕΚ 163/Α/16−6−1989).

3. Τις διατάξεις της παρ. 6 του άρθρου 12, της παρ. 4 του άρθρου 14 και των παρ. 1 και 4 του άρθρου 16 του Ν.3386/2005 «Είσοδος, διαμονή και κοινωνική ένταξη υπηκόων τρίτων χωρών στην Ελληνική Επικράτεια» (ΦΕΚ 212/Α΄/23.8.2005) και της παρ. 3 του άρθρου 4 και του άρθρου 7 του Ν. 3536/2007 (ΦΕΚ 42/Α/23−2−2007).

4. Την αριθ. 27846/11−12−2008 κοινή υπουργική απόφαση των Υπουργών Εσωτερικών − Οικονομίας και Οικονομικών − Εξωτερικών − Απασχόλησης και Κοινωνικής Προστασίας − Αγροτικής Ανάπτυξης και Tροφίμων (ΦΕΚ 2608/Β΄/23−12−2008), με την οποία συμπληρώθηκε η αριθ. 12311/08 κοινή υπουργική απόφαση για τον «Καθορισμό των κριτηρίων που λαμβάνονται υπόψη και της διαδικασίας κατάρτισης της έκθεσης της παραγράφου 3 του άρθρου 14 του Ν. 3386/05 καθώς και των ειδικότερων όρων για τη μετάκληση και εξαρτημένη εργασία υπηκόων τρίτων χωρών» (ΦΕΚ 1063/Β΄/9−6−2008), όπως τροποποιήθηκε με την αριθ. 17590/09/2−7−2009 κοινή υπουργική απόφαση (ΦΕΚ 1423/Β/16−7−2009).

5. Την αριθ. 14362/20 (ΦΕΚ Β/2166/2012) απόφαση του Πρωθυπουργού και του Υπουργού Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας με θέμα «Ανάθεση αρμοδιοτήτων στον υφυπουργό Εργασίας, Κοινωνικής Ασφάλισης και Πρόνοιας Νικόλαο Παναγιωτόπουλο».

6. Την αριθ. Υ39 (ΦΕΚ Β/2091/2012) απόφαση του Πρωθυπουργού με θέμα «Ανάθεση αρμοδιοτήτων στον Αναπληρωτή Υπουργό Εσωτερικών Χαράλαμπο Αθανασίου».

7. Τον Ν. 3852/2010 Νέα Αρχιτεκτονική της Αυτοδιοίκησης και της Αποκεντρωμένης Διοίκησης − Πρόγραμμα Καλλικράτης (ΦΕΚ 87/Α/7−6−2010).

8. Τις εκθέσεις των Επιτροπών του άρθρου 14 παράγραφος 3 του Ν.3386/2005 για τις Αποκεντρωμένες Διοικήσεις Αττικής, Κρήτης, Πελοποννήσου, Δυτικής Ελλάδας και Ιονίου, Θεσσαλίας – Στερεάς Ελλάδας, Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας, Κεντρική Μακεδονίας -Θράκης και Αιγαίου με τα αντίστοιχα έγγραφά τους με αριθμούς πρωτοκόλλου 25766/11−02−2013, 24/24−12−1012, 2752/31−01−2103, 22571/20−12−1012, 11014/27−12−2012, 10593/06−02−2013 και 20295/06−12−2012.

9. Το γεγονός ότι από τις διατάξεις της παρούσας απόφασης δεν προκαλείται δαπάνη σε βάρος του Κρατικού Προϋπολογισμού, αποφασίζουμε:

Α. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αττικής καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2013 στις 307 και κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα ως εξής…

Β. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Κρήτης καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2013 στις 35 και κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

Β. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Κρήτης καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2013 στις 35 και κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

Δ. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Θεσσαλίας – Στερεάς Ελλάδας καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2012 στις 599 και κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

Ε. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Ηπείρου – Δυτικής Μακεδονίας καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2013 στις 358, οι οποίες κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

ΣΤ. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Μακεδονίας − Θράκης καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους 2013 στις 2492, οι οποίες κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

Ζ. Στην Αποκεντρωμένη Διοίκηση Αιγαίου καθορίζεται το ανώτατο όριο αδειών διαμονής για εργασία έτους, 2013 στις 167, οι οποίες  κατανέμονται ανά περιφερειακή ενότητα και νομό ως εξής…

Η. Η χρονική διάρκεια της αρχικής άδειας διαμονής για εξαρτημένη εργασία των υπηκόων τρίτων χωρών θα είναι ετήσια. Όσον αφορά τους εποχιακά απασχολούμενους, η άδεια διαμονής τους θα εκδίδεται για

χρονικό διάστημα έως έξι (6) μήνες. Η χρονική διάρκεια της άδειας διαμονής των αλιεργατών δεν μπορεί να υπερβεί τους δέκα (10) μήνες.

Η απόφαση αυτή να δημοσιευθεί στην Εφημερίδα της Κυβερνήσεως.

Αθήνα, 12 Μαρτίου 2013

ΟΙ ΥΠΟΥΡΓΟΙ

ΕΞΩΤΕΡΙΚΩΝ ΑΝΑΠΛ. ΥΠΟΥΡΓΟΣ ΕΣΩΤΕΡΙΚΩΝ

ΔΗΜΗΤΡΙΟΣ ΑΒΡΑΜΟΠΟΥΛΟΣ ΧΑΡΑΛΑΜΠΟΣ ΑΘΑΝΑΣΙΟΥ

ΥΦΥΠ. ΕΡΓΑΣΙΑΣ, ΚΟΙΝΩΝΙΚΗΣ ΑΣΦΑΛΙΣΗΣ ΚΑΙ ΠΡΟΝΟΙΑΣ

ΝΙΚΟΛΑΟΣ ΠΑΝΑΓΙΩΤΟΠΟΥΛΟΣ

Υ.Γ. Διαβάζοντας προσεκτικά το ΦΕΚ, διαπιστώνουμε ότι η κυβέρνηση έχει προβλέψει και εξειδικευμένες θέσεις εργασίας για μασέρ από την Ταϊλάνδη για παραδοσιακό, αυθεντικό, θεραπευτικό ταϊλανδέζικο μασάζ, για εξειδικευμένο μασέρ−σπα (από Σρι Λάνκα) για παραδοσιακό, αυθεντικό, εξειδικευμένο, θεραπευτικό αγιουβερδικό μασάζ, καθώς και εξειδικευμένος Μασέρ−σπα (από Κίνα) για παραδοσιακό, αυθεντικό, θεραπευτικό μασάζ σιάτσου.

Μια απορία: αυτές οι θέσεις εργασίας για ποιους προβλέπονται; Μήπως για τους εθνοσωτήρες της τρικομματικής κυβέρνησης οι οποίοι μετά από τις επίπονες αποφάσεις που πήραν για την καρατόμηση των Ελλήνων και την εύρεση εργασίας σε λαθρομετανάστες, θα χρειάζονται και εξειδικευμένο αγιουβερδικό μασάζ ή μασάζ σιάτσου ώστε να απολαύσουν τα αποτελέσματα της μεγάλης προσφοράς τους στο έθνος;

ΚΑΤΑΝΤΗΣΑΜΕ ΝΑ ΜΗΝ ΕΧΟΥΜΕ ΑΠΑΝΩ ΜΑΣ ΤΙΠΟΤΑ ΤΟ ΕΛΛΗΝΙΚΟ, ΑΠΟ ΤΟ ΣΩΜΑ ΜΑΣ, ΙΣΑΜΕ ΤΟ ΠΝΕΥΜΑ ΜΑΣ.

ΦΩΤΗΣ ΚΟΝΤΟΓΛΟΥ- ΑΣΑΛΕΥΤΟ ΘΕΜΕΛΙΟ

Σήμερα νομίζεται καλὸς σὲ ὅλα, ὅποιος εἶναι ἀδιάφορος, ὅποιος δὲν νοιάζεται γιὰ τίποτα, ὅποιος δὲν νιώθει καμιὰ εὐθύνη. Ἀλλιῶς τὸν λένε σωβινιστή, τοπικιστή, μισαλλόδοξο, φανατικό. Ὅποιος ἀγαπᾶ
τὴν χώρα μας, τὰ ἤθη καὶ ἔθιμά μας, τὴν παράδοσή μας, τὴν γλώσσα μας, θεωρεῖται ὀπισθοδρομικός. Οἱ ἀδιάφοροι παιρνοῦν γιὰ φιλελεύθεροι ἄνθρωποι, γιὰ ἄνθρωποι ποὺ ζοῦνε μὲ τὸ πνεῦμα τῆς ἐποχῆς μας, ποὺ ἔχουν γιὰ πιστεύω τὴν καλοπέραση, τὸ εὔκολο κέρδος, τὶς εὐκολίες, τὶς ἀναπαύσεις, κι ἂς μὴν ἀπομείνῃ τίποτα ποὺ νὰ θυμίζῃ σὲ ποιὸ μέρος βρισκόμαστε, ἀπὸ ποὺ κρατᾶμε,
ποιοὶ ζήσανε πρὶν ἀπὸ μᾶς στὴν χώρα μας. Ἡ ξενομανία μᾶς ἔγινε τώρα σωστὴ ξενοδουλεία, σήμερα περνᾶ γιὰ ἀρετή, κι ὅποιος ἔχῃ τούτη τὴν ἀρρώστεια πιὸ βαρειὰ παρμένη, λογαριάζεται γιὰ σπουδαῖος ἄνθρωπος.

Ἡ Ἑλλάδα ἔγινε ἕνα παζάρι ποὺ πουλιοῦνται ὅλα, σὲ ὅποιον θέλῃ νὰ τὸ ἀγοράσῃ. Καταντήσαμε νὰ μὴν ἔχουμε ἀπάνω μας τίποτα ἑλληνικό, ἀπὸ τὸ σῶμα μας ἴσαμε τὸ πνεῦμα μας. Τὸ μασκάρεμα ἄρχισε πρῶτα ἀπὸ τὸ πνεῦμα, καὶ ὕστερα ἔφθασε καὶ στὸ σῶμα. Περισσότερο ἀντιστάθηκε σὲ αὐτὴ τὴν παραμόρφωση ὁ λαὸς καὶ βαστάξε καμπόσο, μὰ στὸ τέλος τὸν πῆρε τὸ ρεῦμα καὶ πάει καὶ αὐτός. Μάλιστα εἶναι χειρότερος ἀπὸ τοὺς γραμματισμένους. Τώρα μαϊμουδίζει τὰ φερσίματα καὶ τὶς κουβέντες ποὺ βλέπει στὸν κινηματογράφο, ἔγινε ἀφιλότιμος καὶ ἀδιάντροπος. Ἐνῷ πρῶτα ξεχώριζε ἀπὸ ἄλλες φυλές, γιατὶ ἦταν σεμνός, φιλότιμος, ντροπαλός, καλοδεκτικός, τώρα ἔγινε ἀγνώριστος. Τὰ ὄμορφα χαρακτηριστικά του σβήνουνε μέρα μὲ τὴν μέρα. Καὶ οἱ λιγοστοὶ ποὺ διατηροῦνε ἀκόμη λίγα σημάδια ἀπὸ τὴν ὀμορφιὰ τῆς ἑλληνικῆς ψυχῆς, παρασέρνονται σὲ αὐτὴ τὴν παραμόρφωση ἀπὸ τοὺς πολλούς, ποὺ εἶναι οἱ ἔξυπνοι, οἱ συγχρονισμένοι, οἱ μοντέρνοι, ἀλλὰ ποὺ εἶναι στ᾿ ἀληθινὰ οἱ ἀναίσθητοι καὶ οἱ ἀποκτηνωμένοι. Οἱ καλοὶ ντρέπονται γιατὶ εἶναι καλοί, συμμαζεμένοι καὶ μὲ ἀνατροφή. Οἱ ἄλλοι τοὺς λένε καθυστερημένους. Συμπαθητικὸς ἄνθρωπος δύσκολα βρίσκεται πιὰ σήμερα στὸν τόπο μας. Ἡ μόδα εἶναι νὰ εἶναι κανεὶς ἀντιπαθητικός, κρύος, ἄνοστος καὶ μάγκας. Μάλιστα ὅπως ὅλα φραγκέψανε, φράγκεψε καὶ ὁ μάγκας.

Οἱ πιὸ ἀγράμματοι ἀνακατώνουνε στὴν κουβέντα τους κάποια ἐγγλέζικα καὶ ἐκεῖ ποὺ δὲν χρειάζονται. Ὅσο γιὰ τοὺς γραμματισμένους, ὅλη ἡ γραμματοσύνη τους εἶναι νὰ μιλᾶνε ἐγγλέζικα καὶ σὲ λίγο καιρὸ δὲν θὰ ὑπάρχει Ἕλληνας νὰ μιλᾶ ἑλληνικά. Ἂς καταργηθῇ λοιπὸν ἡ ἑλληνικὴ γλώσσα ὁλότελα, νὰ μὴν κουράζονται τὰ παιδιά μας στὴν ἄσκοπη ἐκμάθευσή της. Κοιτάχτε τὰ παιδιά μας. Παρατηρεῖστε τὶς φυσιογνωμίες τους, τὸ βλέμμα τους, τὶς κουβέντες τους, τὰ ἀστεῖα τους, τὰ παιχνίδια τους. Ὅλα μυρίζουνε ... Ἑλλάδα, νὰ μὴν ἀβασκαθοῦμε! Τὸ μόνο ποὺ ἀπόμεινε ἑλληνικὸ εἶναι τὸ «ρέ». Τὸ μασκάρεμα γίνεται γοργὰ καὶ στὸ κορμὶ καὶ στὴν ψυχή. Οἱ λιγοστοὶ ποὺ ἀντιστέκονται ἀκόμη σὲ αὐτὸν τὸν κατακλυσμό, πῶς νὰ μπορέσουνε νὰ βαστάξουνε; Γύρω τους βογγᾶ ἡ μεθυσμένη ἀνθρωποθάλασσα. Ἔρχεται καινούργιος κόσμος! Τὸ κολοσσαῖο μὲ τὰ οὐρλιάσματά του σκεπάζει τὶς ψαλμῳδίες ποὺ λένε οἱ μάρτυρες, περιμένοντας τὰ θηρία νὰ τοὺς φᾶνε.

Ἀλλὰ ἂν θὰ λείψουν οἱ Ἕλληνες ἀπὸ τὸ πρόσωπο τῆς γῆς, μήπως θὰ ἀπομείνουν τὰ βουνά, οἱ ἀκροθαλασσιές, οἱ θάλασσες, τὰ νησιὰ καὶ τὰ βράχια μὲ τὸν ἑλληνικὸ χαρακτήρα τους; Καθόλου! Τὰ περισσότερα τὰ ἔχουνε ἀγοράσει ἄνθρωποι ποὺ ἤρθανε ἀπὸ τὸν βόρειο Ὠκεανό, ἀπόγονοι τῶν Βικίγκων. Ἐκεῖνα τὰ κακόμοιρα νησιὰ τί συμφορὰ ἔχουνε πάθει! Ἡ φτώχεια τους στάθηκε ἡ καταστροφή τους. Σήμερα τὰ ρημάξανε ἄλλοι κουρσάροι, πιὸ ἐπικίνδυνοι ποὺ σφάζουνε μὲ τὸ μπαμπάκι. Σκλαβώσανε τὰ νησιὰ μὲ εὐγενικὸ τρόπο, μὲ τὸ χαμόγελο στὰ χείλη. Τὰ ἄσπρα σπιτάκια τῶν νησιωτῶν, ποὺ ζούσανε σὲ αὐτὰ ἁπλοϊκοὶ καὶ συμμαζεμένοι ἄνθρωποι, θαρρεῖς πὼς γίνανε δημόσια. Κυκλοφοροῦν χιλιάδες φωτογραφίες τῆς Μυκόνου, τῆς Πάρου, τῆς Αἴγινας, τῆς Ὕδρας, καὶ ἀντὶ νὰ βλέπῃ κανεὶς στοὺς στενοὺς δρόμους τοὺς κάποιους ἀραιοὺς νησιῶτες ψαράδες, ψημένους στὴν θάλασσα καὶ νησιώτισσες μὲ τὰ σεμνά τους ροῦχα, βλέπει νὰ γυρίζουν κάποια πλάσματα μισόγυμνα ἢ ὁλόγυμνα, ξενόφερτα, ἀγκαλιασμένοι θεατρινίστικα καὶ νὰ κάνουνε κάποιες ἄνοστες ἐπιδείξεις «ταμπλῶ βιβᾶν», σὰ νὰ παίζουν στὸν κινηματογράφο. Καὶ ρωτᾶς, κουνώντας τὸ κεφάλι σου: τί σχέση μπορεῖ νὰ ἔχουν αὐτὰ τὰ δίποδα, μὲ ἐκεῖνα τὰ σπίτια καὶ μὲ τὰ στενοσόκκακα τῶν νησιῶν; Ταιριάζουνε μὲ αὐτά, ὅσο ταιριάζουνε οἱ τουρίστες μὲ τὰ σὸρτς μὲ τὸν Παρθενώνα ποὺ μπροστά του φωτογραφίζονται. Ὅμως ἐκεῖ στέκονται ὅσο νὰ φωτογραφηθοῦνε, καὶ δὲν ἔχουνε γιὰ σπίτι τοὺς τὸν ἀρχαῖο ναό, ἐνῷ τοῦτοι στὰ νησιά, κατοικοῦνε μέσα σὲ ἐκεῖνα τὰ ἀταίριαστα σπίτια. Ὅλα ὑπηρετοῦνε τὰ γοῦστα αὐτῶν τῶν ἀφεντάδων. Μάλιστα τόσο πολὺ ἀγαποῦν αὐτοὶ τὴν Ἑλλάδα, ποὺ εἶναι ἐνθουσιασμένοι πὼς δὲν θὰ ἀφήσουνε τίποτα ἑλληνικὸ ὅπου πατήσουνε.

Καημένη Ἑλλάδα! Τί τέλος σὲ περίμενε! Μὰ δὲν ἔχεις μήτε κάποιον νὰ σὲ κλάψει, γιατὶ τὴν κηδεία σου τὴ γιορτάζουνε σὰν γάμο, μὲ χαρὲς καὶ μὲ τραγούδια, ποὺ αὐτὰ εὐτυχῶς δὲν εἶναι ἑλληνικά. Ἀκοῦστε τὴν ἑξῆς ἱστορία: ἡ χταπόδα βοσκᾶ στὸν πάτο τῆς θάλασσας, μαζὶ μὲ τὸ χταποδάκι. Ἄξαφνα τὸ καμακίζουνε. Τὸ χταποδάκι φωνάζει: μὲ πιάσανε μάνα! Ἡ μάνα του τοῦ λέγει: μὴν φοβᾶσαι παιδί μου! Ξαναφωνάζει τὸ μικρό: μὲ βγάζουν ἀπὸ τὴν θάλασσα! Πάλι λέγει ἡ μάνα: μὴν φοβᾶσαι παιδί μου. Καὶ πάλι: μὲ σγουρίζουνε μάνα! Μὴν φοβᾶσαι παιδί μου! Μὲ κόβουνε μὲ τὸ μαχαίρι! Μὴν φοβᾶσαι παιδί μου! Μὲ βράζουνε μάνα! Μὴν φοβᾶσαι παιδί μου! Μὲ μασᾶνε μάνα! Μὴν φοβᾶσαι παιδί μου! Πίνουνε κρασὶ μάνα! Τότε ἐκείνη ἀναστέναξε καὶ φώναξε: Ἄχ, σὲ ἔχασα παιδί μου! Γιατὶ τὸ κρασὶ εἶναι ὁ ἀντίμαχος τοῦ χταποδιοῦ, ἐπειδὴ τὸ λιώνει στὸ στομάχι. Δηλαδὴ ἡ μάνα δὲν φοβήθηκε μήτε τὸ μαχαίρι, μήτε τὴν φωτιά, μήτε τὰ δόντια, ἀλλὰ τὸ κρασί, ποὺ εἶναι πιὸ ἤρεμο καὶ ἀθῷο μπροστὰ στὰ μαχαίρια καὶ τὰ δόντια. Ἡ Ἑλλάδα σὰν τὸ χταποδάκι πέρασε ἀπὸ φωτιές, δόντια, μαχαίρια, ἀλλὰ πνεῦμα ΔΕΝ παρέδινε. Ὁ Φράγκος δὲν ἔρχεται μὲ μαχαίρια, πιστόλια καὶ φωτιές. Ἦρθε μὲ χάδια καὶ γλυκόλογα. Ἦρθε μὲ δῶρα, μὲ λεφτά, νὰ ἀνακουφίσῃ τὴν φτώχεια μας, νὰ διασκεδάσῃ μαζί μας, νὰ χορέψῃ μαζί μας, νὰ μᾶς εὐκολύνῃ τὴν ζωὴ μὲ τὰ μηχανήματά του. Ὅπως τὸ χταποδάκι ἔλιωσε στὸ κρασί, ἔτσι καὶ ἡ Ἑλλάδα κοντεύει νὰ χαθῇ ἀπὸ τὸ γλυκὸ κρασὶ ποὺ τὴν μέθυσε καὶ δὲν ξέρει τί κάνει καὶ ξεγυμνώθηκε καὶ στρήνιασε καὶ ἐκ τοῦ στρήνους αὐτῆς ἐπλούτισεν.

ΠΗΓΗ

Χατζηδάκη, δεν θα σ’ αφήσουμε να βλάψεις το έθνος!!!

Η «κυβέρνηση» αυτή, η χειρότερη αναμφίβολα από τη Μεταπολίτευση και ύστερα, κάνει ό,τι μπορεί για να θάψει το έθνος και τον λαό μας! Βάσει σατανικού σχεδίου, που επεξεργάστηκαν τα αφεντικά τους, οι Γραικύλοι πολιτικάντηδες που παριστάνουν τους «κυβερνώντες», εξοντώνουν αργά αλλά σταθερά τον ελληνισμό και οδηγούν την πατρίδα μας σε εδαφική συρρίκνωση και τον λαό μας στη βιολογική εξαφάνιση!...

Κύρια δε, ευθύνη για τα όσα δεινά συμβαίνουν σήμερα στον τόπο αυτό (ανεργία, αυτοκτονίες, ψυχολογικά αδιέξοδα, φτωχοποίηση του λαού, εγκληματικότητα) φέρουν οι «υπουργοί» των λεγομένων οικονομικών υπουργείων. Αιχμή του ανθελληνικού δόρατος που μας οδηγεί στη διάλυση είναι ο «υπουργός» οικονομικών, ο Στουρνάρας της Μπίλντερμπεργκ. Όμως τον πιο ύπουλο, αντιλαϊκό και βαθιά αντιανθρώπινο ρόλο τον παίζει ο «υπουργός» (υπ)ανάπτυξης: Ο Κωστής Χατζηδάκης...

Όλες οι κινήσεις αυτού του ατόμου συμβάλλουν στην καταστροφή της πατρίδας μας! Και σκέφτονται οι άνθρωποι που ανησυχούν για το μέλλον του έθνους και του λαού μας: μα δεν μπορεί, είναι βαλτό αυτό το άτομο, για να μας εξολοθρεύσει τελειωτικά!!! Και πραγματικά, οι ενέργειες του «ιδιόρρυθμου» Χατζηδάκη συντείνουν όλες στην υλοποίηση ενός δαιμονικού προγράμματος αφελληνισμού της χώρας μας, με βασικό στόχο: η Ελλάδα να αδειάσει από ελληνικό πληθυσμό και να έρθουν εδώ να κατοικήσουν «άλλοι»! Αυτό και μόνο το νόημα έχουν οι πράξεις του εν λόγω πολιτικάντη, το όνομα του οποίου ΗΔΗ έχει γραφτεί στα μαύρα κατάστιχα της ιστορίας του ελληνικού έθνους...

Νεοφιλελεύθερε Χατζηδάκη, «υπουργέ» της (υπ)ανάπτυξης! Χρόνια παρακολουθούμε ΟΛΕΣ τις κινήσεις σου. Ξέρουμε ΑΡΙΣΤΑ ποιος είσαι και τι πράττεις. Τόσο στο φως της ημέρας, όσο και στο σκοτάδι της νύχτας. Ναι, είσαι ευάλωτος. Ναι, είσαι τρωτός στο σώμα και στην ψυχή. Άλλο αν για το μεν σώμα δεν σε νοιάζει και τόσο (απ’ ό,τι δείχνει η ιστορία...), για τη δε ψυχή πολύ απλά δεν πιστεύεις στην ύπαρξή της, αφού ως νεοφιλελεύθερος είσαι 100% άθεος και πιστεύεις μόνο στην «ελεύθερη αγορά» και στο «αόρατο χέρι» του Άνταμ Σμιθ...

Υπάρχει όμως και ένα άλλο χέρι, Κωστή Χατζηδάκη. Είναι το «ΜΑΥΡΟ ΧΕΡΙ» της ιστορικής νομοτέλειας και της Ειμαρμένης! Το οποίο ο Θεός στο έδειξε προκαταβολικά, μήπως και σε «φωτίσει», στις 15 Δεκεμβρίου του 2010, με το ξύλο που έφαγες έξω απ’ τη βουλή!!! Όμως... δεν «φωτίστηκες», Κωστή Χατζηδάκη!

Παρά άρχισες πάλι τα ίδια και ακόμα χειρότερα με πριν... Και δεν είναι καθόλου τυχαίο ότι οι διεθνείς τοκογλύφοι σε επέβαλλαν σαν «υπουργό», για να ΚΑΤΑΣΤΡΕΨΕΙΣ την Ελλάδα και την ανάπτυξή της, τόσο επί Καραμανλή όσο και επί Σαμαρά. Γι’ αυτό, νεοφιλελεύθερε Χατζηδάκη, θυμήσου: υπάρχουν οι δυνάμεις εκείνες, οι οποίες ΔΕΝ θα σου επιτρέψουν να βλάψεις το έθνος! Όσο λοιπόν είναι νωρίς, λάβε τα μέτρα σου. Υπάρχει ακόμη λίγος χρόνος (ελάχιστος). Ξέρεις τι πρέπει να κάνεις.

Νέα τροπή στο αντιρατσιστικό: μάλλον το «γειώνουν» - «έχουμε σχετικό νόμο» λέει η ΝΔ, που φοβάται διαρροές στα δεξιά της, στην αντεπίθεση ο Τάκης Μπαλτάκος

Άνω - κάτω η κυβέρνηση, με αφορμή το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο που θέλει να καταθέσει ο Αντώνης Ρουπακιώτης. Η ΔΗΜΑΡ έχει ανέβει στα κεραμίδια, το ΠΑΣΟΚ το ίδιο, η ΝΔ το ξανασκέφτεται, διότι αντιλαμβάνεται τις εκλογικές συνέπειες. Η ανακοίνωση του γενικού γραμματέα της κυβέρνησης, έχει ως εξής:
Με αφορμή σχετικά δημοσιεύματα Τύπου ως προς την χθεσινή συνεδρίαση της Κεντρικής Νομοπαρασκευαστικής Επιτροπής της Γενικής Γραμματείας της Κυβέρνησης, θεωρούμε σκόπιμο να επισημάνουμε τα ακόλουθα:
1. Η ΚΕΝΕ συνεδρίασε χθες σε αρχική συνεδρίαση και εξέτασε το λεγόμενο αντιρατσιστικό νομοσχέδιο παρουσία εκπροσώπων του Υπουργείου Δικαιοσύνης.
2. Έγιναν παρατηρήσεις και ζητήθηκαν διευκρινίσεις καταρχήν ως προς τη νομική αναγκαιότητα κατάθεσης του νομοσχεδίου, σε σχέση με το υφιστάμενο νομικό πλαίσιο, αλλά και ως προς τις επιμέρους διατάξεις του.
3. Η ΚΕΝΕ, όπως πάντα γίνεται, επιφυλάχθηκε να διατυπώσει τις απόψεις της με την έκδοση σχετικού πρακτικού, όταν ολοκληρωθεί η επεξεργασία του νομοσχεδίου.
Την ίδια ώρα, με το φόβο των διαρροών προς τα δεξιά τους, στη ΝΔ ανέκρουσαν πρύμνα. Λένε ότι η Ελλάδα έχει αντιρατσιστικό νόμο από το 1979 και ότι η ευρωπαϊκή Οδηγία για τη δημιουργία αντιρατσιστικού νόμου δεν είναι δεσμευτική για την Ελλάδα, καθώς έχει σχετικό νόμο από το 1979, και ότι η ευρωπαϊκή οδηγία είναι δεσμευτική για χώρες που δεν είχαν ανάλογους νόμους.
Από την ΔΗΜΑΡ, όμως, λένε ότι η ψήφιση του νομοσχεδίου έχει συμφωνηθεί ανάμεσα στον Αντώνη Σαμαρά και τους κ.κ. Βενιζέλο και Κουβέλη και λένε «να έρθει στη Βουλή και όποιος θέλει, ας το ψηφίσει». Επίσης, ο εκπρόσωπος Τύπου της ΔΗΜΑΡ Ανδρέας Παπαδόπουλος μιλώντας στον ΑΝΤ1, είπε: «Ακούω ότι ένας κύριος Μπαλτάκος έχει διαφωνίες με το αντιρατσιστικό νομοσχέδιο. Μου είναι παντελώς αδιάφορο».

ΓΕΩΡΓΙΟΣ ΤΖΟΜΑΚΑΣ: «ΟΙ ΤΕΧΝΟΚΡΑΤΕΣ ΠΟΥ ΑΦΑΙΡΕΣΑΝ ΤΙΣ ΣΥΝΤΑΞΕΙΣ ΤΩΝ ΒΟΡΕΙΟΗΠΕΙΡΩΤΩΝ... ΔΕΝ ΞΕΡΟΥΝ ΤΙ ΣΗΜΑΙΝΕΙ ΒΟΡΕΙΟΣ ΗΠΕΙΡΟΣ!»

Ιδιαίτερη κινητικότητα παρατηρείται και πάλι στο παρασκήνιο των ελληνοαλβανικών σχέσεων.

Αφενός είναι οι γενικές βουλευτικές εκλογές στη γειτονική χώρα που πλησιάζουν και αφετέρου η – κατά πολλούς παράλογη – απόφαση της ελληνικής εξουσίας να «κόψει» τις περίφημες συντάξεις των Βορειοηπειρωτών (όπως και των Ποντίων παλιννοστούντων). Όλα αυτά οδηγούν μερικούς στο συμπέρασμα ότι είναι πολύ πιθανό, μέσα στις γενικότερες συνθήκες της γεωπολιτικής «ανάπλασης» της περιοχής μας, να έχει υπάρξει κάποιου είδους συμφωνία ανάμεσα σε Αθήνα και Τίρανα προκειμένου να παύσει να υπάρχει μεταξύ των δύο χωρών το «αγκάθι» του Βορειοηπειρωτικού. Υπάρχει άραγε η σύμφωνη γνώμη της ελληνικής πλευράς για ένα είδος «θαψίματος» της ελληνικής εθνικής μειονότητας της Αλβανίας; Επειδή ο ελληνισμός της Βορείου Ηπείρου είναι αναμφίβολα ένα ζωντανό κομμάτι του ελληνικού έθνους, θα παρακολουθούμε στενά το όλο θέμα...

Ποιος θα ήταν ο καταλληλότερος να μας πει ορισμένα πράγματα για το μείζον αυτό ζήτημα από τον κ. Γεώργιο Τζομάκα, γενικό αντιπρόεδρο της Δημοκρατικής Ένωσης Εθνικής Ελληνικής Μειονότητας «Ομόνοια»; Πρόκειται για τον πολιτικό εκείνο φορέα που εκπροσωπεί μετά την πτώση του κομμουνισμού στην Αλβανία τον ελληνισμό της χώρας αυτής. Άρα, τα όσα μας είπε ο κ. Τζομάκας είναι πάρα πολύ σοβαρά και μακάρι να ληφθούν υπ’ όψιν από τους αρμοδίους.

Ο εκλεκτός μας συνομιλητής έθεσε αρχικά το «καυτό» θέμα της επικαιρότητας, αυτό δηλ. με τις συντάξεις των υπερηλίκων Βορειοηπειρωτών:
«Είναι ένα θέμα των τελευταίων μηνών, που ψηφίστηκε μεσοπρόθεσμα με τον Νόμο 4093. Και εδώ συμβαίνει το εξής. Ο Νόμος αυτός κόβει εντελώς τις συντάξεις των υπερηλίκων Βορειοηπειρωτών σε μηδενική βάση! Βεβαίως, κατανοούμε την οικονομική κρίση και την δύσκολη κατάσταση στην οποία έχει περιέλθει η χώρα μας. Και είμαστε πρόθυμοι να βοηθήσουμε και εμείς, όπως άλλωστε και όλος ο ελληνικός λαός. Ένας λαός που έχει υποστεί τις συνέπειες, με την μείωση συντάξεων και μισθών, με τα «χαράτσια» κτλ. Ως μέρος της ελληνικής κοινωνίας έχουμε υποστεί και εμείς αυτές τις συνέπειες. Αλλά όμως ενώ γενικά στους συνταξιούχους έχει γίνει μείωση συντάξεων, στους Βορειοηπειρώτες έχει γίνει... αφαίρεση! Εδώ είναι η διαφορά.

Το ποσό αυτό των 360 ευρώ ήταν ένα μικρό ποσό που αφορούσε την επιβίωση των Βορειοηπειρωτών. Δεν ήταν ασφαλώς ούτε για πολυτέλειες, ούτε για να χτίσουν σπίτια και βίλες... Επομένως, το ζήτημα αυτό είναι τεράστιο. Και θέλω εδώ να τονίσω ότι τα χρήματα αυτά που εδίδοντο στους Βορειοηπειρώτες, όπως και στους Ποντίους παλιννοστούντες από την πρώην Σοβιετική Ένωση, δεν ήταν από κανένα ασφαλιστικό ταμείο. Αντιθέτως, ήταν από τον προϋπολογισμό του κράτους και δεν είχαν καμία σχέση με τα χρήματα των ασφαλιστικών ταμείων.

Το δε ποσό για το οποίο μιλάμε, για τους Βορειοηπειρώτες και για τους Ποντίους από κοινού, είναι – με έναν πρόχειρο υπολογισμό – ανάμεσα στα 90 και τα 100 εκατομμύρια ευρώ τον χρόνο. Ένα ποσό που πιστεύουμε πως δημοσιονομικά καλύπτεται από τον προϋπολογισμό του κράτους και δεν είναι ασφαλώς καθόλου τεράστιο! Απλώς χρειάζεται η πολιτική βούληση, για να μπορέσει να δοθεί έστω και με άλλον τρόπο, εφόσον ο παραπάνω Νόμος δεν μπορεί να καταργηθεί, επειδή έχει ψηφιστεί στο Μεσοπρόθεσμο».

Τα παραπάνω λεγόμενα του κ. Τζομάκα ηχούν σίγουρα πολύ παράξενα για τους μη γνωρίζοντες, εφόσον εδώ πρόκειται για ένα κυριολεκτικά «αστείο» ποσό, σε σχέση τουλάχιστον με τα δις ευρώ που βρέθηκαν στις διάφορες λίστες να κατέχουν μερικές μόνο δεκάδες ονόματα σε λογαριασμούς στο εξωτερικό κτλ. Είναι πραγματικά ειρωνεία να αφαιρεί (και όχι απλώς να περικόπτει) το κράτος αυτό τα «ψίχουλα»-φιλοδωρήματα με τα οποία επιβίωναν οι Βορειοηπειρώτες και οι Πόντιοι, ενώ την ίδια ακριβώς ώρα έχουμε φοροδιαφυγή ορισμένων ονομάτων που αγγίζει τα δεκάδες δις ευρώ...
Και συνέχισε ο συνομιλητής μας, λέγοντας και τα εξής πολύ σημαντικά:
«Αν κάποιος κάνει μια μικρή μελέτη, θα βγει το εξής συμπέρασμα. Από τα 100 αυτά εκατομμύρια (για τους Βορειοηπειρώτες και τους Ποντίους), που μίλησα προηγουμένως, θα μειωθούν σε βάθος τριών χρόνων κατά 40 με 50%. Και γιατί θα μειωθούν; Πρώτον, επειδή το δικαίωμα αυτό θα το έχουν από εδώ και πέρα μόνο όσοι συμπληρώνουν το 67ο έτος της ηλικίας τους (και άρα θα έχουμε παύση δύο ετών στο να διεκδικούν αυτές τις συντάξεις). Και δεύτερον, ένα μεγάλο ποσοστό των υπερηλίκων αυτών είναι πια σε προχωρημένη ηλικία και φυσιολογικό είναι φεύγοντας απ’ τη ζωή να μην έχουν πια τις συντάξεις. Συμπέρασμα. Τα δυο αυτά στοιχεία μας κάνουν να λέμε ότι σε τρία χρόνια θα έχουμε μείωση του κόστους των συντάξεων αυτών κατά 40 με 50%!

Σε βάθος δε πενταετίας, το συνολικό ποσό των 100 εκ. ευρώ θα μειωθεί εντυπωσιακά στα 10 με 15 μόλις εκ. ευρώ τον χρόνο. Γιατί; Διότι οι Βορειοηπειρώτες που ήδη είναι 23 χρόνια στην Ελλάδα, τότε θα έχουν πια φτάσει στα 28 χρόνια, άρα θα δικαιούνται σύνταξη από τα ασφαλιστικά τους ταμεία. Επομένως, οι υπερήλικες ανασφάλιστοι θα είναι πλέον τότε πάρα πολύ λίγοι. Και το ποσό αυτό που θα τους αφορά για τις συντάξεις τους θα είναι πια στον προϋπολογισμό του κράτους αμελητέο...

Τον Νόμο αυτό τον έφεραν στην βουλή τεχνοκράτες, οι οποίοι δεν έχουν υπ’ όψιν τους καθόλου το εθνικό μας ζήτημα και το εθνικό μας αίσθημα. Δεν ξέρουν τι σημαίνει Βόρειος Ήπειρος και Ποντιακός Ελληνισμός! Οι πολιτικοί όμως; Πώς διοικούν το κράτος; Μόνο τεχνοκρατικά;... Τότε, ας έχουμε μία κυβέρνηση τεχνοκρατών, που θα βλέπει μόνο τους αριθμούς! Και, φυσικά, δεν θα μπορούμε να αντιδρούμε καθόλου στον κάθε Μπερίσα που μιλάει για Αλβανία μέχρι την Πρέβεζα και που μας υπενθυμίζει κάθε 28 Νοεμβρίου (στην εθνική γιορτή της Αλβανίας) αυτά τα τρελά «όνειρα»... Οι ευθύνες του πολιτικού συστήματος της Ελλάδας απέναντι στις ευπαθείς αυτές ομάδες, των Βορειοηπειρωτών δηλ. και των Ποντίων, είναι εθνικά τεράστιες»!

Ποιος μπορεί να διαφωνήσει με τα όσα ισχυρίζεται παραπάνω ο Γεώργιος Τζομάκας; Ο οποίος αναφέρθηκε και στις ενέργειες που έγιναν εκ μέρους των Βορειοηπειρωτών σχετικά με το όλο ζήτημα:
«Εμείς από την πρώτη στιγμή που ενημερωθήκαμε ότι ο Νόμος αυτός είναι καταστροφικός για τους Βορειοηπειρώτες υπερήλικες, συνεδριάσαμε με πρωτοπόρο την «Ομόνοια» όλοι οι βορειοηπειρωτικοί σύλλογοι. Η απόφασή μας; Να αντιδράσουμε δυναμικά! Ήδη έγινε το πρώτο συλλαλητήριο, στις 13 Φεβρουαρίου, ύστερα από το οποίο λάβαμε τη δέσμευση ότι θα δει την επιτροπή μας ο αρμόδιος υπουργός (κάτι όμως που δεν εστάθη δυνατόν...). Δυστυχώς δεν σεβάστηκαν ούτε τον αριθμό των Βορειοηπειρωτών, που είναι αυτή τη στιγμή πάνω από 250.000 σε όλη την Ελλάδα – εκ των οποίων οι 80.000 πολιτογραφημένοι Έλληνες πολίτες – ούτε και την ποιότητά τους! Διότι οι Βορειοηπειρώτες είναι ευεργέτες του ελληνισμού και ιστορικά πολύ υψηλού επιπέδου!... Καλό είναι να διαβάσουν λίγο την ιστορία και ο κ. Βρούτσης και ο κ. Στουρνάρας...

Το επόμενο βήμα μας, σε συνεργασία και με τους Ποντίους, θα είναι λοιπόν να αντιδράσουμε δυναμικά! Ήδη την επόμενη εβδομάδα δρομολογούμε μία γενική συνέλευση όλων των Βορειοηπειρωτών δια των εκπροσώπων τους, με πρωτοπόρα μάλιστα την νεολαία. Διότι εμείς οι Βορειοηπειρώτες έχουμε πολύ δυνατό το αίσθημα της οικογένειας και οι γενιές οι δικές μας συνδέονται η μία με την άλλη. Η νεολαία δεν θα αφήσει ποτέ τους παππούδες και τους πατεράδες τους να πεθάνουν, όπως δηλ. τους οδηγούν οι πολιτικοί μας σήμερα στον πρόωρο θάνατο»!

Στη συνέχεια ο αντιπρόεδρος της θρυλικής «Ομόνοιας» αναφέρθηκε στο θέμα των επερχόμενων εκλογών στην Αλβανία, οι οποίες θα διεξαχθούν τον Ιούνιο, και οι οποίες κρίνονται ως πολύ σημαντικές για το μέλλον του ελληνισμού στη χώρα αυτή:
«Όπως είναι γνωστό, στις 23 Ιουνίου θα διεξαχθούν οι βουλευτικές εκλογές στην Αλβανία. Ο βορειοηπειρωτικός ελληνισμός συμμετάσχει δυναμικά στις εκλογές και θέλει να δείξει το Παρών του όχι μόνο αριθμητικά, αλλά και ποιοτικά. Ιστορικά είχαμε ξεκινήσει εκλέγοντας 5 βουλευτές με 300 βουλευτές στην τότε αλβανική βουλή (αρχές δεκαετίας του 1990), μετά είχαμε 3 στους 140 και τώρα έχουμε έναν στους 140. Τα θυμίζω αυτά, για να δούμε την πορεία του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού και στο πολιτικό γίγνεσθαι της Αλβανίας. Βέβαια εδώ δεν θέλω να αναλύσω τι συνέβαλε να είμαστε σε χαμηλά ποσοστά, αλλά ένα είναι το γεγονός. Ότι οι Βορειοηπειρώτες «αιμοδοτούν» με ψηφοφόρους και τα αλβανικά κόμματα. Άλλωστε το αλβανικό σύστημα κάνει καλά την δουλειά του... Πρέπει εμείς να αναλογιστούμε να κάνουμε καλύτερα την δική μας δουλειά, για να αντιστραφεί αυτό το κλίμα.

Τι πρέπει λοιπόν να κάνουμε; Πρέπει τον Ιούνιο να συσπειρωθεί όλος ο βορειοηπειρωτικός ελληνισμός γύρω απ’ την «Ομόνοια»! Να υπάρχει ενότητα κυριολεκτικά και όχι μόνο στα λόγια. Να αφήσουμε απ’ έξω τα ιδιοτελή συμφέροντα του καθενός και να δούμε το γενικό συμφέρον του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού και μέσα απ’ αυτό θα εξυπηρετηθούν και τα επιμέρους συμφέροντα. Όλοι μας ξέρουμε ότι οι συνθήκες διαβίωσης του βορειοηπειρωτικού ελληνισμού στην Αλβανία είναι δύσκολες. Υπενθυμίζω εδώ το θέμα των περιουσιών που έχουνε πάρει από τους Βορειοηπειρώτες, αλλά και την συρροή των Αλβανών στα δικά μας μέρη, που δεν είναι παρά εθνολογική αλλοίωση του πληθυσμού... Αλλά υπάρχει επίσης και πολιτική καταπίεση προς τον βορειοηπειρωτικό ελληνισμό! Επομένως, είναι επιτακτική ανάγκη σ’ αυτές τις εκλογές να υπάρχει μεγάλο αίσθημα ευθύνης και περίσσιος πατριωτισμός, ώστε πολλά στελέχη και πολιτευτές που αυτή τη στιγμή είναι σε αλβανικά κόμματα να επιστρέψουν στην νόμιμη εκπροσώπηση των Βορειοηπειρωτών, που είναι η «Ομόνοια»!... Η «Ομόνοια» έχει κάνει λάθη και κανείς δεν ισχυρίζεται ότι τα έκανε όλα καλά. Αν όμως είμαστε όλοι μαζί, μέσα στην «Ομόνοια», μπορούμε να την διορθώσουμε»!

Τέλος, ο κ. Τζομάκας έθεσε και ένα άλλο θέμα, που δείχνει κι αυτό την (αρνητική) πορεία που έχουν πάρει τα πράγματα στο Βορειοηπειρωτικό ζήτημα. Αυτό με τις γραμμές των λεωφορείων από και προς Αθήνα και Βόρειο Ήπειρο. Ανέφερε συγκεκριμένα ο αγαπητός μας συνομιλητής:
«Το ελληνικό υπουργείο συγκοινωνιών... αφαιρεί τώρα τις άδειες των λεωφορείων που ταξιδεύουν στη Βόρειο Ήπειρο! Πώς τότε να ταξιδέψει στη Βόρειο Ήπειρο για να ψηφίσει π.χ. στις εκλογές ο υπερήλικας Βορειοηπειρώτης; Διότι για να ταξιδέψει τώρα που αφαιρούνται οι άδειες αυτές θα πρέπει να ξοδέψει τουλάχιστον ποσό τριπλάσιο απ’ ό,τι προηγουμένως!... Την ώρα που του στερούν και την σύνταξη... Με... Μηδέν λεφτά θα πάει στο χωριό του; Αυτά ας τα αναλογιστεί λίγο η πολιτική ηγεσία του υπουργείου! Ας έχουνε επιτέλους και ένα μικρό αίσθημα πατριωτισμού και εθνικής ευθύνης!... Είναι άδικο! Γιατί, ποιανού άραγε συμφέροντα εξυπηρετούμε σ’ αυτή την περίπτωση; Μέχρι σήμερα υπήρχαν κάποιες εταιρείες λεωφορείων που εξυπηρετούσαν τους Βορειοηπειρώτες, και κυρίως τους συνταξιούχους, που μπορούσαν με 25 ευρώ να πάνε στο σπίτι τους! Ενώ τώρα, και χωρίς σύνταξη πια, θα πρέπει να πληρώσει τουλάχιστον 75 ευρώ... Εάν συνεχιστεί αυτή η καταστροφική πολιτική προς τους Βορειοηπειρώτες, είναι βέβαιο με μαθηματική ακρίβεια ένα πράγμα: Ότι η Βόρειος Ήπειρος θα αδειάσει! Και θα ψάχνουμε για άλλη μία χαμένη πατρίδα»...

Συνέντευξη στον Ησαΐα Κωνσταντινίδη